قلب امام حسین (ع) گواه بر توحيد

براي بسياري از انسان‌ها که يگانگي خداوند را باور ندارند و يا خداوند را انکار مي‌کنند، بايد دلايل و استدلال‌هاي فراواني اقامه کرد تا بتوانند به يگانگي پروردگار ايمان بياورند. امّا گروهی از مردم گاهي با مشاهده یک انسان کامل، به يگانگي ...

( 7 آبان 1394 ساعت 10:01 صبح )

تکیه گاه شما در زندگی چه کسی است؟

دانه ها هر چه دارند از خاک است و باید بر همان خاک تکیه زده تا سبز شده و به ثمر بنشینند وگرنه هر چیز را جز خاک تکیه گاه خود قرار دهند ممکن است سبز شوند اما بی ثمر و بی حاصل می مانند.روزهای آخر سال است و همه به نوعی درگیر دغدغه های آخر سال هستند ... از نظافت ...

( 27 بهمن 1395 ساعت 09:31 صبح )

جايگاه آمرزش در پيشگاه خدا

از خواسته امير المؤمنين استفاده مى‏شود كه آمرزش جايگاه بسيار باعظمتى در پيشگاه خدا دارد. مسلما، امير المؤمنين مى‏توانستند به پيغمبر بگويند براى من طلب «رحمت» كن، اما عرضه داشتند براى من طلب «مغفرت» كن. براى شناختن جايگاه مغفرت، فقط ...

( 1 شهريور 1395 ساعت 1:57 بعد از ظهر )

صفات ذاتیه و فعلیه خداوند متعال

صفات ذاتیه و فعلیه صفاتی که به خدای متعال نسبت داده میشود یا مفاهیمی است که از ذات الهی با توجه به نوعی از کمال وجودی انتزاع میشود مانند علم و قدرت و حیات و یا مفاهیمی است که عقل از مقایسه بین ذات الهی و مخلوقاتش با توجه به نوعی رابطه وجودی انتزاع ...

( 7 بهمن 1394 ساعت 09:48 صبح )

ذكر خدا از نگاه قرآن مجيد

ذكر بدون ترديد عبارت از خالى بودن باطن از غفلت و نسيان است و مراد از ذكر حقيقى يافتن حضرت محبوب در درون و در بيرون و حاضر بودن در محضر او به قلب است، به صورتى كه جائى را در درون و در بيرون از نور او و جلوه او خالى نديد، و آنچنان اين وجود خاكى در حرارت ...

( 16 اسفند 1394 ساعت 11:21 صبح )

برهان نظم در اثبات خدا

یکی از براهین رایج برای اثبات وجود خدا، برهانی است که نزد اندیشمندان مسلمان به « برهان نظم » شهرت یافته، و گاه - با اقتباس از برخی روایات (1)- « برهان اتقان صنع » خوانده می‌شود. معادل این برهان در فرهنگ غربی چیزی است که معمولاً آن را برهان « غایت شناختی ...

( 20 بهمن 1394 ساعت 10:11 صبح )

مبدا و مقصد حکمت

مجله: موعود - شماره 60 اطاعت از حق و شناخت امام أدع إلی سبیل ربّک بالحکمة والموعظة الحسنة و جادلهم بالّتی هی أحسن.1 به راه پروردگارت با حکمت و موعظه حسنه و جدال احسن فرا بخوان. دعوت باید به راه پروردگار تعالی و به وسیله «حکمت» باشد، ...

( 13 خرداد 1395 ساعت 10:05 صبح )

فقط خدا

ذكر حقيقى است كه هركس به آن آراسته گردد، جز به او نينديشد و جز به خاطر او كارى نكند و اخلاقى جز اخلاق او نداشته باشد.ابو عبداللّه راضى گفت:پيش «وليد سقّا» رفتم و مى‏خواستم كه در فقير از او سؤال كنم، سربرآورد و گفت: فقير به كسى گفته مى‏شود كه ...

( 19 مرداد 1396 ساعت 11:46 صبح )

مکر و حیله از جانب خدا، چه معنایی دارد؟

یکی از فرازهایی که ما در شب های ماه رمضان در دعای ابوحمزه خواندیم این جمله بود که «الهی لا تمکر بی فی حیلتک» «خدایا به مجازات عَمَلَم به مکر و حیله ات مرا غافلگیر و مبتلا مگردان». حال کیفیت حیله و مکری که امام از آن سخن به میان می آورد چیست؟ ...

( 18 تير 1396 ساعت 2:39 بعد از ظهر )

بنده مرا به بهشت ببريد

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: پيرمردى را در قيامت حاضر مى‏كنند، سپس پرونده او را به دستش مى‏دهند، پرونده به صورتى است كه مردم آن را مى‏بينند و در آن جز بدى‏هاى او را نمى‏نگرند؛ اين برنامه به طول مى‏انجامد تا پيرمرد به حضرت حق ...

( 12 آذر 1394 ساعت 10:53 صبح )

ظهور پنهانى‏ها به اراده حق‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان البته اين پنهان و غيب و راز و سرى كه در معارف و در گفته‏ها و در كتاب‏ها مطرح است نسبت به ما كه داراى دانشى بسيار محدود و منظرگاهى معلوم و مرزبندى شده ...

( 28 شهريور 1394 ساعت 09:43 صبح )

نعمت الهی

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان كلمه نعمت از نظر ادبى به ياء متكلم اضافه شده و به اين حقيقت اشعار مى‏دهد كه نعمت فقط آفريده خداست و دهنده و عطا كننده آن به انسان هم فقط خداست و احدى در ...

( 10 مرداد 1394 ساعت 11:16 صبح )

آثار و نتایج صبر

صبر و رسیدن به مقام های والا نقش صبر، در دست یابی به درجات رفیع، چنان پررنگ و مهم است که جز با بهره مندی از این ویژگی مهم و ارزشمند، رسیدن به قرب الهی ممکن نیست. خداوند در آیه 35 سوره فصلت، به این حقیقت مهم اشاره می فرماید: و ما یُلَقّیها إلاَّ الَّذینَ ...

( 12 مهر 1394 ساعت 09:06 صبح )

مراتب خداشناسی

این طور نیست که ما در خداشناسی دستمان باز باشد و فکر ما بتواند هر جایی که می خواهد سیر کند. اگر در قلمروهایی که ورود به آن ممنوع است وارد بشویم نتیجه از دو حال خارج نیست یا خدا را انکار می کنیم یا یک موجود موهوم محدود ناقص را در ذهن خود به عنوان خدا ...

( 27 مرداد 1395 ساعت 09:34 صبح )

پیامبر و عدالت

مجله: حدیث زندگی - شماره 32 یکی از ویژگی های اساسی تعالیم رهایی بخش اسلام، این است که آموزه های این مکتب انسان ساز، بر اساس ویژگی های ذاتی بشر، بنیان نهاده شده است و این آموزه ها در تطابق کامل با ماهیت انسان و ساختار وجودی او - که در ...

( 17 آذر 1394 ساعت 09:26 صبح )

تمثیلی از ذات پاک خداوند

خداوند متعال برای تبیین حقایق غیبی و آشنایی و تعریف اذهان بشر با این امور، بر وی منت نهاده و این حقایق را در لباس تمثیلات و تشبیهات و در لباس محسوسات و ملموساتی که دسترسی به آن ها و فهم و درک شان برای عقول بشری امکان پذیر است، ارائه می دهد.امروزه بشر ...

( 20 بهمن 1394 ساعت 08:25 صبح )

واژه شناسی (توحید)

مجله: دیدار آشنا -شماره 20 توحید واژه ای عربی، از ریشه (و . ح . د) مصدر باب تفعیل است . و در لغت به معنای یکی کردن و هم یکی دانستن (1) آمده است . ولی هر گاه برای خداوند متعال استعمال شود، به معنای یکی دانستن است . (2) این واژه، در عرف و اصطلاح ...

( 21 دى 1394 ساعت 09:35 صبح )

راهکار بدست آوردن يقين

«يقين»‌عبارت است از اعتقاد ثابت و قطعي انسان به امري كه مطابق با واقع بوده و با هيچ شبهه اي، هر قدر هم قوي،قابل زوال نباشد.»[1] مرحوم علّامه طباطبايي ـ رحمة الله عليه ـ مي فرمايد:«يقين به معني قوت ادراك ذهني است، به طوري كه قابل زوال و ضعف ...

( 19 اسفند 1395 ساعت 11:04 صبح )

گزينش خدا فرزندى براى خويش‏

وَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ. بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضى‏ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. و يهود و نصارى گفتند: خدا ...

( 17 بهمن 1394 ساعت 10:34 صبح )

تسلیم حق؛ اطاعت کامل از پروردگار

سر به فرمان حق گذاشتن، اطاعت و تبعیت کامل، «تسلیم شدن» انسان در برابر خداوند است. فرمانی که پروردگار متعال خود ما را بدان مأمور ساخت که: «و سلّموا تسلیما»[1]؛ به فرمانِ [رسول خدا] به خوبی گردن نهید. اگر اسلام به معنای تسلیم است[2] و ...

( 23 تير 1394 ساعت 10:45 صبح )