إنّ التشريع الإلهي مصون من اللغو، فالمشرِّع هو اللّه سبحانه، وفعله نزيه من اللغو والعبث، فعندئذ تتوجه الأسئلة التالية إلى مشروعية نوافل رمضان جماعة في عصر الرسول: 1. إنّ إقامتها جماعة في عصر الرسول لم تخل عن صورتين: اولا :كانت إقامتها كذلك أمراً ...
بالعقل نقول إنه بدون رؤية فالحركة مجازفة بالغة الخطورة. والإنسان كأحد مفردات هذا الوجود يتحرك مع الكون كله نحو الغد، والغد مجهول، والتحرك في المجهول يلزمه مرشدات، نور وخريطة وبوصلة لتحديد اتجاه الحركة وتعديله كل فترة. مطلوب رؤية للكون الذي نعيش ...
إنّ التقية مبدأ إسلامي عام قد شرّعه اللّه تعالي في القرآن الكريم ودلّت عليه نصوص السنّة الشريفة. كما دلّت عليه النصوص المتظافرة عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام وعمل به الأصحاب والأعلام وأفتي به الفقهاء من الفريقين في مجالات متعددة.
الشيخ ...
نصوص الوصية
وقد تكررت الوصية من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعليّ بن أبي طالب (عليه السلام) بالخلافة والإمامة من بعده. منذ السنين الأولى من البعثة والأيام الأولى لإعلان الدعوة إلى الأيام الأخيرة من حياته (صلى الله عليه وآله وسلم).
والذي ...
في هذا الفصل يقع الكلام في عدة مسائل: 1_ علمه تعالى بذاته: الله سبحانه وتعالى عالم بذاته، وعلمه بذاته علم حضوري، وذلك لأنه تعالى مجرد عن المادة، وكل مجرد فهو عقل وعاقل ومعقول، والعاقل هو المدرك لذاته، فالباري تعالى مدرك لذاته، حاضر لذاته، وعلمه ...
من مؤلفات الشیخ عبدالله علي أحمد الدقاق ، باحث اسلامي وعضو الجمعیة العامة للمجمع العالمي لأهل البیت(ع).
موقف الخلافة من المصحف العلوي ومصيره بعد ذلك
موقف الخلافة من مصحف الإمام علي(ع)
اختلفت مصادر الشيعة وأهل السنة في بيان موقف الخلافة من مصحف ...
اختلف أهل السنّة في شروط الامامةوعددها، واتّفقوا على أنّ العصمة ليست من الشرائط، أخذاً بمبادئهم حيث إنّ الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لم يكونوا بمعصومين قطعاً، بل إنّ بعضهم لم يكن مجتهداً في الكتاب والسنّة. وأمّا الشيعة ...
زكاة الفطرة وفوائدها
علي صاحب الهاشمي
معنى الزكاة :
الزكاة هي مصدر (زكا) , بمعنى نما وزاد , كما يقال : زكا الزرع أي نما .
ومصدر (زكا) بمعنى طهر أيضاً , كما يقال : زكا عمله أي طهر .
فالزكاة سمّيت زكاة بلحاظ هذين المعنيين , فهي من جهة فيها تطهير للنفس من ...
يدور بحثنا حول الإمامة. نعرف أنّ مسألة الإمامة تتّسم بأهمية استثنائية في أوساطنا نحن الشيعة، لا يوازيه اهتمام فرق المسلمين الأخرى بها. والسرّ في هذا التفاوت يعود لاختلاف مفهوم الإمامة عند الشيعة عمّا هو عليه لدى بقيّة الفرق الإسلامية.لاشك أن هناك ...
يقولون ما هو الغرض من العقوبة ، لقد وقعت العقوبات الأُخروية ذريعة لإنكار عدله فهل هو التشفّي الذي جاء في قوله سبحانه :( وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ) (1)والله ...
موقف ابن تيمية من مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام (5)
سماحة السيد كمال الحيدري
سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية
موقف ابن تيمية من قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي علي السلام: لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا ...
بعد إن وقعت الغيبة ، ولا يعلم إلا الله تعالى متى الفرج منها، كان لا بد أن يتوجه السؤال المهم حول كيفية إدارة شؤون الأمة في عصر الغيبة، بعدما ثبت أن مبدأ الحكومة الإسلامية لم يزل بغيبة الإمام عليه السلام فصرنا بحاجة إلى بدل إضطراري إلى أن يظهر ...
(أولاً يهملونك ثم يستهزئون بك ثم يحاربونك ثم تنتصر)…
كانت تلك كلمات من نور صاغها المهاتما غاندي وآمن بها وحرص على تطبيقها فتحقيقها وصبر عليها فأنتصر… ولولا هذا الفكر النبيل لما صارت الهند هنداً… ولولا هذا العمق في التفكير لما طرد بريطانيا ...
تأمَّلْ ـ يا أخي ـ موضع قدميك من الأرض.. تجد أنّهما دائماً فوق الأرض، والأرضُ من تحتهما.وهذه إشارة من ربِّك أنّ مرتبة الأرض أن تكون تحت قدميك دائماً، وأن تكون أنت ـ أيّها الإنسان ـ فوقَها دائماً.والمعنى من هذه الإشارة.. كأنّ الله جلّ وعلا يريد أن ...
هناك مجموعة من الشبهات التي تطرح حول العدل الإلهي ينبغي الإجابة عنها:
الشبهة الأولى: لماذا فناء الأشياء؟
لماذا تعدم الأشياء ولماذا الموت؟ لماذا بعد أن يذوقَ الإنسان لذّة الوجود يعاد إلى العدم؟ أليس من الجليّ أنّ العدم المحض خيرٌ من الوجود ...
يقول احد المسؤلين الکبارأخبرتُ أمير إحدی البلاد الإسلامية ذات مرة بأن البلاد تبقي آمنة مستقرة مادام الحاكم عادلاً لا يظلم الناس ولا ينوي الشرّ بهم، وينعكس الأمر إذا اخذ الحاكم في ظلم الناس، ونوي بهم السوء.والأمير أيّدني في كلامي وقال: إنه يعتمد ...
الرسالةوأمّا الرسالة: فهي الإسلام، دين الله الذي بعث به محمّد صلى الله عليه وآله وسلم رحمةً للعالمين.وقد استهدف الإسلام قبل كلّ شيء ربط الإنسان بربّه وبمعاده.فمن الناحية الأولى ربط الإنسان بالإله الواحد الحقّ الذي تشير إليه الفطرة، وأكّد وحدة ...
يمكن تصنيف طرق إثبات وجود الله بشكلٍ عامٍ إلى ثلاثة طرقٍ رئيسة، يتفرّع عنها طرقٌ أخرى، وهي كما يلي:
1ـ طريق الفطرة 2ـ الطريق العلميّ وشبه الفلسفي 3ـ الطريق الفلسفيّ
ونبيّن بإختصار هذه الطرق، حتّى يتّضح الفارق بينها.
1ـ طريق الفطرة:
ويعبّر عنه أيضاً ...