عربي
Tuesday 26th of November 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

أسئلة وردود

أسئلة وردود
أسئلة وردود للعلامة الشيخ محمّد جواد مغنية سؤال: ما رأيكم بالقول: (إن النصوص التي استدل بها علماء المسلمين الشيعة كلها خفية لا تدل صراحة على خلافة علي (عليه السلام) وإمامته، بل تحتمل التأويل والتفسير بخلاف قصدهم, من ذلك قوله تعالى: (إِنّمَا ...

الجنَّةُ ونعيمها – معنى الجنَّة

الجنَّةُ ونعيمها – معنى الجنَّة
تمهيدكلنَّا يبحث عن السعادة، ولكن لا توجد سعادة كاملة في الدنيا، فالدنيا زائلة، والسعادة الحقيقية في الجنَّة ونعيمها...والجنَّة دار جعلها اللّه تعالى مستقرّاً لمن أطاعه، "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ ...

المناظرة الثالثة عشر/سماحة الشيخ مصطفى الطائي

المناظرة الثالثة عشر/سماحة الشيخ مصطفى الطائي
المناظرة الثالثة عشر   سماحة الشيخ مصطفى الطائي: بسم الله الرحمن الرحيم, المناظرة الثالثة عشر والتي جرت في غرفة الشيخ عثمان الخميس. محمد علي مدير المناظرة من طرف الوهابية: تبدأ المناظرة الآن بين المتناظرين، الشيخ عثمان موجود أم لا؟ أنا لا أرى ...

من أدب ائمة ألعجم والعرب

من أدب ائمة ألعجم والعرب
الغضب شدد الإمام الباقر(عليه السلام) في أمر الغضب، وحذر من عواقبه. قال الإمام الصادق (عليه السلام): (كان أبي يقول: أي شيء أشد من الغضب إن الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله، ويقذف المحصنة)(1). وكلما زاد غضب الرجل قل عقله وساء تصرفه وضعفت حيلته وقلت ...

عيسى بن مريم عليه السلام

عيسى بن مريم عليه السلام
الولادة المعجزةقضى الله في قوانين الطبيعة أن يولد الإنسان من أبٍ وأمٍ، وهذا هو نظام العلل والمعلولات والأسباب والمسببات وهذا النظام لا يعني إطلاقاً عجز الخالق عن إيجاد إنسان من دون أب ولا أم، أو عجزه عن إيجاد إنسان من دون أحدهما وهكذا كانت ولادة ...

دور التربیة في إبراز الأخلاق الفطریة و توجیهها

 دور التربیة في إبراز الأخلاق الفطریة و توجیهها
الشيخ ضیاء آل سنبل   قال تعالی : « و لقد كرّمنا بني آدم و حملناهم في البرّ و البحر و رزقناهم مّن الطیبات و فضّلناهم علی كثیر ممّن خلقنا تفضیلاً».(1) كرّم الله سبحانه و تعالی الانسان علی غیره من المخلوقات ، و یتجلّی هذا التكریم في مظاهر كثیرة ، من ...

في الشكر.. والشاكرين

في الشكر.. والشاكرين
في الشُّكر ينطلق القلب إلى ربّه.. ويواصل الانطلاق ما دام حيّاً. إنّه ـ يا اصدقاءنا ـ لا تصدّه العوائق. لا تصدّه نقمة، ولا يركن إلى نعمة.. فيتوقّف عن الانطلاق. والقلب الشاكر.. قلبٌ مسافر إلى الله، قد رَكِب مركب الشوق، وانطلق إلى محبوبه في سرعةٍ لا ...

فقه الإمام الکاظم عليه السلام

فقه الإمام الکاظم عليه السلام
عمل الإمام (عليه السلام) بوصية جده وأبيه وحث المسلمين على التفقه في الدين، ومعرفة الأحكام الشرعية فقال لهم:(تفقّهوا في دين الله، فإن الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة، والسبب إلى المنازل الرفيعة والرتب الجليلة في الدين والدنيا، وفضل الفقيه على ...

بين السحر والاستدلال

بين السحر والاستدلال
أتأتي قوة الاستدلال عن طريق السحر..؟ البعض يعتقد بذلك ويلجأ إلى السحرة في حال فقدان قريب أو مال وغير ذلك. ويدل هذا على أن الانسان لا يزال يقبل القوى اللامنطقية في حياته، وأن الانسان المعاصر، لا زال يظهر هلالاً بقيت من ماضيه البعيد. وكثير من نشاطاته ...

الموت نافذة إلى حياة جديدة (1)

الموت نافذة إلى حياة جديدة (1)
الموت آخر مرحلة من مراحل الحياة الدنيوية، وأوّل مرحلة من الحياة الأُخروية. ولأجل التعرف على ماورد حوله من الآيات، نبحث عن الأُمور التالية: 1- الموت في اللغة والقرآن.2- هل الموت أمرٌ عدمي أو وجودي؟3- الموت سنّة من سنن الله العامة.4- لماذا يستوحش ...

الآليات و المسببات البيولوجية للخوف

الآليات و المسببات البيولوجية للخوف
نذ عشرات السنين فقط بدأ العلماء المهتمون بوظيفة الجهاز العصبي يكتشفون أن الأفكار والعواطف والسلوك، هي نشاطات حياتية تسيرها عمليات فيزيولوجية عصبية وكيميائية، وأن في المخلوقات المزودة بجهاز عصبي مراكز تتحكم في الألم والخوف واللذة والغضب ...

معرفة اللَّه تعالى

معرفة اللَّه تعالى
* أساس الدين هو معرفة اللَّه تعالى.* كلّ الدين من الأعمال والصلوات والصيام والحجّ والواجبات والمحرّمات كلّها تكريم، وتكريس، وتأييد لمعرفة اللَّه تعالى.* الأنبياء سعوا، وبشّروا، وحاولوا إقناع الناس وإفهامهم حتّى يعرفوا اللَّه.* اللَّه ينبوع جميع ...

السعادة المفهوم والطريق إليها

السعادة المفهوم والطريق إليها
إنّ الإيمان بالله له آثار نفسية على الإنسان ومنها ۱- الشعور بأن العالم مشرق بنوره، فيشرق النور في روحه وأعماقه. ۲- التفاؤل والسعي إلى الخير والكمال، وتوسع آفاق النظرة إلى الحياة ۳- الأمل بالنصر والفوز والنجاح. ۴- الطمأنينة والهدوء والإستقرار. ۵- ...

نظَراتٌ.. في التَقيّة 5

نظَراتٌ.. في التَقيّة 5
بين التقيّة والنفاقالعالم النزيه يُسمّي الأشياء بأسمائها الحقيقيّة، لا يغالط ولا يُوهم الناس، فهو مؤتَمَنٌ على ما اطّلع من الآيات والروايات والأحكام. فإذا حرّف واتّهم، وخلط المفاهيم والمصطلحات كان ممّن يوقَف غداً للحساب موقفاً عسيراً أمام الله ...

الرد على الوهابية - في توحيدالله في العبادة

الرد على الوهابية - في توحيدالله في العبادة
إعلم أنّ من ضروريّات الدين، والمتّفق عليه بين جميع طبقات المسلمين، بل من أعظم أركان أصول الدين: اختصاص العبادة بالله رب العالمين. فلا يستحقّها غيره، ولا يجوز إيقاعها لغيره، ومن عبد غيره فهو كافرُ مشرك، سواءً عَبَدَ الأصنامَ، أو عبد أشرف ...

الفرقة الناجیة والطائفة المنصورة

الفرقة الناجیة والطائفة المنصورة
أن فکرة الطائفة المنصورة هذه تفوح منها رائحة السیاسة بشکل فاضح، وهو ما یظهر من خلال استعراض روایات الطائفة المنصورة.روى المغیرة بن شعبة عن الرسول(صلى الله علیه وآله وسلم) قوله: لا یزال ناس من أمتی ظاهرین حتى یأتیهم أمر الله وهم ظاهرون(1). وروى ...

السعادة والشقاوة

السعادة والشقاوة
قال أبوعبدالله عليه السلام: (..علم الله عزوجل ألا يقوم أحد من خلقه بحقه، فلما علم بذلك وهب لاهل محبته القوة على معرفته ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ماهم أهله«أي بحقيقة المحبة التي هم أهلها فان المحبة تدفع ثقل العمل كما يشهد به الوجدان» ووهب لاهل ...

الامتحان المحتوم

الامتحان المحتوم
 إنّه سرّ رهيب، وناموسٌ عجيب!إنه مكنونٌ ـ يا اصدقاءنا ـ في قول الحقّ تعالى: أحَسِبَ الناسُ أن يُترَكوا أن يقولوا: آمَنّا، وهم لا يُفتَنون ؟!والسرّ مكنونٌ في هذه الرائعة: أن يقولوا.. وندنو من السرّ لنجد أنّ ما مِن أحد يزعم زَعماً ما، علانيةً أو ...

الأبعاد العالمية في العقيدة الإسلامية

الأبعاد العالمية في العقيدة الإسلامية
 تلعب العقيدة الصحيحة دورا مهما في حياة الإنسان يتجلى في أمرين : الأول : تحديد نظرة صحيحة للكون والحياة والإنسان وبلورة موقف صحيح بشان ذلك . الثاني : إرساء قواعد التفكير السليم وتنقية الذهن والإحساس والعواطف مما يعلق بها من شوائب تحرف مسيرها عن ...

العصمة

العصمة
تمیّزت الاِمامیة الاثنا عشریة بالقول بوجوب عصمة الاِمام دون الفرق الاَخرى... ولتوضیح هذه المسألة لا بُدّ من تناول نقاط عدیدة: أ ـ فی معنى العصمة وحدّها:یقول الشیخ المفید فی کتابه النکت الاعتقادیة: «العصمة لطفٌ یفعله الله تعالى بالمکلَّف بحیث ...