انفاق از نظر پارهاى از روايات
رسول خدا فرمود:
«ثلاث من حقايق الايمان، الانفاق من اقتار، و انصافك الناس من نفسك، و بذل العلم للمتعلم:»
سه چيز از حقايق ايمان است: انفاق به هنگام تنگدستى، و انصاف دادن به مردم از جانب خود، و بخشيدن و هزينه كردن دانش براى دانشجو.
«من اعطى درهما فى سبيل الله كتب الله له سبعمأة حسنة:»
كسيكه در راه خدا درهمى بخشد، خدا براى او هفتصد حسنه مقرر مىدارد:
اميرالمؤمنين فرمود:
«طوبىلمن انفق الفضل من ماله و امسك الفضل من كلامه:»
خوشا به حال كسى كه زيادى از مالش را در راه خدا هزينه كند، و اضافه كلامش را نگاه دارد.
حضرت صادق فرمود:
«ملعون، ملعون من وهب الله له مالًا فلم يتصدق منه بشيئ:»
از رحمت خدا دور است، از رحمت خدا دور است كسى كه خدا مالى را به او ببخشد و او چيزى از آن را در راه خدا هزينه نكند.
حضرت باقر (ع) از پدران بزرگوارانش از پيامبر اسلام روايت مىكند كه خداى تعالى مىفرمايد:
«المعروف هدية منى الى عبدى المؤمن، فان قبلها منى فبرحمة منى، فان ردها فبذنبه حرمها و منه لا منى، و ايما عبد خلقته فهدية الى الايمان وحسنت خلقه و لم ابتله بالبخل فانى اريد به خيراً:»
خير و نيكى (كه از مصاديق مهماش انفاق مال و علم و آبرو است) هديهاى از من به سوى بنده مؤمنم مىباشد، پس اگر آن را از من بپذيرد به سبب رحمت من است، و اگر آن را مردود سازد به علت گناهش از آن محروم شده نه از سوى من، و هر بندهاى را بيافرينم، و او را به ايمان هدايت كنم، و اخلاقش را نيكو سازم و به بخل دچارش نكنم، بىترديد نسبت به او خير خواستهام.
از حضرت رضا (ع) روايت شده است كه مىفرمود:
«السخى قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس و البخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، و سمعته يقول: السخاء شجرة فى الجنة من تعلق بغصن من اغصانها دخل الجنة:»
انسان سخاوتمند به خدا و به بهشت و به مردم نزديك است، و بخيل از خدا، از بهشت، از مردم دور است راوى مىگويد از حضرت شنيدم مىفرمود: سخا درختى در بهشت است، كسى كه به شاخهاى اى شاخههاى آن (كه انفاق بخشى از امكانات در راه خداست) آويخته وارد بهشت مىشود.
اميرالمؤمنين (ع) از حضرت مجتبى پرسيد سخاوت و كرم چسيت؟ پاسخ داد:
«اجابة السائل و بذل النائل:»
درخواست خواهنده را روا كردن، و بخشش به كامياب.
حضرت صادق (ع) فرمود:
«السخا ان تسخو نفس العبد عن الحرام ان تطلبه، فاذا ظفر بالحلال طابت نفسهان ينفقه فى طاعة الله عزوجل:»
سخا به اين است كه وجود انسان از طلب حرام باز ايستد، و هنگامى كه به حلال دست يافت وجودش از اين كه آن را در راه خدا انفاق كند خوشحال شود.
حضرت رضا (ع) از پدرانش در بخشى از يك روايت مفصل درباره پذيرش نماز از نمازگزار از جانب حق نقل مىكند كه قطعاً نماز را از كسى مىپذيرم كه .......
«يطعم الجائع، و يكسو العارى، و يرحم المصاب، و يؤدى الغريب:»
گرسنه را از غذاى مناسب بخوراند، برهنه را با لباس قابل قبول بپوشاند، به بلا ديده رحمت و مهر ورزد، و غريب را جاى دهد.
موسى از حضرت حق پرسيد پاداش كسى كه آزارش را از مردم بازدارد، و احسان و نيكىاش را براى مردم هزينه كند چيست؟ حضرت حق فرمود:
«يا موسى تناديه النار يوم القيامة لا سبيل لى عليك:»
اى موسى در قيامت آتش او را فرياد مىدهد، مرا بر ضد تو هيچ برنامه و كارى نيست.
English