قلم سعادت و شقاوت انسانروایتی را برایتان بگویم که شاید بعضیهایتان کمتر شنیده باشید. … سعادت است. و الشقاوه من الله تبارک و تعالی لمن کذب و عصی این قلم از سوی خداوند نوشت که شقی تیرهبخت بیچاره بینجات بیآبرو در دنیا و آخرت کسی است که یکذره … قلم خشک شد و دیگر ننوشت. بنا هم نبود که بنویسد. بحقیقه الکتاب من الله بالسعاده از سوی خداوند به تحقق سعادت و خوشبختی لمن آمن و اتقی برای کسی که مؤمن شد و عملش براساس تقوا بود.
342 مطلب یافت شد
بشارت به توبه كنندگان واقعى
هستیم ارواح ائمه میگویند بیایید در انتظارتان هستیم وجود مبارک امام زمان علیهالسلام میگوید بیایید منتظرتان هستم تا با شفاعت ما قلم پروردگار مقدرات شما را به سعادت
داستانى شگفت از اثر الحمدلله
چه نقش انگیخته و مصوران الله یفعل ما یشا خدا هر چه را بخواهد انجام میدهد.چه رنگ ریختهجبرئیل نظر کرد نام عابد را در صحیفه سعادت به قلم نقاش ازل
داستانى شگفت از اثر الحمدلله
پابرجا مینماید.چه نقش انگیخته و مصوران الله یفعل ما یشا خدا هر چه را بخواهد انجام میدهد.چه رنگ ریختهجبرئیل نظر کرد نام عابد را در صحیفه سعادت به قلم
مقام ذاتى انسان
رقم سعادت ابدی انسان با قلم حق زده میشود.انسان بصیر خیلی عجیب است که قرآن مجید میفرماید و اما الذین سعدوا ففی الجنه آنهایی که به سعادت رسیدهاند
نگاهى به سه حقيقت
چه رنگ ریختهجبرئیل نظر کرد نام عابد را در صحیفه سعادت به قلم نقاش ازل منقوش دید وی را حیرت و شگفتی دست داد گفت الهی در این داستان چه رازی است
ارزش عمر و راه هزینه آن - جلسه هشتم – (متن کامل + عناوین)
رقم سعادت ابدی انسان با قلم حق زده میشود.انسان بصیر خیلی عجیب است که قرآن مجید میفرماید و اما الذین سعدوا ففی الجنه 1 آنهایی که به سعادت رسیدهاند
استاد انصاریان: برتری مؤمن از فرشتۀ مقرب خدا/ سعادت از آن کسی است که در برابر آنچه برای ایمان ضرر و زیان دارد، ایستاد
سعادت و سبب شقاوت را در این روایت بیان کردند. امام هشتم ع میفرمایند جف القلم بحقیقه الکتاب بالسعاده من الله لمن آمن و التقی و الشقاوه من الله تبارک و تعالی لمن کذب و عصی اگر بخواهیم جملۀ اول روایت را بدون رفتن سراغ مباحث فلسفی عرفانی و حکمی معنا کنیم جف القلم بحقیقه الکتاب یعنی آخرین چیزی که قلم
نگاهى به سه حقيقت
چه نقش انگیخته و مصوران الله یفعل ما یشا 13 خدا هر چه را بخواهد انجام میدهد.چه رنگ ریختهجبرئیل نظر کرد نام عابد را در صحیفه سعادت به قلم نقاش
دوستی با خدای که مالک همه ی ستايشها است
پابرجا مینماید.چه نقش انگیخته و مصوران الله یفعل ما یشا 15 خدا هر چه را بخواهد انجام میدهد.چه رنگ ریختهجبرئیل نظر کرد نام عابد را در صحیفه سعادت به قلم
استاد انصاریان: معرفت دینشناس و پژوهشگر دینی باید عمیق و ژرف باشد
قلم و میراث شیعه نوشته بود الشیعه تکتبون اللباب؛ یعنی در میان تمام فرقههای اسلامی در صدر اسلام شیعیان مغزنویس بودند و لب حقیقت را ثبت نمودند . این استاد فرزانه فرمودند نمیتوان کارهای پژوهشی را حقیقتا ارزیابی کرد و ارزش چنین فعالیتهایی بسیار فراتر از آن است که ارزشگذاری شود و در شمار نعمتهایی است که در ارزیابی قرار نمیگیرد؛ چراکه این کارها در کتابخانهها ماندگار خواهد شد و در آینده نیز مورد استفاده و هدایت عدهای میشود و راه سعادت
استاد انصاریان مطرح کرد:اعتراف استاد الازهر مصر به نقل صحیح احادیث توسط شیعیان
قلم و میراث شیعه نوشته بود الشیعه تکتبون اللباب؛ یعنی در میان تمام فرقههای اسلامی در صدر اسلام شیعیان مغزنویس بودند و لب حقیقت را ثبت نمودند .این استاد اخلاق تصریح کرد نمیتوان کارهای پژوهشی را حقیقتا ارزیابی کرد و ارزش چنین فعالیتهایی بسیار فراتر از آن است که ارزشگذاری شود و در شمار نعمتهایی است که در ارزیابی قرار نمیگیرد؛ چراکه این کارها در کتابخانهها ماندگار خواهد شد و در آینده نیز مورد استفاده و هدایت عدهای میشود و راه سعادت
ارزشها و لغزشهای نفس - جلسه هفدهم
قلم پروردگار مقدرات شما را به سعادت بزند به عافیت دنیا و آخرت بزند.
پروراندن پاکان در دامن زنان
سعادت و سبب شقاوت را در این روایتی که یک خط بیشتر نیست بیان کردند. امام هشتم میفرمایند جف القلم بحقیقه الکتاب بالسعاده من الله لمن آمن و التقی و الشقاوه من الله تبارک و تعالی لمن کذب و عصی اگر بخواهیم جملۀ اول روایت را بدون رفتن سراغ مباحث فلسفی و عرفانی و حکمی معنا کنیم جف القلم بحقیقه الکتاب یعنی آخرین چیزی که قلم
اگر خدا مرا به جهنم بیاندازد، آیا به من ظلم نکرده؟!
سعادت دست یابند و آرزو می کنند ای کاش کاری می کردند که چون بهشتیان رهسپار بهشت می شدند و از این که در خواست بازگشت به دنیا می کنند و آرزوی می نمایند ای کاش در دنیا در مسیر بهشتیان حرکت می کردند معلوم می شود از خلقت خود ناراضی نیستند و حضرت حق را هم ظالم نمی دانند بلکـه طبق قرآن خود را ظالم و ستمکار معرفی می کنند و دوزخی شدنشان را نتیجه تکبر و عصیان خو د می دانند . قرآن از قول آنان می گوید قالوا سبحان ربنا انا کنا ظالمین. 1 پروردگار ما از هر ستم کاری و ظلمی منزه است بی تردید ما از ستمکارانیم . قالوا یا ویلنا انا کنا ظالمین 2 می گویند وای بر ما بی تردید ما از ستمکارانیم . قرآن در آیات متعددی ظلم و ستم را از پیشگاه حضرت حق نفی می کند از جمله می فرماید ان الله لا یظلم مثقال ذره 3 1 ـ قلم
ارزشها و لغزشهاى نفس - جلسه هفدهم – (متن کامل + عناوین)
هستیم ارواح ائمه میگویند بیایید در انتظارتان هستیم وجود مبارک امام زمان علیهالسلام میگوید بیایید منتظرتان هستم تا با شفاعت ما قلم پروردگار مقدرات شما را به سعادت
هويّت نورىِ اهل بيت (عليهم السلام)
قلم منظور از قلم در این روایت حقیقتی است که همه امور معنوی و باطنی را رقم می زند و سعادت و خوشبختی و هدایت و کرامت را ثبت می نماید و به دست اراده … حقیقت محمدیه است که حضرت ذو الجلال در قرآن مجید به وجودش سوگند یاد کرده ن والقلم . . . .ن سوگند به قلم . . .قلم به جلوه دیگر شان رسالت و نبوت حضرت ختمی مرتبت است که رقم سعادت
درس تفسیر نهج البلاغه(خطبه234 ) -جلسه نود و هشتم
منظور این است که آخرین حرفی که قلم نوشته من الله بسعاده لمن آمن و التقی این قلم به حقیقت کتاب خشک شد که از جانب خدا اعلام سعادت کرد برای من آمن
حقیقتى عالى از زبان جابر بن عبداللّه انصارى
دست یازیدند ترسم جزای قاتل او چون رقم زنند *** یک باره بر جریده رحمت قلم زنند بنابراین با تمام وجود از وضع دشمنان آن حضرت کنار بمانیم و تا آن جایی که در قدرت ماست از حسین و یارانش رنگ بگیریم که خیر دنیا و آخرت و سعادت
آیا کسانی که در قیامت به دوزخ می روند می توانند بگویند خدا با آفرینش آنان به آنان ستم ورزیده است ؟
سعادت دست یابند و آرزو می کنند ای کاش کاری می کردند که چون بهشتیان رهسپار بهشت می شدند و از این که در خواست بازگشت به دنیا می کنند و آرزوی می نمایند ای کاش در دنیا در مسیر بهشتیان حرکت می کردند معلوم می شود از خلقت خود ناراضی نیستند و حضرت حق را هم ظالم نمی دانند بلکـه طبق قرآن خود را ظالم و ستمکار معرفی می کنند و دوزخی شدنشان را نتیجه تکبر و عصیان خو د می دانند .قرآن از قول آنان می گوید قالوا سبحان ربنا انا کنا ظالمین. قلم
English