العلم والدِّين

أما أن يسم الأديان كلها بالنقيصة ويعمها بالاتهام لأنه وجد منها ديناً واحداً جائر القصد منحل القواعد فهذا هو الجنف في الحكم والزيغ عن الهدى.ونشأ الشرقي هنا. فوجد بين يديه ديناً يحكم الصلة ما بينه وبين العلم حتى أوشك أن يتبنى حقائقه ويدخله في حدوده، ...

( 2024-09-01 08:48:34 )

العمل الصالح

کما نعرف نفاسة الوقت، وجلالة العمر، وأنه أعز ذخائر الحیاة وأنفسها.وحیث کان الوقت کذلک، وجب على العاقل أن یستغله فیما یلیق به، ویکافئه عزةً ونفاسة من الأعمال الصالحة، والغایات السامیة، الموجبة لسعادته ورخائه المادی والروحی، الدنیوی والأخروی، ...

( 2024-09-01 00:23:45 )

المُناظرة الثامنة والثلاثون /مناظرة أبي الجارود مع بعضهم في أن الحسن والحسين عليهما السلام إبنا رسول الله

(1) المُناظرة الثامنة والثلاثون (2) مناظرة أبي الجارود مع بعضهم في أن الحسن والحسين عليهما السلام إبنا رسول الله صلى الله عليه والله وكلام الإمام الباقر عليه السلام له في ذلك(1) قال ابن شاذان في الاِيضاح : وروى شريك بن عبدالله في حديث رفعه : إنّ عائشة ...

( 2024-08-31 01:36:33 )

بناء القدرات والمواهب الالهیة

يولد الإنسان وتولد معه الكثير من القدرات والمواهب التي منحها الله عز وجل إليه، وبهذه القدرات يستطيع الإنسان أن يتحمل المسؤوليات الكبيرة، وينجز الأعمال الصعبة، ويساهم في إعمار الأرض، وتقدم البشرية، وبناء الحضارة. وسأركز على جانبين مهمين فيما ...

( 2024-08-30 10:20:49 )

معاجز النبي محمد دليل نبوته

معاجز النبي غير القرانإنّ أوّل ما كان الأنبياء يُطالَبون به كوثيقة تثبت صحّة مدعاهم، وصحة انتسابهم إلى الله تعالى هو الإتيان بالبيّنات والمعجزات. وهذا هو القرآن يحدّثنا أنّ صالحاً عليه السَّلام عندما حَذّر قومه من سخط الله، وأخبرهم بأنّه ...

( 2024-08-30 07:11:57 )

المُناظرة التاسعة والخمسون /مناظرة شيخ من الإمامية مع بعض المعتزلة في الرجعة وكلام الشيخ المفيد في ذلك

مناظرة شيخ من الإمامية مع بعض المعتزلة في الرجعة وكلام الشيخ المفيد في ذلك ومن كلام الشيخ أدام الله عزه في الرجعة وجواب سؤال فيها سأله المخالفون .قال الشيخ : سأل بعض المعتزلة شيخاً من أصحابنا الاِمامية وأنا حاضر في مجلس قد ضم جماعة كثيرة من أهل ...

( 2024-08-30 06:05:40 )

المعاد (1)

المقدمة ونبحث في المقدمة العناوين التالية: 1ـ كلمة قبل البدء المعاد هو الأساس الخامس من أسس العقيدة الإسلامية، والمعاد يوم القيامة يعني الإيمان بعودتنا للحياة بعد الموت وذلك للمحاسبة على ما عملناه في حياتنا الدنيوية من أعمال صالحة أو سيئة ...

( 2024-08-30 04:00:58 )

هذه مقولة اهل السنة في يزيد بن معاوية!!

- أفعال يزيد المذكورة في كتب أهل السنة تحكي واقع حاله، كما تحكي المواقف والكلمات الآتية الصادرة من قبل معاصري يزيد والمتأخرين عنه عدم خفاء شيء في أمر يزيد، إلا إذا أراد أحد ممن يحمل الروح اليزيدية أن يكابر ويعاند، وهذه كلمات بعض الشخصيات ...

( 2024-08-30 02:58:42 )

فصل في أن الائمة (ع ) اثنا عشر, من طرق المخالف والمؤالف

فصل في أن الائمة (ع ) اثنا عشر, من طرق المخالف والمؤالف عـن ابـن مـسـعـود أن الـنـبـي (ص ) قـال : الـخـلـفـأ بـعـدي اثنا عشر كعدة (683) نقبأ بني اسرائيل . (684) عـن عـلـى (ع ) قـال : قـال رسـول اللّه (ص ): كـيـف تـهـلـك امـة أنـا أولها واثنا عشر بعدي (685) واولي ...

( 2024-08-30 02:58:42 )

البکاء علی الحسين عليه السلام

هل اغتمَّ الامام الحسين عليه السلام وحَزنَ لوقوع هذا البلاء العظيم عليه وعلى أهل بيته وأصحابه ؟لعلّ من الواضح الجواب بالنفي ؛ لعدّة اعتبارات :منها : إنّ الحُزن والبكاء فيه إشعار بالاعتراض على الله سبحانه وحاشاه .ومنها : ما ذكرناه فيما سبق من أنّ ...

( 2024-08-30 00:53:54 )

عقيدة الشيعة الإمامية

تعتقد الشّيعة الإمامية الإثنا عشرية بأنّ الله واحد أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ، لا شريك له في العبوديّة ، متّصف بصفات الجمال والإكرام من العلم والقدرة والإختيار والحياة والارادة والكراهة وإلادراك والقدم والأزليّة والبقاء ...

( 2024-08-29 02:14:24 )

العفو

قال تعالى:(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) النور : 22.اعداد دار السيدة رقية علهيا السلام للقرآن الكريم _ القسم الثقافيقال المفسرون: إنّ العفو قد يكون بعد عتاب وتعفيف وتقريع، أي: ...

( 2024-08-28 09:53:15 )

اقسام البدعة

تقسيم البدعة إلى حقيقية وإضافية هذا التقسيم قام به الشاطبي في كتابه، وعرّف الحقيقية: بأنها ما لم يدلّ عليها دليل شرعي لا من كتاب ولا سنّة ولا إجماع ولا استدلال معتبر عند أهل العلم، لا في الجملة ولا في التفصيل. وإن ادّعى مبتدعها ومن تابعه أنّها ...

( 2024-08-28 08:52:08 )

مساءلة منكر ونكير

- روي عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : «مَن أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا : المعراج ، المساءَلة في القبر ، والشفاعة»(1).- وروى انّه يجيئه الملكان بهيئة مهولة اصواتهما كالرعد القاصف ، وابصارهما كالبرق الخاطف ، فيسألانه : مَن ربّك ؟ ومَن ...

( 2024-08-28 08:52:08 )

مفتاح التقرّب الى الله

مفتاح التقرّب الى اللهفمادام القلب متعلّقاً بهذه الدنيا ولم يخرج حبها منه، فإنه لا يستطع التقرّب الى الله، فلا مناص إذن أن نطرد حبّ الدنيا الذي هو رأس كل خطيئة من قلوبنا، ونجتثّه من أنفسنا، فلا نعيش على طول المنى والآمال للحصول على المتاع والترف ...

( 2024-08-28 08:52:07 )

التوحيد القرآني في مدرسة التشيع

بعد ان دخل المنهج الفلسفي الى الفكر الاسلامي ,ونشأ علم الكلام,وتعددت الفرق الكلامية,وبرز المنهج الظاهري لتفسير القرآن,وثار الجدل حول صفات الله سبحانه,ففي خضم هذا الصراع حدد أهل البيت ( عليهم السلام ) منهجهم العقيدي واظهروا معارفهم العقيدية,ونادوا ...

( 2024-08-28 06:49:22 )

السُنّة والشيعة و الاِمامـة

يعتقد البعض ان الاِمامة «تمثّل نقطة الخلاف الوحيدة بين السُنّة والشيعة»، ارتأينا أن نوضّح بعض الحقائق التي عزف عن ذكرها هؤلاء ، متناولين في القضية نقاطاً عديدة:* النقطة الاَولى: في النصّ:«إذن القضية أنّهم جعلوا الاِمامة بالتعيين، وقالوا ...

( 2024-08-28 04:48:53 )

ميزان التزكية

يقول تعالى: ﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ﴾(1)، هذه الآية الكريمة على قصرها تؤكّد حقيقة أنّ الحسنات لا تكون إلّا بما علم الله تعالى وأوحى به لأنبيائه، وأنّ طريق الهداية لا يمكن الاهتداء ...

( 2024-08-28 04:48:53 )

أحد :بسيط لا جزء له خارجاً ولا ذهناً

إن التوحيد الذاتي يفسر بمعنيين: الأول:إِنَّه واحد لا مثل له، والثاني:إنه أحد لا جزء له، ويعبر عن الأول بالتوحيد الواحدي وعن الثاني بالتوحيد الأحدي، وإليك البحث في المعنى الثاني فنقول:التركيب يتصور على قسمينالأوّل: التركيب الخارجي، كتركيب ...

( 2024-08-28 02:48:28 )

لیلة القدر

بسم الله الرحمن الرحیمإِنَّآ انزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ * لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلآَئِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمْرٍ * سَلاَمٌ ...

( 2024-08-27 08:33:45 )