عاشورا از نگاه قرآن، سوره ی مبارکه الانعام: آيه 62

ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ(62) سپس (تمام بندگان) به سوى خدا، كه مولاى حقيقى آنهاست، بازمى‏گردند. بدانيد كه حكم و داورى، مخصوص اوست و او، سريعترين حسابگران است! (62) ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 08:08 صبح )

حق پیامبر(ص) و حضرت علی(ع)

قالَ الاْمامُ الْحُسَيْن- عليه السلام -: مَنْ عَرَفَ حَقَّ أَبَوَيْهِ الاْفْضَلَيْنِ مُحَمَّد وَ عَلي، و أطاعَهُما، قيلَ لَهُ: تَبَحْبَحْ في أيِّ الْجِنانِ شِئْتَ ؛ ترجمه:امام حسين- عليه السلام - فرمودند: هرشخصي كه حقّ والدينش حضرت محمّد- صلي ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 07:24 صبح )

دستهایت عشق را... از پروانه بهزادی آزاد

مشک را هم شأن دریا می کنی آب را با عشق معنا می کنی عکس ماهت توی آب افتاده است نهر را محو تماشا می کنی آب در مشت و نمی نوشی چرا؟ قطره را غرق تمنا می کنی عقل را، اندیشه را، احساس را باز در گیر معما می کنی در میان نیزه ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 06:41 صبح )

پاسخ به شبهاتى پيرامون بزرگداشت قيام عاشورا

نهضت عاشورا مکتبى زنده و جریانى پویاست و گذشت زمان، از تاءثیرگذارى آن بر جانهاى مؤمنان نکاسته است. با این حال، براى آنکه معرفتمان به مکتب حسینى عمیق تر شود، پاسخ ‌گویى به پاره اى شبهات و پرسشهایى که در این باره مطرح است، لازم و ضرورى مى نماید. ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 06:01 صبح )

گام‌ به‌ گام‌ با كاروان‌ كربلا

كاروان‌ كربلا پس‌ از وداع‌ با پيامبر(ص) و حضرت‌ زهرا (س‌) و امام‌ مجتبي‌(ع) شب‌يكشنبه‌ بيست‌ و هشتم‌ رجب‌ سال‌ شصت‌ هجري‌ مدينه‌ را به‌ سوي‌ مكه‌ ترك‌ نمودند.امام‌ حسين‌(ع) از بيعت‌ با يزيد خودداري‌ كرده‌ و شبانه‌ همراه‌ خانوادة‌ ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 06:01 صبح )

ويژگيهاى اخلاقى دو جبهه حق و باطل در واقعه كربلا

الف. ويژگى‏هاى حق‏پويان 1. غيرت و حماسه2. ژرف‏انديشى3. عرفان4. پرستش و نيايش5. جانبازى بر سر پيمان ب. ويژگى‏هاى ياوه‏جويان 1. پستى و زبونى2. چندچهرگى3. حرام‏خوارى4. فساد و فحشا5. بى‏حرمتى به مقدسات6. پرخاشگرى7. بحران هويت ويژگيهاى اخلاقى دو جبهه حق ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 04:56 صبح )

نوحه

بيان مصيبت،گريه كردن با آواز،آواز ماتم،شيون و زارى،مويه‏گرى،زارى بر مرده،شعرى كه در ماتم و سوگوارى با صوت حزين و ناله و زارى خوانند،اعم از سوگوارى‏براى كسى كه تازه مرده،يا براى امامان شيعه. (1) تركيبات ديگر آن عبارت است از:نوحه‏آراستن،نوحه ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 03:54 صبح )

اندوه و گريستن پيامبر بعد از ولادت

هنگامي که مژده تولد سبط پيامبر اکرم به آن حضرت داده شد، بلا فاصله به خانه بضعه اش فاطمه عليها السلام شتافت، در حالي که قدمهايش را سنگين بر مي داشت و غم و اندوه بر او چيره گشته بود، پس با صدايي گرفته و اندوهناک صدا زد: «اي اسما! پسرم را نزد من ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 03:18 صبح )

در این دیار هوای نفس کشیدن نیست از محسن عرب خالقی

در این دیار هوای نفس کشیدن نیستبرای هیچ پری فرصت پریدن نیستخدا به داد دل لاله های تو برسدبه ذهن این همه گلچین به غیر چیدن نیستهزار سرو روان در پی ات روانه شدندبلند قامتشان حیف قد خمیدن نیست!در این کویر خود ساقی آب می گرددبرای نو گل تو وقت قد کشیدن ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 02:33 صبح )

عقبة بن صلت جهنى

از صحابه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و از راويان حديث اوست و با توجه به شهادتش در كربلا، فردى ثقه و مورد اعتماد به شمار مى‏آيد. وى در بيرون مدينه، در يكى از منزلگاه‏هاى «جُهَيْنَه»، به امام حسين عليه السلام پيوست و همراه او بود تا سرانجام در ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 02:29 صبح )

يزيد بن مظاهر اسدى‏

در مقتل منسوب به ابو مخنف و برخى منابع متأخر آمده است كه يزيد بن مظاهر اسدى روز عاشورا راهى ميدان نبرد شد و اين گونه رجز مى‏خواند: أنا يَزيدُ وَ ابى مَظاهِرْ اشْجَعُ مِنْ لَيْثِ الثَّرى مُبادِر وَ الطَّعْنُ ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 02:29 صبح )

جنايات معاوية و وضعيت شيعيان در دوران امام حسن و امام حسين عليه السلام

در توافقنامه اى که میان امام مجتبى و معاویه پس از شهادت حضرت امیر علیه السلام انجام گرفت ، امام مجتبى در آنها شرط نموده بود که معاویه حق ندارد که بعد از خود جانشین تعیین کند، بلکه مى باید کار را به شورى واگذار کند، و اینکه اصحاب و شیعیان حضرت على علیه ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 01:45 صبح )

شهيد فراموشكارى مردم

امام حسين شهيد فراموشكارى مردم شد؛ زيرا مردم اگر در تاريخ پنجاه ، شصت ساله خودشان فكر مى كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت گيرى در آنها مى بود و به تعبير سيدالشهداء كه فرمود: ((ارجعوا الى عقولكم )) اگر به عقل و تجربه پنجاه شصت ساله خود رجوع مى كردند و ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 01:45 صبح )

قبول کردن زمین ، میت گنهکار رابواسطه تربت سیدالشهداء

قبول کردن زمین ، میت گنهکار رابواسطه تربت سیدالشهداء وروی ان امرأة کانت تزنی و توضع اولادها و تحرقهم بالنار خوفا من اهلها و لم یعلم به غیر أمها فلما ماتت دفنت فانکشف التراب عنها و لم تقب لّها الارض فنقلت من ذلک المکان الی غیره فجری لها ذلک فجاء ...

( 1 مرداد 1403 ساعت 01:44 صبح )

میدان جنگ‏ از صابر همدانی

چون شد آن خصم افکن دوران جنگ جلوه‏گر در جبهه‏ی میدان جنگ‏ دست و پا گم کرد آن قوم لئیم حکم فرما شد به میدان خوف و بیم‏ همچو بیدی کز نهیب تندباد لرزه بر اندام لشکر اوفتاد هیبت آن فارس از پشت فرس بست اندر سینه‏ها راه نفس‏ شد سران ...

( 31 تير 1403 ساعت 10:23 صبح )

حسین(علیه السلام) گوهر جاودانه ادیان

آنتوان بارا اشارهرود خونی که از شهیدان کربلا بر صحرای طف جاری شد، فرات حقیقتی گشت که جرعه نوشان عزت و آزادگی را ازهر مذهب و مسلک و هر دین و آیین به قدر تشنگی سیراب کرد. در این مسیر از نخستین مسیحی حق جویی که رویاروی یزید در کاخ سبز بر او شورید تا در ...

( 31 تير 1403 ساعت 08:34 صبح )

عاشورا از نگاه قرآن، سوره ی مبارکه البقره: آيه 143

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى ...

( 31 تير 1403 ساعت 07:19 صبح )

نهضت کربلا؛ ماندگاری و گسترش دائمی

برخي از عنصر عاطفي و احساسي جريان کربلا سخن مي گويند که مجموعه اي از سختي ها و مصيبت هاي شهادت امام عليه السلام و اصحابش را در برمي گيرد؛ درواقع اين امور موجب مظلوميت در يک جريان و نهضت مي گردد؛ بلکه مصيبت کربلا بزرگ ترين و با عظمت ترين مصيبت هاست ...

( 31 تير 1403 ساعت 06:19 صبح )

پیکرم چشم انتظار تیزی شمشیرهاست از سید علیرضا شفیعی

از زبان سعید بن عبدالله حنفی به سیدالشهدا(علیه السلام):پیکرم چشم انتظار تیزی شمشیرهاستدر رکابت جان سپردن افتخار شیرهاستبر زبان عشق بوده در شب قدر این سخن:پیش چشم یار مردن بهترین تقدیرهاستپیش از این تیر نگاهت برده جان را از تنم پس چه باک از اینکه ...

( 31 تير 1403 ساعت 05:55 صبح )

عاشورا پيام آور عزّت

عزّت چه به عنوان خصلت فردي يا روحية جمعي به معناي مقهور عوامل بيروني نشدن، شكست‌ناپذيري، صلابت نفس، كرامت و والايي روح انساني و حفظ شخصيّت است. به زمين سفت و سخت و نفوذناپذير، «عُزاز» گفته مي‌شود. آنان كه از عزّت برخوردارند، تن به پستي و دنائت ...

( 31 تير 1403 ساعت 05:16 صبح )