بین عرفان شرقی و عرفان اسلامی چه فرقی است؟

در شرق آسیا سنت‌های مختلف عرفانی، نظیر عرفان هندویی، عرفان بودایی، عرفان جین و چینی و ذِن وجود دارند که همگی تحت یک حکم قرار می‌گیرند. تمایزات عرفان اسلامی از عرفان شرقی را از دو جنبه می توان بررسی کرد: یکی از جنبه درونی و دیگری از جنبه ...

( 1 خرداد 1403 ساعت 07:19 صبح )

نقد مکتب طبیعت گرای شامانیزم و تائوئیسم

مطالعه انتقادی پیرامون مکاتب عرفانی طبیعت گرا / عرفان سرخ پوستی مقدمه مکاتب عرفانی براساس نقش کانونی و غایی که به بعدی از واقعیت می دهند و نهایت سیروسلوک معنوی خود را معطوف به آن می دانند، قابل توصیف و دسته بندی هستند. نگارنده پیش از این در دو شماره ...

( 30 ارديبهشت 1403 ساعت 04:34 صبح )

شيطان‌پرستي و شيطان‌گرايي

بروز شیطان گرایی در دوران های مختلف زندگی بشر چگونه بوده است؟ شيطان‌گرايي در قرون وسطا در ابتداي قرون وسطي شاهد گسترش گرايش به فرقه‏ها و آئين‏هاي شيطاني در ميان طبقة رعيت جامعة آن زمان اروپا هستيم. گردهمايي‏هايي همچون مراسم «سابات»[1] كه در روز ...

( 28 ارديبهشت 1403 ساعت 05:26 صبح )

انکار معجزه در عرفان حلقه

گفته می شود که در عرفان حلقه، معجزه مورد انکار قرار میگیرد؟ آیا این مطلب صحیح است؟ چگونه آنها مسئله معجزه را مورد انکار قرار میدهند؟ بنا بر متون دینی، معصومین دارای قدرت اعجاز هستند. البته اگر اعجاز از ناحیه پیامبر الهی رخ دهد، معجزه و اگر از طرف ...

( 27 ارديبهشت 1403 ساعت 02:32 صبح )

درآمدی بر مکاتب نوظهور در ایران

یکی از دغدغه های مهم در جوامع اسلامی، مسأله معنویت های نوظهور، فرقه گرایی و رواج اندیشه های خرافی در دنیای معاصر بوده است. با ظهور انقلاب عظیم اسلامی و احیای معنویت دینی همراه با خصیصه بزرگ و برجسته عرفانی حضرت امام (قدس سره) شناختن عرفان ناب اسلامی ...

( 25 ارديبهشت 1403 ساعت 09:29 صبح )

شیطان‌گرایی یکی از جریان‌های فاسد فکری غرب است!!!!

ایران اسلامی علی‌الخصوص در سال‌های پس از پیروزی انقلاب نسبت به دیگر کشورهای اسلامی و شرقی با بیشترین حجم و تنوع آسیب‌ها و تهدیدات فرهنگی دست به گریبان بوده‌ است. در این میان تلاش کشورهای غربی برای استحاله فرهنگی نیز به عنوان عامل شتاب‌دهنده نقش ...

( 24 ارديبهشت 1403 ساعت 04:02 صبح )

عرفان حسینی و عرفان‌های کاذب (بخش دوم)

عرفان حسینی و عرفان‌های کاذب (بخش اول) 3- عرفان حسینی، پویا و حماسه‌ساز؛ عرفان‌های کاذب، تخدیری: هنوز صدای سید حسن نصرالله که مایه پیروزی جنگ 33 روزه را عاشورا اعلان کرد در گوشمان طنین‌انداز است. پیروزی نهضت اسلامی ایران و جنگ هشت ساله همه وامدار ...

( 23 ارديبهشت 1403 ساعت 02:09 صبح )

تفاوت ادیان آسمانی و اسلام با مکاتب عرفانی شرقی و غربی

در سالهای اخیر گرایش به مکاتب عرفانی شرقی و غربی بیشتر شده است . دلیل آنرا باید در گسترش ارتباطات و آشنایی جوانان با این مکاتب و تبلیغ و ترویج هدفمند عرفانهای به اصطلاح نو دانست . ترویج این مکاتب در غرب که محل حیات یافتن دوباره آنهاست پس از آن ...

( 22 ارديبهشت 1403 ساعت 05:32 صبح )

جِن، شَن، رِن مبانی بودیستی

مبانی بودیستی در این دین اعتقادی دربارة خدا وجود ندارد ولی برخی از فرقه ها بعدها بودا را به مقام خدایی رسانده و مورد پرستش قرار دادند. اساس اندیشة بودا بر تحلیل سه ویژگی «هستی»، «انسان» و «جهان» است که مهمترین آن رنج (دوکه: Duhkha) است؛ زیرا اعتماد و ...

( 21 ارديبهشت 1403 ساعت 07:49 صبح )

تاریخ شیطان گرایی 5

تاریخ شیطان گرایی 5 – دوران مدرن – قرن 18 این آیین‌ها در طول قرن‌های هفده و هجده در قالب گروه‌های سرّی که توسط اشراف ایجاد و رهبری می‌شد، ادامه یافت، که از آن جمله می توان به گروه‌هایی نظیر ژرمن باکسن، پسران نیمه شب، موهاکس‌ها و ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 04:28 صبح )

تاریخ شیطان گرایی 4

تاریخ شیطان گرایی 4 – دوران مدرن – قرن 17 در سده هفدهم میلادی نیز تکاپوهای شیطانگرایانه در اروپا در قالب فرقه های سری با تمایلات شیطانی رخ نمود. از مشهورترین و موثرترین این فرقه ها سازمانی موسوم به “رزونکرتس”[1] است و به جریان ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 02:45 صبح )

شیطان پرستی، یهود و جوانان

سران یهودی دنیا عزم جدی بر نابودی هر عقیده ای دارند، آنان تمامی اصول و تئوریها را بهم می ریزند، نظامها و حاکمیت ها را لرزان می سازند، خانواده ها را ویران و نقش مدیریتی پدرها و مادرها را لگدمال می کنند. آنان تصمیم گرفته اند که به هیچ کس اجازه اظهار ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 00:15 صبح )

باور به تناسخ در عرفان حلقه

ریشه‌های عقیده تناسخ نخستین بار به صورت مکتوب در اوپنیشادها از متون مقدس هندویی به چشم می‌خورد. به اعتقاد آنان روح انسان یک سلسله تولدها و مرگ‌های پی در پی و تجدید حیات را طی می‌کند و از کالبدی به کالبد دیگر درمی آید. (آفتاب و سایه ها.محمدتقی فعالی ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 04:52 صبح )

تفاوت شعور کیهانی با معصومین

سوال: شاید مراد عرفان حلقه از شعور کیهانی پیامبران و معصومین باشد، چه اشکالی دارد اگر اینگونه بگویند؟ در عرفان حلقه تصریح شده که شعور کیهانی خالق هستی نیست بلکه مخلوق خداوند است. اما هیچ مرادشان از شعور کیهانی معصومین نیست. اگر کسی بخواهد تفاوت ...

( 14 ارديبهشت 1403 ساعت 03:05 صبح )

استدلال در شیطان پرستی

آيا شيطان پرستها براي تبليغ خود استدلال و شبهه اي هم مطرح مي‌كنند؟ يا اينكه فقط از طريق مواد مخدر و شادي‌هاي كاذب بين افراد تبليغ مي كنند؟شیطان‌پرستی نیز مانند هر آئین دیگری برای تبلیغ خود سعی می‌کند که از شیوه‌های مختلف استفاده کند که پاره‌ای ...

( 10 ارديبهشت 1403 ساعت 05:25 صبح )

عرفان حسینی و عرفان‌های کاذب (بخش اول)

عرفان حسینی و عرفان‌های کاذب(بخش دوم) در این نوشتار ضمن معرفی اجمالی عرفان‌های نو ظهور، با مقایسه آنها با عرفان حسینی، توانمندی و سرآمدی عرفان حسینی و از طرف دیگر پلیدی معنویت‌های نو پدید را آشکار می‌سازد. انتَ المونسُ لهم حیثُ اوحشتهم ...

( 10 ارديبهشت 1403 ساعت 03:52 صبح )

تجربیات درونی پلی به ورای محدودیت های دانش تجربی

دستیابی به ورای محدودیت‌‏های دانش تجربی از طریق گسترش دانش عینی و تجربیات درونی موکوناندا لعل گوش یا همان یوگاناندا از افرادی است که داعیه معنویت جدید دارد. وی نیز مانند دیگر مبدعین شبه‌‏آیین‌‏ها مدّعی درون‏‌گرایی است. وی معتقد است ...

( 8 ارديبهشت 1403 ساعت 09:34 صبح )

وین دایر حلقه اتصال تمامی آموزه های التقاطی

کدام غایت؟ هر مکتبی که ادعای عرفان و معنویت دارد لازم است قله ای را به عنوان هدف معنوی انسان مشخص کند. این قله معنوی هر چه باشد نشان می دهد که تعریفِ آن مکتب از انسان کامل چیست. وین دایر یکی از کسانی است که ادعای عرفان دارد اما غایت و هدفی را که نشان می ...

( 8 ارديبهشت 1403 ساعت 06:18 صبح )

تفاوتهای بنیادین عرفانهای شرقی با عرفان اسلامی

بین عرفان شرقی و عرفان اسلامی چه فرقی است؟ پاسخ اجمالی در شرق آسیا سنت‌های مختلف عرفانی، نظیر عرفان هندویی، عرفان بودایی، عرفان جین و چینی و ذِن وجود دارند که همگی تحت یک حکم قرار می‌گیرند. تمایزات عرفان اسلامی از عرفان شرقی را از دو جنبه می ...

( 8 ارديبهشت 1403 ساعت 06:03 صبح )

عرفان یهودی چیست؟ (3)

نویسنده: گرشوم گرهارد شولم برگردان: علیرضا فهیم تفاوت مذکور وقتی روشن‌تر می‌شود که نگرش فلسفه و قبالا را به ترتیب به دو مظهر خلاق و برجسته‌ی یهودیت حاخامی، یعنی هلاخا و اَگادا، قانون و اسطوره مورد بررسی قرار دهیم. واقعیت قابل توجه ...

( 7 ارديبهشت 1403 ساعت 08:48 صبح )