عربي
Tuesday 26th of November 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

ما هو الموت وحقيقته

ما هو الموت وحقيقته
هو آخر أيام الدنيا وأول منازل الآخرة، وهو بمثابة القنطرة التي يعبر من خلالها الإنسان من عالم الدنيا إلى عالم الآخرة.إلى عالم لا زيف فيه حيث تبدو كلُّ الحقائق ماثلةً أمام العين، وهو ارتقاء لمرحلة أقوى وأشد حياة من الحياة الدنيوية المادية. الموت ...

لذة العبادة والمناجاة وتاثيرها في التكامل

لذة العبادة والمناجاة وتاثيرها في التكامل
المناجاة لغة: من ناجى فلان فلانا، أي حدثه سراً، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى ..}، ومناجاة الله تعالى؛ ...

دلالةُ الإعجاز على صدق دعوى النبوّة

دلالةُ الإعجاز على صدق دعوى النبوّة
صفحات التاريخ تشهد على وجود أُناس ادّعوا السفارة من الله والإنباء عنه، عن كذب وافتراء، ولم يكن لهم متاع غير التزوير، ولا هدف سوى السلطة والرئاسة.ومن هنا كان لا بدّ من معايير وضوابط لتمييز النبي عن المتنبي، ومن جملتها تَجهّز المدّعي بالإعجاز، ...

السفر الاکيد

السفر الاکيد
أحد الحوادث المهمّة التي تحدث في يوم القيامة هو نشر الصحف ، وفيه تتطاير الكتب‌، وتطاير الكتبِ‌ يعني:‌ فتح‌ صحائف‌ الأعمال‌ ونشرها، فحينها ينشغل فيها الإنسان عن أهله وأقاربه وأحبابه وأصدقائه، يقول الله تعالى: "يوْم يفِرّ الْمرْء مِنْ ...

شبهات وحلول حول الإعجاز

شبهات وحلول حول الإعجاز
حلّ عدة شبهات‏طرحت بعض الشبهات حول مسألة الإعجاز، وفيما يلي نستعرضها ونجيب عنها.الشبهة الأولى: إن لكل ظاهرة مادية علة خاصة، يمكن التعرف عليها من خلال التجارب العلمية، وعدم التعرف على علة ظاهرة نتيجة لنقص أدوات التجربة ووسائلها، لا يمكن أن يعتبر ...

ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره

ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره
  باب - 4: ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره 1 - أخبرنا أبوسليمان أحمد بن هوذة أبي هراسة الباهلي(1)، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين ومائتين(2)، قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن حماد الانصاري سنة تسع وعشرين ...

البحث القرآني عند المسيحيين

 البحث القرآني عند المسيحيين
إن التعرف على أبحاث ودراسات المفكرين والمحققين المسيحيين حول القرآن الكريم مهمٌ ومفيد في مجالين اساسيين :المجال الاول : معرفة الرأي الاخر ونظرياته عن الاسلام وكتابه الكريم ورسوله الصادق الامين .المجال الثاني : تشخيص موارد الشبهة التي يقع فيها ...

الإمامة في القرآن الكريم

الإمامة في القرآن الكريم
( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلاَمَ دِينًا ) [ المائدة : 3 ] . تشير القرائن الداخلية في ...

القائد والمجاهد والشهيد

القائد والمجاهد والشهيد
لا بد من صفات عسكرية يحملها المجاهد في سبيل الله، صفات نابعة من صميم عمله ولها علاقة مباشرة بأموره الجهادية، فبعد أن فرغنا من الحديث عن الوظائف العامة للمجاهد على الصعيد الديني والخلقي والثقافي والاجتماعي، بقي علينا أن نتحدث عن الوظائف والصفات ...

مفهوم القضاء والقدر

مفهوم القضاء والقدر
إن لفظة "القدر" بمعنى المقدار، و "التقدير" يعني قياس الشي‏ء وجعله على مقدار، وصنع كل شي‏ء بحد معين ولفظة " القضاء" بمعنى الإتمام والفراغ من الشي‏ء، أو الأداء، والحكم، (وهو نوع من الاتمام الاعتباري). وأحياناً تستعمل كلتا الكلمتين بمعنى مترادف حيث ...

عقائد الاسلام من معين القرآن الكريم وبما ان اللّه تعالى انزل كتابه المجيد بلغة العرب

عقائد الاسلام من معين القرآن الكريم وبما ان اللّه تعالى انزل كتابه المجيد بلغة العرب
    الاهداء.الـى اول مـسـلمة آمنت باللّه ورسوله (ص ) وبذلت في سبيل الاسلام النفس والنفيس حتى فارقت الحياة .الى اولى امهات المؤمنين الطاهرات عليها السلام .الى ام عترة الرسول (ص ) وذريته الباقية .الى ام فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين (ع ).الـى جـدتـي ...

فصل في الكلام في الغيبة

فصل في الكلام في الغيبة
·  1 - فصل في الكلام في الغيبة ·  إعلم أن لنا في الكلام في غيبة صاحب الزمان عليه السلام طريقين.أحدهما: أن نقول: إذا ثبت وجوب الامامة في كل حال، وأن الخلق مع كونهم غير معصومين لا يجوز أن يخلو من رئيس في وقت من الاوقات، وأن من شرط الرئيس أن يكون مقطوعا ...

التواصل بين الشيعة والسنة

التواصل بين الشيعة والسنة
التواصل بين الشيعة والسنة مبررات وتحفظات حديثنا هذا اليوم يتناول الموقف مما يحصل في ساحتنا المحلية والإسلامية من محاولات للتواصل بين الطائفتين أعني السنة والشيعة. يحصل هذا التواصل أو محاولات التواصل عبر عدة عناوين, فتارةً يكون على المستوى ...

آراء ابن تيمية في النبي واهل البيت عليهم السلام (ق1)

آراء ابن تيمية في النبي واهل البيت عليهم السلام (ق1)
المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين محمد وآله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين. تحية طيبة لكم مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، هذا موعدكم مع حلقة جديدة من برنامج: ...

عصمة الأئمة وأدلتها العقلیة

عصمة الأئمة وأدلتها العقلیة
1 - الدلیل الأول :یقول العلامة الحلی فی کتابه الألفین : الممکنات تحتاج فی وجودها وعدمها إلى علة لیست من جنسها إذ لو کانت من جنسها لاحتاجت إلى علة أخرى واجبة غیر ممکنة ، کذلک الخطأ من البشر ممکن فإذا أردنا رفع الخطأ الممکن یجب أن نرجع إلى المجرد من ...

الوحي والعقل في الفكر الاسلامي

الوحي والعقل في الفكر الاسلامي
الوحي (النقل) له مكانة مقدسة في الفكر الاسلامي, من خلال العقيدة اولا ثم انتقال القدسية الى الشريعة. القيم التي يتعامل بها المجتمع في المجتمع في علاقاته الاجتماعية والاقتصادية والسياسة ترتبط ارتباطاً عضوياً بالوحي المتمثل بالشريعة الاسلامية, ...

وجهة نظر الشیعة حول المرجعیة

وجهة نظر الشیعة حول المرجعیة
السؤال: ما هی وجهة نظر الشیعة حول المرجعیة؟ الجواب: علی کل مسلم مکلّف، اذا لم یکن مجتهدا _ أی لم یستطع أن یستنبط الاحکام الشرعیة من الکتاب و السنة _ أن یقلد مرجعا جامعا للشرائط من العلم و العدل و الورع و الزهد و التقوی. کما قال الله تعالی فی کتابه ...

في صفات الواجب الوجود تعالى معنى اتصافه بها

في صفات الواجب الوجود تعالى معنى اتصافه بها
ان صفات الواجب تنقسم بالقسمة الأولية الى قسمين اساسيين : صفات ذات , وصفات فعل . الصفات الذاتية : وهي الصفة المنتزعة من مقام الذات الواجبة , بقطع النظر عما عداها , يعني من دون حاجة الى افتراض اي امر اخر سوى الذات , فتكون هذه الصفة ثابتة للذات المتعالية ...

الخير والشر بين النسبي والمطلق

الخير والشر بين النسبي والمطلق
شغلت ثنائية الخير والشر تفكير الإنسان منذ فجر الخليقة وحتى يومنا هذا، لما لها من سطوة على النفس البشرية من خلال تحديد سلوك الإنسان ودفعه نحو ساحة للصراع تكون داخل نفسه بين هذين القطبين.. وهو صراع أزلي لا ينتهي لأن الربح والخسارة تكون لأحد الطرفين ...

الإحباط والتكفير

الإحباط والتكفير
الإحباط في اللغة، بمعنى الإبطال، يقال: أحْبَطَ عَمَلَ الكافر، أي أبطله1.والكفر بمعنى الستر والتغطية، يقال لمن غطّى درعه بثوب: قد كفّر درعه، والمكفّر، الرجل المتغطّي بسلاحه ويقال للزارع كافر، لأنه يغطي الحب بتراب الأرض. قال الله تعالى: ﴿كَمَثَلِ ...