ولايت اللَّه‏

«ولايت» به معناى سلطنت، حكومت، تدبير امور، امارت، نصرت، توليت، مالكيت، سرپرستى، محبت و ربوبيت است كه در حقيقت و در اصل و ريشه، حقِّ حضرت‏ رب العزّة و آفريدگار جهان هستى است. ولايت و تدبير، عرصه‏گاه آفرينش، اختصاص به آن ذات مقدس دارد، ...

( 12 شهريور 1396 ساعت 11:42 صبح )

تسليم بودن در برابر حق‏

از آنجا كه اسلام حقيقتى ذو مراتب است، و هر مرتبه‏اى با توفيق حضرت حق و كوشش انسان قابليت زياد شدن دارد، بايد گفت خواسته اين پدر و پسر ملكوتى، اسلام اصطلاحى در ميان مردم كه عبارت از اظهار ايمان و انجام ظواهر فرمان‏ها و احكام است چه اين كه ...

( 8 اسفند 1394 ساعت 10:30 صبح )

وحدانيت حق‏

نظام هستى و اتصال جريانات خانه خلقت به صورت حلقههاى به هم پيوسته، نشان ميدهد كه صانع مصنوعات و خالق مخلوقات يعنى حضرت الله يكى است و براى او به هيچ عنوان شريكى وجود ندارد، «اشهدان لاالهالاالله وحده لاشريك له.» قرآن مجيد ميگويد اگر كنار خدا ...

( 8 خرداد 1395 ساعت 10:22 صبح )

رهبرى و پيشوائى‏

با توجه به خطابى كه از جانب حضرت حق به ابراهيم در آيه شريفه مطرح است، بايد گفت اين خطاب در زمانى به ابراهيم شده كه آن حضرت از مقام نبوت برخوردار بوده است، چون حضرت حق به غير پيامبر وحى نمى‏كند و جز با پيامبر سخنى مستقيم ندارد. و از اين كه مقام ...

( 21 بهمن 1394 ساعت 10:05 صبح )

شكستن حرمت موسى‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان گويا از جمله اول آيه شريفه به ويژه از كلمه «لِقَوْمِهِ‏» بتوان استفاده كرد كه موسى به بنى‏اسرائيل گفته باشد يا قومى‏ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ ...

( 19 شهريور 1394 ساعت 11:04 صبح )

يعقوب و دغدغه او نسبت به آينده دينى نسلش‏

أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ. آيا شما اهل ...

( 10 اسفند 1394 ساعت 10:41 صبح )

تدبّر در آثار رحمت حضرت حق‏

شما اگر نگاه رحمت، محبت و لطف خدا را بخواهيد لمس كنيد: «انظُروا الى آثارِ رَحمةِ اللّه فَانَّ آثارَنا تَدُلُّ عَلينا»به آثار رحمت خدا نگاه كنيد، كه با اين آثار، نگاه محبت ما را لمس و احساس كنيد.خدا در آثار خود چه كرده است؟ چند كتاب را نام ...

( 4 ارديبهشت 1396 ساعت 11:27 صبح )

ارزش عشق‏ورزى به حضرت حق‏

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبداً مِن أُمَّتِى قَذَفَ فِى قُلُوبِ أصفِيَائِهِ وَأروَاحِ مَلائِكَتِهِ وَسُكَّانِ عَرشِهِ مَحَبَّتَهُ لِيُحِبُّوهُ فَذلِكَ المُحِبُّ حَقَّاً طُوبَى‏ لَهُ ثُمَّ طُوبَى لَهُ ...

( 2 مهر 1396 ساعت 4:12 بعد از ظهر )

ارزش عشق‏ورزى به حضرت حق‏

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبداً مِن أُمَّتِى قَذَفَ فِى قُلُوبِ أصفِيَائِهِ وَأروَاحِ مَلائِكَتِهِ وَسُكَّانِ عَرشِهِ مَحَبَّتَهُ لِيُحِبُّوهُ فَذلِكَ المُحِبُّ حَقَّاً طُوبَى‏ لَهُ ثُمَّ طُوبَى لَهُ ...

( 30 شهريور 1396 ساعت 12:56 صبح )

عارفان و عاشقان حضرت حق‏

اين محبّت و اين عشق پاك و صاف سبب قرب انسان به حق و مايه تقرب آدمى به حضرت محبوب است.روايت شده:حضرت عيسى به سه نفر گذشت كه بدن‏هايشان لاغر و رنگشان تغيير كرده بود.به آنان گفت: سبب اين چيزى كه در شما مى‏بينم چيست؟ گفتند: ترس از آتش دوزخ، گفت: بر خداست ...

( 29 شهريور 1396 ساعت 1:07 بعد از ظهر )

ثمره قبول نگاه ربوبى حضرت حق‏

شجره طيبه اين چهار ويژگى را كه تحقق تربيت الهى در وجود انسان است، دارد و هر كسى كه در باغ اين عالم، نهال وجودش از تربيت الهى بيرون باشد، هيچ رشدى نمى‏كند، مگر رشد استخوان و گوشت و وزن. يعنى روزى نطفه نيم گرمى بوده، اكنون نيز همان نطفه باد كرده و ...

( 15 شهريور 1396 ساعت 08:40 صبح )

ثمره قبول نگاه ربوبى حضرت حق‏

شجره طيبه اين چهار ويژگى را كه تحقق تربيت الهى در وجود انسان است، دارد و هر كسى كه در باغ اين عالم، نهال وجودش از تربيت الهى بيرون باشد، هيچ رشدى نمى‏كند، مگر رشد استخوان و گوشت و وزن. يعنى روزى نطفه نيم گرمى بوده، اكنون نيز همان نطفه باد كرده و ...

( 4 اسفند 1395 ساعت 10:32 صبح )

علم پيشين حضرت حق و اختيار انسان‏

حال، سوال اين است كه علم حضرت حق در مسير حركت كائنات چه جايگاه و تأثيرى دارد؟ پاسخ اين است كه علم پروردگار فراگير بوده و بر همه هستى‏در همه زمان‏هااحاطه دارد، اما اين علم سبب سعادت و شقاوت انسان‏ها نيست. براى مثال، وقتى معامار چيره‏دست و ...

( 13 آبان 1395 ساعت 1:24 بعد از ظهر )

استاد انصاریان: هدایت به معنای تشکیل زندگی سالم بر مبنای قوانین الهی است

خبرگزاری رسا ـ استاد انصاریان گفت: هدایت به معنای تشکیل زندگی سالم و پاک است که بر مبنای قوانین الهی تشکیل می‌شود تا انسان به هدایت و کمال الهی دست یابد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، استاد حسین انصاریان، استاد حوزه علمیه به مناسبت ایام ...

( 2 اسفند 1394 ساعت 12:58 صبح )

ديدگاه حضرت زينب عليه السلام در مرگ عزيزان‏

حضرت زينب كبرى عليها السلام به ابن زياد فرمود: فكر مى‏كنيد در كربلا به ما ضربه زده‏ايد؟ خسارت، زيان و ضررى به ما رسانده‏ايد؟ اين فكر خيلى اشتباهى است؛ چون عزيزان ما با شمشير شما به لقاى حضرت حق رسيدند و گناه غيرقابل بخشش كشتن اين هفتاد و دو نفر ...

( 28 آبان 1394 ساعت 10:48 صبح )