نمونه‌هایی از آسان‌گیری در دین

روزه انسان مریض بر همه مسلمانان واجب است که ماه رمضان را روزه بگیرند، اما خداوند برای کسانی که روزه گرفتن برای آن‌ها مشقّت و ضرر دارد، تخفیف قائل شده که قضای روزه را در وقت دیگری و در هنگام سلامتی انجام دهند. قرآن کریم در این‌ باره می‌فرماید: مَنْ ...

( 2 مهر 1403 ساعت 04:23 صبح )

ضرورت التزام به عدل در رفتارهای اجتماعی

یکی از آیات بسیار مهمّ قرآن کریم، آیۀ 90 سوره مبارکه نحل است. خداوند متعال در این آیه می‌فرماید: )إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ ...

( 1 مهر 1403 ساعت 11:30 صبح )

نقش ایمان در استمرار حسنات (به مناسبت وفات حضرت خدیجه (س))

آن‌که مقصد را قرب الهی یافت و دل به محبوب خود سپرد، پشت موانع توقف نخواهد کرد. بلاها و مصائب او را زمین‌گیر نخواهد کرد. دنیا اگر به جنگ او آید، عقب نخواهد نشست و دست از هدف خود برنمی‌دارد. وَاَللَّهِ إنْ قَـطَعْـتُمْ يَمِـينِي ...

( 1 مهر 1403 ساعت 08:14 صبح )

رمضان، بهترین فرصت برای طهارت روح

ماه مبارک رمضان، ماه سیر و سلوک است. این ماه چنان مرکبی تیزرو انسان را به مقصد نزدیک می‌کند. وسایل سیروسفر نیز در روایتی از امام رضا(ع) که ذکرش گذشت، بیان شده است. «الْحَسَناتُ في شَهْرِ رَمَضانَ مَقْبُولَةٌ وَ السَّيِّئاتُ فيهِ مَغْفُورَةٌ»[1] تمام ...

( 1 مهر 1403 ساعت 06:20 صبح )

رعایت عدالت در امور فردی و اجتماعی

تعریف واجب واجب به فعل و عملی می‌‌گویند که پروردگار بزرگ عالم در مقابل اتیان آن عمل، بهشت را به عنوان پاداش قرار داده است و این قرار را بر خودش واجب کرده و هرگز هم قرارش را نمی‌شکند؛ یعنی آن‌چه در قرآن مجید به صورت وعده آمده، این وعده حتمی است و ...

( 30 شهريور 1403 ساعت 00:59 صبح )

عظمت شخصیت انسان در معارف اهل بیت (ع)

درباره عظمت و شخصیت انسان و جایگاه او در نظام آفرینش معارف ارزشمندی از جانب اهل‌بیت(ع) به ما رسیده است که این معارف در کنار آیات قرآن کریم، دریای بی‌ساحلی از معرفت و شناخت را به ما می‌نمایاند که انسان اگر در گوشه‌ای از این معارف تأمل و تفکر ...

( 28 شهريور 1403 ساعت 11:31 صبح )

رمضان، ماه آمرزش گناهان

رمضان، ماه آمرزش گناهان است. حال ممکن است سوالی مطرح شود که اگر در ماه مبارک رمضان خداوند گناهان را می‌بخشد، آیا در ماه‌های دیگر بخشش و مغفرت خداوند به حالت تعلیق درمی‌آید؟ آیا در ایام دیگر سال حسنات مقبول نیست و سیئات بخشیده نمی‌شود؟ آیا در ماه ...

( 28 شهريور 1403 ساعت 08:06 صبح )

تنها گناه نابخشودنی

تفسير آيه 48 سوره نساء إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى‏ إِثْماً عَظِيماً مسلماً خداوند از اين كه به او شرك ورزيده شود نمى آمرزد، و غير آن را براى ...

( 27 شهريور 1403 ساعت 07:23 صبح )

حسنات مایه نورانیت قلب

روایت بسیار ارزشمندی از پیامبر اکرم(ص) درباره آثار «حسنه و سیئه» وارد شده است که جمله اول آن به طور تفصیل مورد بحث قرار خواهد گرفت و به فرازهای بعدی آن در فصول و مباحث بعدی اشاره خواهد شد.رسول خدا(ص) فرمود:«وَجَدْتُ‏ الْحَسَنَةَ نُوراً فِى ...

( 27 شهريور 1403 ساعت 06:22 صبح )

خداوند اولين عزادار ابی عبدالله(ع)

در عالم آفرينش دو نوع گريه نزد پروردگار ارزش فراواني دارد. گرية اول، اشك در سحرگاه براي خالق هستي است[1]: (أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ)[2] گرية دوم، اشك بر مصائب امام حسین(ع) است. آن چنان اين اشك نزد خداوند محبوب ...

( 25 شهريور 1403 ساعت 08:12 صبح )

مقام خلیفة اللّهی انسان در قرآن کریم

درباره توجه خداوند متعال به انسان، حداقل شش آیه در قرآن کریم آمده است که نشان می‌دهد انسان گل سر سبد آفرینش است.([1]) انسان، گل سرسبد آفرینش انسان در بین موجودات عالم، محترم‌ترین موجود نزد پروردگار عالم است و خداوند متعال به این موجود عنایت خاص و ...

( 24 شهريور 1403 ساعت 10:19 صبح )

گوشه اى از اوصاف پيامبر (ص)

روش پيامبر با مردم مكه پس از فتح مكه‏ گرچه مردم مكه از ترس شمشير اردوى اسلام به تحصن در مسجد الحرام كشيده شدند، ولى مهرورزى رهبر اسلام و پيشواى متخلق به اخلاق الله آنان را در آغوش مهر پيامبر آورد و غرق در گريه شوق آميخته با شفقت و حسرت نمود، مهرورزى ...

( 21 شهريور 1403 ساعت 09:44 صبح )

کوچک شمرده گناهان!

«لَا تُصَغِّرْ شَيْئاً مِنَ الشَّرِّ فَإِنَّكَ تَرَاهُ غَداً حَيْثُ يَسُوؤُك»[1] کوچک شمردن گناه، خود گناهی بزرگ‌تر است. گناه؛ یعنی مخالفت با خالق تمام هستی و خدای قادرِ حکیمی که { لَيْسَ کَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }[2] ...

( 21 شهريور 1403 ساعت 05:47 صبح )

عید فطر، روز جایزه‌ها

عيد فطر بدان كه نام‏هاى عيد چهار چيز است: در فارسى به روز عيد، جشن مى‏گويند. گفته‏اند: عيد روزى است كه در آن اجتماع باشد و برگرفته از عود به معنى بازگشتن است. از آن جهت عيد ناميده شده است كه در آن از اندوه به شادى باز مى‏گردند و آن روز براى همه مردم ...

( 21 شهريور 1403 ساعت 03:46 صبح )

حجاب و پاكدامنى زن‏

منافع حجاب‏ پوشش يا حجاب، به‌صورتى كه زیبایی‌ها و زينت زن را بپوشاند و او را از چشم‌چرانی مردم هرزه و بی‌تربیت، و آلودگان به شهوت حيوانى، و حالات شيطانى حفظ كند دستورى قرآنى، و قانونى الهى، و تكليفى انسانى، و برنامه‏اى اخلاقى است. حجاب و پوشش ...

( 21 شهريور 1403 ساعت 02:04 صبح )

روزه در کلام معصومین(ع)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏ اى مؤمنان روزه بر شما مقرر و لازم گشته، همان گونه كه بر پيشينيان شما مقرر و لازم شد تا پرهيزكار شويد. در اين آيه ...

( 20 شهريور 1403 ساعت 05:37 صبح )

طاعت رسول طاعت خداست‏

تفسير آيه 80 سوره نساء مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً هر كسى از پيامبر اطاعت كند در حقيقت از خدا اطاعت كرده و هر كه روى برتابد حسابش با ماست ما تو را بر آنان مسئول اعمالشان كه ...

( 19 شهريور 1403 ساعت 10:06 صبح )

مظلومیت و بی‌گناهی سیدالشهدا(ع) و خاندان او

اگر دشمنان دين جرم و خطاي بزرگي مرتكب شوند و به سرزمين‌هاي اسلامي تجاوز كنند، بر هر مسلماني واجب است به جنگ با او برخاسته و او را تنبيه كند؛ امّا گاهي حاكمي در سرزمين‌هاي اسلامي دچار جرم و گناه علني مي‌شود و مي‌خواهد دين اسلام را به انحراف بكشاند؛ ...

( 18 شهريور 1403 ساعت 08:10 صبح )

رمضان، ضیافتی برای همگان

ضیافتی که خداوند متعال در ماه مبارک رمضان برای بندگان خود تدارک دیده است، مهمانی همگانی و عمومی است و اختصاص به گروه و طبقه خاصی ندارد. هرکسی به تناسب ظرفیت ایمانی خود از این مائده آسمانی بهره می‌برد. مردم با درجات مختلفی از دینداری، از درهای متعدد ...

( 18 شهريور 1403 ساعت 04:33 صبح )

محرومیت فاسق از هدایت پروردگار

﴿مَا یضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِینَ﴾[1] ضلالت دو معنا دارد: یک معنای آن، ذلت و خواری است ﴿لَهُمْ خِزْی فِی الدُّنْیا وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ﴾[2]؛ و معنای دیگر آن، محرومیت از هدایت است. معنای دوم نسبت به معنای اول ترجیح دارد و انسان را از بحث جبر ...

( 18 شهريور 1403 ساعت 04:33 صبح )