حلال و حرام مالی، ص: 582

كلمه جن در قرآن مجيد به معنای موجود غير قابل رؤيت آمده است. كلمه جن به معنای موجودی پنهان است. يعنی موجودی كه خداوند متعال او را به سبكی ساخته كه چشم ها، نمی تواند او را ببيند، چنانكه چشم ما ظرفيت ديدن فرشتگان را ندارد. فرشتگان از عالم غيب و ملكوت هستند. انبيا می توانستند. فرشتگانی را كه در كار وحی و نازل كردن كتاب آسمانی بودند، ببينند.

به بچه ای كه در رحم مادر است می گويند: جنين. كلمه «جنين» از «جن» است، به معنای موجودی كه نمی توانيم او را ببينم. تا نه ماه بچه در رحم جنين است، يعنی قابل مشاهده نيست، وقتی به دنيا آمد، طفل است، يعنی می شود او را ديد. قرآن مجيد می گويد: ابليس از طايفه جن است.

«كانَ مِنَ الْجِنِّ» «1»

يعنی مانند ملائكه قابل ديدن نبود، ولی جنس خلقت او با ملائكه تفاوت داشت.

اميرالمؤمنين علی عليه السلام در «نهج البلاغه» در خطبه «قاصعه» می فرمايد: «2» ابليس شش هزار سال كنار فرشتگان، خدا را عبادت می كرد، شما خبر نداريد كه اين شش هزار سال، مطابق سال های شما بوده يا برابر با سال های غير از كره زمين.

هميشه اسم او ابليس بود، موجود عابدی بود، اما از زمانی كه با خدا به خاطر

______________________________
(1)- كهف (18): 50.؛ «از گروه جن بود.»

(2)- نهج البلاغه: خطبه 234؛ «فَاعْتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ بِإِبْلِيسَ إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ وَ جَهْدَهُ الْجَهِيدَ وَ كَانَ قَدْ عَبَدَ اللَّهَ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ لَايُدْرَی أَ مِنْ سِنِي الدُّنْيَا أَمْ مِنْ سِنِي الآْخِرَةِ عَنْ كِبْرِ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَنْ ذَا بَعْدَ إِبْلِيسَ يَسْلَمُ عَلَی اللَّهِ بِمِثْلِ مَعْصِيَتِهِ كَلَّا مَا كَانَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِيُدْخِلَ الْجَنَّةَ بَشَراً بِأَمْرٍ أَخْرَجَ بِهِ مِنْهَا مَلَكاً إِنَّ حُكْمَهُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلِ الْأَرْضِ لَوَاحِدٌ وَ مَا بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ هَوَادَةٌ فِي إِبَاحَةِ حِمًی حَرَّمَهُ عَلَی الْعَالَمِينَ.»