تعدیل معیشت در نگاه علی‌محمد باب!

بهائیت یکی از آموزه‌های خود را لزوم تعدیل معیشت در جامعه برمی‌شمارد. این در حالیست که علی‌محمد شیرازی در حکمی مخالف این شعار، حکم به مصادره‌ی تمام اموال مخالفین خود داده است. اما انتساب آموزه‌ی تعدیل معیشت به پیامبرخوانده‌ی بهائی، با این‌که او ...

( 3 اسفند 1402 ساعت 04:01 صبح )

یهودیان و گسترش بابی‌گری و بهایی‌گری

پدیده «یهودیان مخفی» (انوسی‌ها) و نقش ایشان در پیدایش و گسترش بابی‌گری و بهایی‌گری عامل مهمی در تحولات معاصر ایران است و باید به دور از هرگونه افراط و تفریط، مورد شناسایی مستند و علمی قرار گیرد. طبق بررسی نگارنده، گسترش سریع بابی‌گری و بهایی‌گری ...

( 23 بهمن 1402 ساعت 9:06 بعد از ظهر )

امی بودن

یکی از ادعاهای بابیان و بهائیان، «امی بودن»۱ علی محمد شیرازی است. جوان ۲۵ ساله ای که در سال ۱۲۶۰ ادعای بابیت مهدی موعود (عج) را کرد؛ یعنی هر که می خواهد به مهدی موعود و امام زمان (عج) برسد، باید از طریق من وارد شود. بهائیان در برابر استدلال ...

( 20 بهمن 1402 ساعت 8:46 بعد از ظهر )

آتش بس با شیطان!

از ظهور آیین بهایی به عنوان دینی که ادعای الاهی بودن می نماید بیش ازدو سده نمی گذرد.این آیین که توسط میرزا حسینعلی نوری ملقب به بهاء الله در سال1280 هـ. ق و پس از اعلام نسخ آیین بابیت پایه گذاری گردید، مدعی است که در ادامه سلسله انبیاء الاهی قرار گرفته ...

( 19 بهمن 1402 ساعت 9:24 بعد از ظهر )

ازدواج در بهائیت

همانطور که قبلا گفتم در بهائیت فقط ازدواج با مادر ( زن پدر ) حرام اعلام شده است و هیچ حکمی در منابع بهائی که به طور صریح حرمت ازدواج با دیگر محارم را عنوان کرده باشد وجود ندارد و این را با قطع یقین می گویم . . اما این دینی که بنا بوده بیاید و اسلام را ...

( 19 بهمن 1402 ساعت 05:32 صبح )

روابط مرموز شوقی افندی و دولت غاصب صهیونیست

دولت غاصب اسرائیل، در زمان شوقی‌افندی، در فلسطین اشغالی تأسیس شد. این حکومت نامشروع، بارها و بارها از شوقی‌افندی، رهبر مسلک بهائیت حمایت کرد. در این‌باره می‌توان به اسنادی که از منابع بهائی استخراج شده است، اشاره کرد تا هرچه بیشتر رسوایی این ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 05:38 صبح )

نقدوبررسی اصول اعتقادی بهائییت

بهائیت یکی از مسلک‌های بی‌بنیاد بشری است که فاقد اصول، معیارها و ملاک‌های دینی قوی و مستند می‌باشد؛ عقاید و اصول فکری آن نه تنها فاقد شالوده مستحکم ادیان آسمانی است، بلکه از لحاظ اصول و معیارهای اولیه شکل‌گیری و منابع مستند، کاملاً ...

( 14 بهمن 1402 ساعت 9:08 بعد از ظهر )

میرزا تقی خان امیرکبیر رادمردی عاشق پیشرفت و تعالی ایران

۱۸دی مصادف است با شهادت میرزا تقی خان امیرکبیر، ستاره بی نظیر تاریخ ایران زمین که صد و پنجاه و اندی سال پیش به عنوان صدراعظم ایران درخشید و در کمتر از سه سال و دو ماه بعد از شروع صدارتش خاموش شد. آشپززاده ای که به دلیل استعدادش مورد توجه قرار گرفت و ...

( 11 بهمن 1402 ساعت 7:58 بعد از ظهر )

قدم اول در خاتمیت

نقد و بررسي درباره برخي شبهات خاتميت و جاودانگي دين اسلام درباره خاتميت و جاودانگي دين مبين اسلام اشکلات مختلفي شده است. اينک به ذکر اين اشکالات و سپس به پاسخ آن مي پردازيم. 1-2- "خاتم النببين و خاتم المرسلين" سوال: قرآن در سوره احزاب آيه چهلم ...

( 11 بهمن 1402 ساعت 02:34 صبح )

دعوت به تحری حقیقت از ادعا تا واقعیت

مقدمه: امروزه اسلام توسط دشمنانش وارونه جلوه داده می شود .اسلام که معروف است به دین رحمت به عنوان دین خشن و تروریسم معرفی می شود .اسلام که دارای تمدنی غنی است بی تمدن جلوه داده می شود!! اسلام که از هر لحاظ آزاد ترین دین است محدودترین دین نشان داده ...

( 10 بهمن 1402 ساعت 00:48 صبح )

اقتدا به خشونت‌طلبی یا تعصب در تکریم علی‌محمد باب!

پیشوایان بهائیت آموزه‌ی ترک تعصبات را یکی از تعالیم بدیع خود برمی‌شمارند. اما جالب است بدانیم بر خلاف این آموزه‌ی خود، متعصبانه از مسلک خشونت‌طلب علی‌محمد شیرازی دفاع می‌کنند و در عین حال مسلک خود را صلح‌طلب می‌دانند. اما به راستی چگونه ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 08:22 صبح )

ايدئولوژي بهائيت

اصول اعتقادي و احكام فرقه بهائيت چگونه است؟ بهائيت فرقه‏اى انشعاب يافته از فرقه «بابيه» است كه اصول، مبانى اعتقادى و احكام آن را در بر مى‏گيرد. بنيان‏گذار فرقه بابيه «على‏محمد شيرازى» از طريق آشنائى با فرقه «شيخيه» ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 05:03 صبح )

پیشتازی بهائیت در کشف حجاب زن ایرانی

کشف حجاب از زنان مسلمان و انهدام وجدان مشترک اسلامی، واقعیت تردیدناپذیر تاریخی است که از دیرباز مورد توجه جدی استعمار جهانی بوده است. از سال‌های دور کوشش‌های فراوانی شده است تا زمینه‌های روانی، فرهنگی و اجتماعی گریز از ارزش‌های اسلامی ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 10:54 صبح )

شوقی افندی، ولی امر الهی!

الف) شوقی و جانشینی عباس افندی : عباس افندی در مورد پیروی از شوقی بعد از خودش چنین نوشته است: اوست (شوقی) ولی امر الله بعد از عبدالبهاء و جمیع افنان و ایادی و احبای الهی باید اطلاعات او نمایند و توجه به او کنند من عصی امره فقه عصی الله و من اعراض عنه ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 02:29 صبح )

بهائیت ، قومی مشرک

يكي از سخيف ترين اعتقادات بهائيت و بابيت اعتقاد به اله بودن باب و حسينعلي نوري است. علي محمد باب ادعا كرده است كه رفيع ترين مراتب حقيقت يعني الوهيت در او حلول كرده آن هم حلولي مادي و جسماني،اين اعتقاد بهائيت با مباني تمام اديان آسماني در تضاد مي باشد ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 08:14 صبح )

احکام جدید برای قرن جدید !!!!!

در گذشته تعدادي از احكام بهاء را به اقتباس از كتاب اقدس خدمتتان ذكر كرديم و در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي برديم ...

( 3 بهمن 1402 ساعت 07:20 صبح )

مراد از «بقيه الله» در آثار علي محمد شيرازي (باب)

علي‌محمّد شيرازي در موارد بسياري به وجود مهدي موعود (عجل الله تعالي فرجه الشريف) اعتراف کرده و خود را تنها واسطه ميان آن حضرت با مردم، يعني «باب» شناسانده است که در بخش نوشته هاي گوناگون به نمونه‌هايي از آن‌ها اشاره شد. عباس افندي در ...

( 28 دى 1402 ساعت 7:00 بعد از ظهر )

نقش رژیم پهلوی در تحکیم فرقه بهاییت

اسناد و مدارک مسلم و قطعی و اعترافات عناصر وابسته به رژیم پهلوی، به وضوح و صراحت از این واقعیت تلخ و انکارناپذیر حکایت دارند که دستگاهها و تشکیلات عریض و طویل حکومت شاه به طور کامل در چنبره قدرت بهائیان گرفتار آمده بود و عناصر اصلی این فرقه مخوف و ...

( 27 دى 1402 ساعت 8:51 بعد از ظهر )

پیامبرمنکر نبوت خویش!

يك سخن با بهائيان همانها كه خواسته يا ناخواسته دين و دنياي خود را خراب و درگير احساسات و تعصبات و كينه گرديده اند و حاضر به پذيرش حقيقت نيستند و از تحري حقيقت فقط اسم آنرا را يدك مي كشند!!!! حتما شما که دم از بهايي مي زنيد با کتاب رحيق مختوم نوشته ...

( 24 دى 1402 ساعت 6:24 بعد از ظهر )

اندیشه‌ سیاسی‌ شیخیه‌

شیخ‌ احمد احسایی‌ در بدو ورود به ایران با دریافت نامه شاه قاجار به سال‌ 1221 دعوت به حضور در کنار فتحعلی‌ شاه‌ را پذیرفت و به همسایگی و همنشینی شاه‌ رفت‌ و شاه نیز که برای حکومت تازه تاسیس قاجار نیاز مبرمی به مشروعیت داشت او را مورد ...

( 22 دى 1402 ساعت 2:42 بعد از ظهر )