خاسته اصفهانی‏ سقایت‏

تشنگی‏ها را حکایت می‏کند عشق تا جان را سقایت می‏کند تشنه جانم تشنه جانم تشنه جان گرچه باشم بر لب آب روان‏ کز رخم ریزد غبار تشنگی آنقدر دارم شرار تشنگی‏ خشک می گردد بدوشم مشک آب بسکه باشم از عطش در التهاب‏ تا که هست از تشنه ...

( 4 فروردين 1390 ساعت 2:35 بعد از ظهر )

شب عاشورا از حبیب الله چایچیان«حسان»

امشب شهادت نامه‌ی عشّاق امضا می‌شود فردا زخون عاشقان، این دشت، دریا می‌شود امشب کنار یکدگر، بنشسته آل مصطفی فردا پریشان جمع‌شان، چون قلب زهرا می‌شود امشب صدای خواندن قرآن به گوش آید ولی فردا صدای الامان، زین دشت بر پا می‌شود امشب کنار ...

( 4 فروردين 1390 ساعت 10:31 صبح )

الطاف خاصه الهى به امام حسين (ع)

خداى جهان آفرين ، در قلمرو الطاف خاصه اش به امام حسين عليه السلام قلب باطنى پيامبر را بدو ارزانى داشت كه خود پيام آور محبوبش ‍ فرمود:((انه مهجه قلبى )) حسين ، مايه حيات قلب من است .و روح مقدس آن حضرت را بدو ارزانى داشت كه خود فرمود:((روحى التى بين جنبى .)) ...

( 1 فروردين 1390 ساعت 02:42 صبح )

خوب ابلاغ فرمودى

جمعى از منافقين به معاويه گفتند: براى آنكه تا حدى نگرانى تو درباره حسين بن على كاسته شود، بهتر است كه او را به منبر دعوت كنى تا براى مردم خطبه بخواند، بديهى است وقتى مردم گفتار او را شنيدند عظمت او در نظر مردم پايين خواهد آمد.معاويه كه در سياست روباه ...

( 1 فروردين 1390 ساعت 01:33 صبح )

حسين (ع) سرود انسانيت است

حسين يك شخصيت حماسى است ، اما نه آنطور كه جلال الدين خوارزمشاه يك شخصيت حماسى است و نه آنطور كه رستم افسانه اى يك شخصيت حماسى است . حسين يك شخصيت حماسى است ، اما حماسه انسانيت ، حماسه بشريت ، نه حماسه قوميت ، سخن حسين ، عمل حسين ، حادثه حسين ، روح حسين ...

( 1 فروردين 1390 ساعت 01:11 صبح )

تامين آينده اسلام

آن حضرت در فكر آينده اسلام و مسلمين بود، به خاطر اينكه در آينده و در نتيجه جهاد مقدس و فداكارى او در ميان انسان ها نشر پيدا كند و نظامى سياسى و نظامى اجتماعى آن در جامعه ما برقرار شود مخالفت نموده مبارزه كرد و فداكارى كرد.

( 29 اسفند 1389 ساعت 11:20 بعد از ظهر )

در برابر ظالم سر فرود نياوردم

امام حسين عليه السلام (چون به ميدان آمد) مبارز طلبيد و هر كه از نام آوران دشمن به نبردش آمد او را كشت ، تا آنجا كه از ايشان كشتار عظيمى كرد سپس به جانب راست سپاه يورش برد و فرمود:((الموت اولى من ركوب العار)) مرگ بهتر از زندگى ننگين است سپس به جانب چپ حمله ...

( 29 اسفند 1389 ساعت 11:10 بعد از ظهر )

مرگ سرخ از زندگى ننگين بهتر است

امام حسين عليه السلام خود سوار بر شتر شده (و طبق روايتى ديگر اسب ) و از لشكر ابن سعد خواست كه ساكت شوند، آنها ساكت شدند، امام شروع به حمد و ستايش الهى نموده و به بهترين صورت مقام ربوبيت را توصيف نمودند، سپس بر پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله و ملائكه و ...

( 29 اسفند 1389 ساعت 10:49 بعد از ظهر )

منطق ايثار

منطق امام نه منطق غدر و كيد بود و نه منطق معامله و همكارى انتفاعى ، صرفا منطق ايثار و عقيده و شهادت در راه عقيده بود بشر يا منطق مكر دارد مثل اغلب سياسيون دنيا، يا منطق معامله دارد مثل احزاب سياسى امروز، يا منطق فدا و عقيده دارد، مثل نوادر خلقت از ...

( 29 اسفند 1389 ساعت 10:31 بعد از ظهر )

سخن امام هنگام ورود به كربلا

امام حسين عليه السلام هم از بى وفايى و دنياگرايى مردم اطلاع دارد، و هم از سرانجام قيام خود با خبر است ، و هم از جايگاه شهادت خود و ياران خود آگاه است ، وقتى كاروان امام به سرزمين كربلا رسيد اظهار داشت :اين مردم برده هاى دنيا هستند و دين بازيچه زبانشان ...

( 29 اسفند 1389 ساعت 8:19 بعد از ظهر )

وضوى خاضعانه امام حسين (ع)

كان الحسين بن على عليه السلام اذا توضا تغير لونه وارتعدت مفاصله فقيل له فى ذلك فقال : حق لمن وقف بين يدى الملك الجبار ان يصفر لونه و ترتعد مفاصله ؛امام حسين عليه السلام وقتى وضو مى گرفت رنگش پريده و پاهايش ‍ مى لرزيد.علت اين كار را پرسيدند فرمود: ...

( 29 اسفند 1389 ساعت 6:49 بعد از ظهر )

مَعقِل

از غلامان ابن زیاد بود که به دستور او ، منافقانه در کوفه خود را شیعه و طرفدار حسین بن علی علیهما السلام و مسلم بن عقیل جلوه داد و در مسجد جامع کوفه ، از طریق مسلم بن عوسجه ، از مکان اختفای مسلم آگاه شد . هر روز به خانه مسلم رفت و آمد می کرد و مخفیانه ...

( 1 بهمن 1389 ساعت 11:37 بعد از ظهر )