مراجعت اهل بيت به مدينه

پـس از آنکه مـردم شام خـاندان رسول خـدا را شناخـتـند و مخصوصا سخنرانى امام زین العابدین در مسجد دمشق یزید و حکومت بنى امیه را به افتضاح کشانید و انقلاب فکرى در مـردم شام به وجود آورد، یزید امـام سجاد را طلبید و اظهار داشت: خدا لعنت کند پسر مـرجانه را ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 04:11 صبح )

فرهنگ عاشورا در سيره معصومين (ع)

معنى فرهنگ: آداب و عادات و انديشه‏ها و اوضاعى كه گروهى در آن شركت دارند، فرهنگ ناميده مى‏شود كه از نسلى به نسل ديگر انتقال مى‏يابد. زبان و وسيله‏هاى نمادين ديگر عوامل اصلى انتقال فرهنگ است; در عين حال ممكن است‏بسيارى از رفتارها و عادات و رسوم تنها ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 04:11 صبح )

دورى جستن از خط انحراف

در این زیارت، ریشه‏هاى ظلم هدف قرار مى‏گیرند: "فلعن الله امه اسست اساس الظلم و الجور علیکم اهل البیت و لعن الله امه دفعتکم عن مقامکم و ازالتکم عن مراتبکم التى رتبکم الله فیها". ستمى که در عاشورا تحقق یافت، در قلب تاریخ ستم، ریشه دارد. این ظلم، یک ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 04:11 صبح )

امر به معروف در نهضت حسينى (عليه السلام)

زائر در سفر معنوى زیارت به دیدار آمران به معروف و الگوهاى نهى از منکر مى رود و گامهاى بلند آنان در جهت پاسدارى از ارزشها را یادآور مى شود. از این مقال به نمونه هایى از «معروف گرایى » و «منکرستیزى » از درسهاى «مکتب زیارت » آشنا مى شویم. امام حسین(ع) در ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 04:11 صبح )

و یک رگ از خون من از علیرضا شکر ریز

و یک رگ از خون من بیابان ها را آبیاری می کند این منم آزاده ی زمین آسمان حالا کفش هایت را از شانه ات بردار خاک از سایه ی شمشیر خالی شده ا ست من با آبروی آب بازی نکردم . مرا سنج بزن دمام در چراغ نفتی مادر بزرگ خون من هنوز روشن است ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 04:10 صبح )

دام آتش از حسنا محمد زاده

چه می شد که پروانه در دام آتش نباشد؟ پرِ بسته با هیمه ها در کشاکش نباشد قرار است اگر قلب دنیا بسوزد ... بسوزد ولی شعله اش این همه داغ و سرکش نباشد قرار است مهمان بیاید برای خرابه ولی سینه اش بی قرار و مشوش نباشد سر بی تنی سر به صحرا گذارد ... ولی نه ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 03:10 صبح )

ساغــــــر وصـل را به دستش دادند از سعید سلیمانپور ارومی

ساغــــــر وصـل را به دستش دادند چندی ز پی نظــــاره اش استادند دیدند دو دست او پی سجده ی شکر از شانه ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 03:10 صبح )

سخنان محمد حنفية هنگام خروج حضرت

شب هنگام محمد ابن حنفیه برادر سیدالشهداء علیه السلام آمد نزد حضرت آمد و عرض کرد: اى برادر، شما دوروئى مردم کوفه را با پدر و برادرت مى دانى ، مى ترسم حال شما نیز مثل گذشته ها باشد، اگر مایلى همینجا بمان که عزیزترین ساکنین حرم هستى که از او دفاع مى شود، ...

( 28 اسفند 1402 ساعت 03:09 صبح )

امر به معروف در نهضت‏حسينى عليه السلام

زائر در سفر معنوى زيارت به ديدار آمران به معروف و الگوهاى نهى از منكر مى‏رود و گامهاى بلند آنان در جهت پاسدارى از ارزشها را يادآور مى‏شود. از اين مقال به نمونه‏هايى از «معروف‏گرايى‏» و «منكرستيزى‏» از درسهاى «مكتب زيارت‏» آشنا مى‏شويم. امام ...

( 23 اسفند 1402 ساعت 07:48 صبح )

پيامی به عزاداران سيد الشهداء عليه السلام

آيت الله شهيد مرتضي مطهري (رحمت الله عليه) مي فرمايند:2) عزاداري سنتي امروز امام حسين عليه السلام، تبديل حرکت به بنياد است. اين عزاداري که به حق درباره اش گفته شد: «من بکي او ابکي او تباکي و جبت له الجنه» - که حتي براي تباکي (خود را شبيه گريه کن ساختن) هم ...

( 22 اسفند 1402 ساعت 09:27 صبح )

از مرگ کراهت داشتن؟

براي صحبت کردن درباره موضوعي مثل عاشورا، مقداري سنخيت و نزديکي لازم است تا آدم آن چه را که در عاشورا گذشته، درک کند. همه اش را نمي توانيم واقعا درک کنيم. اگر نزديک نباشد، نه تنها آدم نمي فهمد، که اشتباه هم مي گيرد و اين، سابقه بسيار زيادي هم، در تاريخ ...

( 15 اسفند 1402 ساعت 01:38 صبح )

تقديس تا حد اعجاب

عباس محمود عقاد و مبارزه ميان دولت دنيوي و امامت ديني «عباس محمود عقاد» (1889-1964) شاعر، ناقد، پژوهش گر، نويسنده و روزنامه نگار مصري، در تحليل عاشورا، به مسأله قوميت و نوع تربيت دو خانواده بني اميه و بني هاشم تأکيد مي کند و براساس آن، عاشورا را قضاوت ...

( 15 اسفند 1402 ساعت 01:38 صبح )

خــون تــو آفـــتـاب شـد از بـام هـا گـذشــت از رضا معتمد

خــون تــو آفـــتـاب شـد از بـام هـا گـذشــت شـد کـوه ســیـل و بر سر بدنـام ها گـذشـت نـامــت شـــراب کـوثـر ایـمان و عشـق بـود صــدها هـزار جـرعـه شـد از جام ها گذشت آن ظـهـر تـشـنـه فاصـله ی بـا تـو را ...

( 14 اسفند 1402 ساعت 00:52 صبح )

تحريفها و انحرافها در تاريخ‏نگاري عاشورا

نهضت حسيني و رويدادهاي عاشوراي سال 61 هجري از جمله وقايعي است كه بيش از همه رخدادهاي تاريخي در فرهنگ مكتوب بشري مطرح بوده است، فرازهايي از تاريخ عاشورا در آثار اغلب نويسندگان و هنرمندان ملل جهان هر چند كوتاه و تحريف شده نشان از اهميت، بزرگي و ...

( 13 اسفند 1402 ساعت 09:52 صبح )

شهيد اول از حميد فرجي

من پرستويم و مانده ز سفر بال و پرم گرچه خاکسترم اما ز غمت شعله‌ورم من سفير توام و بانگ انالحق زده‌ام آخرين کار نمازيست که بر دار برم ملک‌الموت به اعجاز سرانگشت غمت جان طلب کرد به شوق تو فقط جان سپرم شوق پرواز بود از قفس تنگ تنم تا مگر همره باد ...

( 13 اسفند 1402 ساعت 08:52 صبح )

سلام ای کربلا ای سنگرعشق ! از نسترن قدرتی

سلام ای کربلا ای سنگرعشق ! دیارلاله های پرپرعشقسلام ، ای گنج اسرارخدایی ! دیارغربت و درد و جداییسرود جاری سرخ شقایق ! سلام ، ای سنگر مردان عاشقزآوایت غم جانسوزخیزد شرردرجان بی دردان بریزدتمام درد و داغ عشق، ازتوست گل خوشبوی باعشق، ...

( 8 اسفند 1402 ساعت 06:24 صبح )

نزاع

حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام :

يکى‌ از نشانه‌هاى‌ جهل‌ و نادانى‌، نزاع‌ و جدال‌ با غير اهل‌ فکر است.‌

( 8 اسفند 1402 ساعت 02:53 صبح )

زیان

حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام : چه‌ دارد آن‌ کس‌ که‌ تو را ندارد؟ و چه‌ ندارد آن‌ که‌ تو را دارد؟ آن‌ کس‌ که‌ به‌ جاى‌تو چيز ديگرى‌ را پسندد و به‌ آن‌ راضى‌ شود، مسلما زيان‌ کرده‌ ...

( 8 اسفند 1402 ساعت 02:53 صبح )

فرياد عقل بى تاءثير بود، شور حسينى بايد

آیات قرآن و احادیث پیامبر و سخنان گهربار اهل بیت علهیم السلام ، همه عقل مردم را سیراب مى کند، اما اینهمه در دوران امام حسین علیه السلام بخاطر تبلیغات سوء و تهدیدات بسیار دستگاه اموى و القاء شبهات گوناگون و جعل احادیث دروغین و متناقض کمرنگ شده بود.به ...

( 23 بهمن 1402 ساعت 1:55 بعد از ظهر )

تعارض ارزش‌های اخلاقی جاهلی و اسلامی در دوره امویان

چکیده تمام تلاش پیامبر بزرگوار اسلام آن بود که بتواند جاهلیت و ارزشهای مرتبط با آن را براندازد و ارزشهای اسلامی و الهی را در جامعه استوار نماید. اما در کمتر از نیم قرن پس از رحلت رسول گرامی اسلام، امویان موفق شدند ارزشهای جاهلی را دوباره زنده و ...

( 23 بهمن 1402 ساعت 05:35 صبح )