مناظرة هشام بن الحكم مع بعض المتكلمين في مجلس الرشيد
قال هارون الرشيد لجعفر بن يحيى البرمكي : إنّي أُحبّ أن أسمع كلام المتكلّمين من حيث لا يعلمون بمكاني فيحتجّون عن بعض ما يريدون، فأمر جعفر المتكلّمين فأُحضروا داره ، وصار هارون في مجلس يسمع كلامهم ...
القسمُ الثاني في الموقف السياسِي قبل البيعة
يكفينا الآن، ونحن بصدد موضوع لا ندري على التحقيق، مدى تأثره بسوابقه ومقارناته، ان نرجع --ولو قليلاً - الى استعراض بعض الاوضاع الاجتماعية التي ثاب اليها المسلمون لاول مرة بعد عهد النبوة، بما كان للنبوة ...
أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الثنوية الذين قالوا : النور والظلمة هما المدبران فقال : وأنتم فما الذي دعاكم إلى ما قلتموه من هذا ؟ فقالوا : لأنا قد وجدنا العالم صنفين : خيرا وشرا ، ووجدنا الخير ضدا للشر ، فأنكرنا أن يكون فاعل واحد يفعل الشئ وضده ...
وقد غدوا في نعمته يأكلون رزقه ، ويعبدون غيره وقد حادوه ونادوه ( 1 ) وكذبوا رسله ، يا الله يا الله يا بدئ يا بديع لا ندلك ، يا دائما لا نفاد لك ( 2 ) يا حيا حين لا حي يا محي الموتى ، يا من هو قائم على كل نفس بما كسبت ، يا من قل له شكري فلم يحرمني ، وعظمت خطيئتي ...
إن من البديهي أن فطرية الاسلام ومطابقته للمنطق ومواكبته لسنن الحياة كانت عوامل أساسية في انتشاره. ويتشبت المبشرون المسيحيون بحروب صدر الاسلام، فيعلنون أن عامل التوسع في الاسلام هو الإجبار والإكراه! ونحن نعلم أن لو لم يكن في جوهر دعوة دينية القدرة ...
الحزن… أ هو مرض أم حالة نفسية تصيب الإنسان في أوقات خاصة؟! انه قد يكون مرضاً يصيب اشخاصاً فيذيب أجسادهم ويغير أخلاقهم ويهدم نفوسهم، بينما يكون عند أفراد آخرين حالة نفسية تتصل بشخصيتهم الإيمانية، فهم يحزنون على ما فرطوا في جنب الله من ارتكاب ...
إن من صفات الله تعالى العدل فلذلك جَعل يومَ المعاد يوماً للجزاء ولإحقاق الحق وإن الله تعالى يمهل ولا يهمل فإن لم ينتقم لعباده الصلحاء في دار الدُنيا فهو مقتص لهم من خصومهم في الآخرةِ وأنه ناصرٌ مؤيَد لعبادهِ الصالحين. فقد روي أن قومَ نبي الله صالح ...
أهل البيت والعلم بالتأويلالسيد كمال الحيدري[نحن نعرف] أنّ للقرآن محكمه ومتشابهه تأويلاً، وأنّ هذا التأويل أمرٌ يقصر عن نيله الإفهام وتسقط دون الارتقاء إليه العقول، إلاّ نفوسٌ طهّرهم الله وأزال عنهم الرجس، فإنّ لهم قابلية أن يمسّوه ويقفوا على ...
الاسرة الصفارية و التشيع .
ان احـدى الاسر الفارسية المستقلة الاخرى هي الاسرة الصفارية التي اطاحت بالاسرة الطاهرية من جهة , ثم الوى بها الدهر بعد مدة على يد السامانيين , من جهة اخرى بيد ان احفادهم ظلوا يحكمون سـجـستان من قبل الغزنويين و غيرهم ردحا ...
قال الله تعالى في سورة آل عمران :
( ألم * الله لا إله إلا هو الحي القيوم * نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل * من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام * )
وقال في سورة آل ...
التشيع في ايران .
كـان بـحثنا الى الان يحوم حول تشيع الموالي , و هم الفرس الذين وفدوا الى العراق و تعرفوا على الـتـشيع في ربوعه و كان كثير منهم قد جا الى الكوفة , و زاول تدريس الحديث فيها اواخر القرن الاول , و اكـثـرهم جا في القرن الثاني و استطاعت ...
الموالي و دورهم في الحركات الاخرى .
كـان لـلـمـوالـي دور في الحركات الاخرى التي اتسمت بطابع مضاد للامويين نوعا ما,مضافا الى دورهـم في دعم الهاشميين و من هذه الحركات حركة الخوارج التي نالت حظهامن ذلك الدعم كما ان عـبـدالـرحـمـن بـن محمد بن الاشعث ...
لو راجعتم كتب العقائد والكلام عند أهل السنّة ككتاب :المواقف في علم الكلام للقاضي الإيجي، وشرح المواقف للشريف الجرجاني، وشرح القوشچي على التجريد، وشرح المقاصد لسعدالدين التفتازاني، وشرح العقائد النسفية، وغير هذه الكتب التي هي من أُمّهات كتب ...
عندما أراد الخليفة المأمون تزويج ابنته أم الفضل من الإمام الجواد ( عليه السلام ) بلغ ذلك العباسيين ، فاعترضوا على الخليفة ، و قالوا : يا أمير المؤمنين ، أتُزَوِّج ابنتك صبياً لم يَتَفَقَّه في دين الله ؟!! ، و إذا كنت مشغوفاً به فأمْهِلْه لِيتأَدَّبْ ...
المأمون يعترف . . . ! !
ذكرنا احتمال أن يكون وفاة السيدة المعصومة ( عليه السلام ) بسبب سم دس إليها في « ساوة » ، إما من أهلها المتعصبين ، وإما من أتباع وشرطة المأمون بأمر منه ، وكان من قبل قد قتل إخوتها في « ساوة » و « شيراز » ، ثم قتل ...
لماذا سميت هذه البلدة بـ « قم » ؟ في معجم البلدان : ـ قم ـ « قرية إسمها كمندان ، فأسقطوا بعض حروفها فسميت بتعريبهم (1) قما » (2) . وفي دائرة المعارف ا لإسلامية الشيعية : أنّ أصل إسمها « كم » ـ بمعنى قليل بالفارسية ـ إذ كانت عبارة عن ...
الخروج إلى كربلاء وعندها عزم الحسين (ع) الخروج الى العراق، وقد انتشر بين الناس أنّه يريد الخروج الى الكوفة، ولكن الطريق الذي سلكه يؤدّي الى البصرة والكوفة معاً، ولم يفصح الإمام الحسين (ع) بنحو قطعي عن مقصده الواقعي، ولعلّ هذا هو السبب الذي دفع ...
ذکرنا في المجموعة الاولی لمعجم ما ألفه علماء الاسلام لرد الوهابیة 50 کتاب و سنذکر في هذه المجموعة 69کتاب اخر استمرارا لتك المجموعة.
السید عبدالله محمد علي
55ـ جوابات الوهابیّین
للسیّد محمد حسین بن كاظم بن علی بن أحمد الموسوي ، الكیشوان النجفي ، ...
قال صالح بن الحكم كُنتُ واقفيَّاً، ولمّا أخبرني حاجب المتوكل بشأن الإمام علي الهادي (عليه السلام) أخذت أستهزىء به فخرج الإمام وقد ابتسم في وجهي مِن غير معرفة بيني وبينه، وقال لي: يا صالح إن الله تعالى قال بشأن سليمان (عليه السلام): )فَسَخَّرْنَا ...