عربي
Sunday 24th of November 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

نسب الإمام المهدي في تراث مدرسة الصحابة ق(1)

نسب الإمام المهدي في تراث مدرسة الصحابة ق(1)
المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وآله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين، أعظم الله لكم ولنا الاجر مشاهدينا الكرام بذكرى رحيل نبي الرحمة وإمام الهدى وسيد المرسلين رسول الله (صلى ...

ائمة أهل البيت (عليهم السلام) اعلم من جميع الانبياء السابقين (2)

ائمة أهل البيت (عليهم السلام) اعلم من جميع الانبياء السابقين (2)
المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وآله الطيبين الطاهرين. السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله تعالى وبركاته، احييكم اطيب تحية والتقيكم في هذه الحلقة من برنامج: مطارحات في العقيدة، ...

الاولوية غير كافية في الايجاد

الاولوية غير كافية في الايجاد
الثاني : الاولوية غير كافية في الايجاد   عدة اجزا فلا تخلو العلة :امـا ان تـسـد جـمـيع ابواب العدم عليه باجتماع الاجزا او لا,فعلى الاول يثبت المطلوب اي يكون وجـوده واجبا وضروريا,لان المفروض ان كل ما يحتاج اليه المعلول في وجوده فهوموجود بالفرض وشي ...

سنة التراويح المؤکدة

سنة التراويح المؤکدة
لو كانت إقامة التراويح جماعة، سنّة مؤكدة، كان على النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ أن يوصي بإقامتها بعد رحيله، لارتفاع خوف الفرض على المسلمين برحيله. ومع ذلك لم ينبس ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ بذلك ببنت شفة، بل دخل بيته مغضباً، ولم يُقمها ...

تصديق القرآن لقانون العلية العامة

 تصديق القرآن لقانون العلية العامة
إن القرآن يثبت للحوادث الطبيعية أسبابا و يصدق قانون العلية العامة كما يثبته ضرورة العقل و تعتمد عليه الأبحاث العلمية و الأنظار الاستدلالية، فإن الإنسان مفطور على أن يعتقد لكل حادث مادي علة موجبة من غير تردد و ارتياب. و كذلك العلوم الطبيعية و سائر ...

الإطار المذهبی لأهل السنة

الإطار المذهبی لأهل السنة
من الواجب بدایة تحدید الإطار المذهبی لأهل السنة، فإن هذا التحدید سوف یساعدنا فی حصر الفرق التی تولدت من خلالهم وفق هذا الإطار، إذ أن المتتبع لتاریخ أهل السنة یتبین له أنهم تبرأوا من الکثیر من الفرق بحجة انحرافها عن المعتقد الصحیح معتقد الفرقة ...

البدعة إما حقيقية أوإضافية

البدعة إما حقيقية أوإضافية
هذا التقسيم قام به الشاطبي في كتابه، وعرّف الحقيقية: بأنها ما لم يدلّ عليها دليل شرعي لا من كتاب ولا سنّة ولا إجماع ولا استدلال معتبر عند أهل العلم، لا في الجملة ولا في التفصيل. وإن ادّعى مبتدعها ومن تابعه أنّها داخلة في ما استنبط من الأدلّة، لأنّ ...

البداء

البداء
  البَدَاءُ أو تغيير المصير بالأَعمال الصالحة أو الطالحةتحتل مسألة البَدَاء في عقائد الشيعة الإمامية المكانة الأُولى. وبقدر ما تحظى هذه المسأَلة من الاهتمام والعناية لديهم تلقى نقداً لاذعاً وهجوماً عنيفاً من جانب علماء السنة. فلا يمرون عليها ...

البناء على القبور

البناء على القبور
المراد من القبور فی العنوان هو قبور الأنبیاء والشهداء والأئمة الأولیاء الذین لهم مکانة عالیة فی قلوب المؤمنین ، فهل هو أمر جائز أو لا ولا یصح لمسلم واع أن یتخذ تلک المسألة ذریعة للشرک والتکفیر ، فکم من مسائل فقهیة اختلفت فیها کلمة الفقهاء ، ومن حسن ...

کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر؟

کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر؟
السلام علیکم و رحمة الله وبرکاته قال تعالى: ( الَّذِی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ) کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر, ما معنى هذه الآیة الکریمة؟الجواب الإجماليذکر المفسرون مجموعة من ...

تحدید الإیمان والکفر

تحدید الإیمان والکفر
الإیمان عبارة عن الإذعان بالله سبحانه والیوم الآخر ورسالة النبی " صلى الله علیه وآله وسلم " فهذه الأمور الثلاثة تشکل دعامات الإیمان وأرکانه ، وما سواها ترجع بشکل إلیها . نعم لما کان ما خلف النبی " صلى الله علیه وآله وسلم " من تراث فی مجال المعارف ...

التوحید والتوسل

التوحید والتوسل
إن عالم الکون عالم فسیح لا یحیط الإنسان بأسراره ودقائقه ، وما اکتشفه الإنسان منها فإنما هو ضئیل بالنسبة إلى ما خفی علیه . کیف وما أوتی من العلم إلا قلیلا ، قال سبحانه : * ( وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَمَا ...

تـمهيد

تـمهيد
لاستخلاص صورة واضحة المعالم عن مشهد الغدير ، وعن الولاية التي أعلنت فيه ، لابد -أولا- من تقديم بعض الحقائق المهمة ، التي يجب أن تؤخذ بالحسبان في مثل هذه الصورة ، لما لها من تأثير فعال في وضوح معالمها ، وتكامل خطوطها ، وجلاء ملامحها في الفكر .ومن أهم ...

شهداء الأعمال في الآخرة (2)

شهداء الأعمال في الآخرة (2)
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين المقدم: تحية طيبة أهلاً بكم ومرحبا في حلقة أخرى من حلقات هذا البرنامج موضوعها المحوري هو شهداء الأعمال في الأخرى في القسم الثاني منه.ضيفنا الكريم سماحة السيد كمال ...

التقیة والإکراه

التقیة والإکراه
التقیة فی اللغة : الحیطة والحذر من الضرر والتوقی منه ، والتقیة والتقاة بمعنى واحد ، قال تعالى : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) ( 1 ) أی : تقیة ، بالاتفاق ( 2) قال ابن منظور : وفی الحدیث : قلت : وهل للسیف من تقیة ؟ قال : نعم ، تقیة على إقذاء ، وهدنة على دخن ومعناه : ...

الدنيا والتقوی

الدنيا والتقوی
على الإنسان أن يسعى جاهداً للحفاظ علی التقوی لانها تحفظ الانسان من الضعف والتلاشي و التقوى تصون الإنسان وتحفظه من الانزلاق في متاهات الشهوة والغريزة، ، ولا بدّ من التعرف على آثارها ، فإنّ لها آثاراً دنيويّة، فضلاً عن آثارها الأخرويّة المتمثِّلة ...

منع كتابة الحديث

منع كتابة الحديث
من أهم الأمور التي ساهمت في طمس كثير من التعاليم النبوية ، وضاعت بسببها كثير من الحقائق منع كتابة حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمدة قرن بأكمله ، ولم تدون غالبية كتب الحديث إلا في القرن الثاني الهجري ، ومع صدور هذا المنع ، فقد دونت كتب ...

كيف تتحول أحزانك إلى عبادة ؟

كيف تتحول أحزانك إلى عبادة ؟
ما الذي تحتسبه في صبرك؟ لماذا أنت حزين هكذا ؟ ... وما هذه الهموم التي تخفيها بين أضلعك ؟...لقد أتعبك الأرق والسهر، وذوى عودك وذهبت نضرتك... لماذا كل هذه المعاناة...؟فهذا أمر قد جرى وقدر، ولا تملك دفعه إلا أن يدفعه الله عنك،ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها ...

حبّ الله تعالى

حبّ الله تعالى
من النعم الإلهية التي أودعها الله تعالى في كيان الإنساني، وجعلها من الغرائز الفطرية في وجود كل إنسان مع اختلاف شرائعهم وشرائحهم، هو حبِّه للكمال، وبغضه لخلافه، فكل إنسان يفرح ويبتهج إذا وُصف أنَّه مؤمن، أو أمين، أو عالم، أو غير ذلك من صفات ...

كيف نلتقط درر مائدة الله عز وجل ونرتبط به حبا له

كيف نلتقط درر مائدة الله عز وجل ونرتبط به حبا له
بسم الله الرحمن الرحيم السلام على عباد الله الصالحين ، مشفوعا بالدعاء المتواصل في الإبحار في سفينة شهر العشق الإلهي ، رمضان الكريم ، والتقاط يواقيته الروحانية ، وتنسم عبقات أجواءه الروحانية ، ورحمات وبركات . من الخادم الصغير ، لإعزة على القلب ، ...