ترجمه مفاتيح الجنان، ص: 1110

ميّت را كه جانب راست جنازه است به دوش چپ بردارد، و اگر بار ديگر بخواهد چهار گوشه تابوت را بگيرد، از پيش جنازه نرود، بلكه از جانب پشت جنازه بازگردد، و باز همان روش عمل كند. و اكثر علما بر عكس گفته اند، اول ابتدا به دست راست جنازه، سپس به پای راست، آنگاه به پای چپ، سپس به دست چپ، و موافق احاديث معتبر صورت اول بهتر است، و اگر هر دو صورت را بجا آوردند بهتر می باشد، و افضل آن است كه دنبال جنازه، يا پهلوها راه رود نه پيش جنازه، و ظاهر اكثر احاديث آن است كه اگز جنازه مؤمن باشد، جلوی آن راه رفتن خوب است، و در جنازه آن كه خلاف مذهب اهل بيت است خوب نيست، زيرا ملائكه او را به عذاب استقبال می كنند، و سواره رفتن دنبال جنازه مكروه است.

از رسول خدا صلی اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده: هركه جنازه ببيند اين دعا را بخواند: خدا بزرگتر است، اين است آنچه خدا و رسولش به ما وعده دادند، و خدا و رسولش راست گفتند، خدايا ايمان و تسليم ما را بيفزا، ستايش خدای را كه عزّت دارد به قدرتش، و مقهور كرد به مرگ، بندگانش را هيچ ملكی در آسمان نماند مگر آنكه برای ترحّم به و او گريه كند. و از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده: در حال برداشتن جنازه، اين دعا را بخواند: به نام خدا و به خدا خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست و مردان و زنان باايمان را بيامرز. و نقل شده كه حضرت سجاد عليه السّلام هرگاه جنازه ای را می ديد می گفت: ستايش خدايی را كه مرا از گروه هلاك شدگان قرار نداد

و برای زنان تشييع جنازه سنّت نيست، و برخی گفته اند: جنازه را بسيار تند بردن مكروه است. و خندين و حرف باطل گفتن بر آن كس كه بر جنازه حاضر می شود مكروه است، علامه مجلسی فرموده: از رسول خدا صلی اللّه عليه و آله و سلّم نقل شده: هركه بر جنازه ای نماز بخواند، هفتاد هزار ملك بر او نماز بخوانند، و گناهان گذشته اش آمرزيده شود. و اگر همراهی كند تا او را دفن كنند، به ازای هر قدمی كه بردارد، قيراطی از ثواب به او بدهند، كه قيراط همانند كوه احد است. و در حديث ديگری فرمود: هر مؤمنی بر جنازه ای