استاد انصاریان در ادامۀ سخنان خویش دربارۀ ذکر امیرالمؤمنین ع افزودند نگاه کردن به چهرۀ علی ع نیز مانند ذکر و سخن گفتن از ایشان عبادت است اگرچه … به ذکر پروردگار در هر مکان و حالتی دعوت می کند و آن را عبادتی بزرگ می داند.ایشان همچنین ضمن تاکید بر ذکر خداوند و اهمیت آن در هرجایی ذکر امیرالمؤمنین

ذکر امیرالمؤمنین ع در شمار عباداتشیعه و غیرشیعه روایتی را در کتابهای فراوانی نقل کردهاند که خود من در خیلی از کتابهای بزرگان شیعه و غیرشیعه دیدهام … با توجه به این روایت که شنیدید پس ذکر فاطمه س نیز عبادت است؛ یعنی آنکه از نظر ارزشها هموزن و همکفو علی ع است از او هم سخن گفته شود عبادت است. طبق فرموده امیرالمؤمنین … ذکر در اینجا یعنی گفتن؛ اگر مردم دور همدیگر بنشینند و از امیرالمؤمنین ع حرف بزنند این حرفزدنشان درباره امیرالمؤمنین ع عبادت است.

است؛ گاهی میگویند نحن الذکر ؛ گاهی میگویند پیغمبر ذکر است یعنی امیرالمؤمنین میگویند خدایا من فاصله بین خودم و تو را با ذکر کم میکنم تا به تو … ترک محرمات معنی سوم ذکر هم این است که باز از امام باقر در کتاب کافی در جلد اول در باب حجت نقل شده است نحن اهل الذکر و گاهی هم میگویند ذکر امیرالمؤمنین … دارد آدم در این جمله درمیآورد که امیرالمؤمنین به وکالت از مردم بین خودش و بین پروردگار را فاصله زیادی میبیند و دور است میگوید اللهم انی اتقرب الیک بذکرک خدایا من این فاصله بین خودم و تو را کم میکنم این دوری بین خودم و تو را ازبین میبرم با چهچیزی؟ با ذکر

یک معنی ذکر هم گفتوگو و گفتار است. سخن گفتن درباره امیرالمؤمنین … خیلی حرف است عبدالعظیم عالم محدث و قرآنفهم بود اما گفت بعد از فریضه ولایت؛ یعنی ولایت امیرالمؤمنین ع الهی است و پیغمبر ص مامور ابلاغ این فریضه بود نه پایهگذارش. کلام آخر؛ جامه زیبا نمیآید به کار ذکر … که خداوند مرا مورد مغفرت و غفران قرار بدهد نه رحمت؛ میدانم چه میگویم امیرالمؤمنین ع میفرمایند پیغمبر ص بلند شدند و دو رکعت نماز خواندند در سجده آخر سجده عالیترین حال فروتنی عبد به پروردگار است شنیدم که بعد از ذکر

در زمینه توبه در نهج البلاغه در باب حکمتها این معنا ذکر شده است که امیرالمؤمنین علیه السلام به آن جوان طرح توبه را در طی شش برنامه بیان کردند

شناخت مراتبی دارد که اگر پروردگار شناخت ما را مرتبه سلمان و کمیل و میثم تمار و مالک اشتر برساند منت بزرگی بر ما گذاشته است.ایشان با ذکر کرامتی از امیرالمؤمنین

در زمینه توبه در نهج البلاغه در باب حکمتها این معنا ذکر شده است که امیرالمؤمنین علیه السلام به آن جوان طرح توبه را در طی شش برنامه بیان کردند

و کلکم مسئول عن رعیته " تصریح کرد ایشان هدایت و تلاش برای هدایت مردم را یک وطیفه همگانی دانستند.حضرت استاد انصاریان در ادامه با ذکر حدیثی از امیرالمؤمنین

افراد را ببینید ـ این روایت در کتاب جامع الصغیر جلد یک صفحه 132 آمده است ـ برای این روایت دو مقدمه کوتاه معنوی و مادی نیز ذکر خواهم کرد.اما مقدمه معنوی امیرالمؤمنین

انتخاب نام برای فرزندان امشب قبل از منبر خیلی حرف امیرالمؤمنین و ذکر امیرالمؤمنین زده شد خیلی مجلس نورانی شد.

هستم آن گاهآن چون جو شام که با تبلیغات خصمانه و کینه توزانه هیئت حاکمه تیره و تار شده بود بر ضد علیبن ابیطالب علیهالسلام بود به ذکر فضایل و مناقب امیرالمؤمنین

بازسازی شدهاند که این فازها شامل 144 کتیبه با اشعار فارسی 88 کتیبه با آیات قرآنی و القاب امیرالمؤمنین ع و 168 کتیبه شعر در مدح امیرالمؤمنین ع است. همچنین لازم به ذکر

عبادت و تهجد عابس کنار توانمندی و دلیری و شجاعتش که زبانزد خاص و عام بود و ذکر دلاوریهای او در جنگ صفین در سپاه امیرالمؤمنین علیه السلام از او … دلاوری عابس همراه با حب به اهلبیت علیهم السلام عبادت و تهجد عابس کنار توانمندی و دلیری و شجاعتش که زبانزد خاص و عام بود و ذکر دلاوریهای او در جنگ صفین در سپاه امیرالمؤمنین

شده است و طبق روایات امیرالمؤمنین علیه السلام میباشد.چرا در آیه منبع سوم را جمع ذکر … امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود لا فقر اشد من الجهل فقر مادی سنگینتر از نادانی نیست. حال ضعف عقلی را چگونه باید تقویت کرد؟ باید او را به مدرسه پیوند بدهند. بعد از اینکه به منابع علمی پیوند خورد استاد دکتر مهندس و مخترع میشود. اگر انسان را به منابع علمی پیوند نزنند هر چه در این دنیا عمر کند و هر مکانی زندگی کند همان نادان است.خر عیسی گرش به مکه برند چون بیاید هنوز خر باش لازمه پیشرفت انسان پیوند خوردن به منابع علمی میباشد. اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا از هنگامی که نفس شما در دنیا پا نهاد بیرنگ و بیارزش بود باید پیوند بخورد تا تبدیل به نفس زکیه شود. به چه چیزی پیوند بخورد؟ چرا انسان باید پیوند بخورد؟ زیرا انسان فقر و ضعف محض است. هیچ فقیر و ضعیفی حاضر نیست در فقر و ضعف بماند همه از ضعف و فقر فراری هستند پس واجب است انسان پیوند بخورد.به چه دلیل خداوند مساله پیوند را در قرآن خدا مطرح کرده و قاطع پیوند را ملعون و اهل خسارت دانسته است؟ چه کسی باید پیوند بخورد و به چه دلیل؟انسان باید به خاطر فقر همه جانبه پیوند بخورد پیغمبر صلی الله علیه و آله میفرماید باید به من و علی متصل شوید. چه کسی پیوند را داده است؟ خدا.خداوند در قرآن میفرماید انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یؤتون الزکاه و هم راکعون انما یعنی برای رهایی از فقر معنوی و اخلاقی باید به خداوند پیوند بخوریم.در آیه شریفه الله مفرد میباشد؛ زیرا فقط یک خدا در عالم وجود دارد لا اله الا الله این عبارت در قرآن یک بار آمده است. آخرین پیامبر یک نفر میباشد و حق این است که در این آیه رسوله مفرد باشد. اما منبع سوم که انسان باید به آن پیوند بخورد به صورت جمع ذکر

ع و ذکر علی عباده حرف زدن از امیرالمؤمنین ع که چه کسی بوده چه جایگاهی چه علمی و چه … امیرمؤمنان ع جملهای در نهجالبلاغه دارند که میفرمایند عند ذکر الصالحین تنزل الرحمه شما وقتی درباره شایستگان حرف بزنید برای شمای گوینده و مستمع از جانب خدا رحمت نازل میشود. حرف خوبان را زدن اینقدر مهم است ج سخن گفتن از امیرالمؤمنین … ب سخن گفتن از امیرالمؤمنین ع این یک مورد بود مورد دوم در صفحه 73 کتاب کنوزالحقایق تالیف مناوی از علمای بزرگ اهلسنت است. وی نقل میکند ذکر

اما پنجمین درخواست امام سجاد علیهالسلام و ادبا بارعا خدایا زیباترین اخلاق را به من بده این قطعه اول در زیارت امیرالمؤمنین علیهالسلام است که در مفاتیح الجنان ذکر

به روایتی از امیرالمؤمنین علیهالسلامرسیدیم که هنوز متن آن روایت را ذکر نکردهام و به خاطر آن روایت به دو مقدمه یکی در ارتباط با گریه است که حضرت

توبه از تقصیرات و گناهان بلکه از کوتاهیها و جبران حق الله و حق الناسی است.2- ذکر خدا ذکر زبانی قلبی و عملی موجب بصیرت می گردد. امیرالمؤمنین