فصل في الكلام في الآجال والأرزاق والأسعار

· الأجل والوقت عبارتان عن معنى واحد والوقت هو الحادث أو ما تقديره تقدير الحادث الذي تعلق حدوث غيره به الاقتصاد - الشيخ الطوسي - ص 101 - 107 الأجل والوقت عبارتان عن معنى واحد، والوقت هو الحادث أو ما تقديره تقدير الحادث الذي تعلق حدوث غيره به. لأنا نجعل ...

( 2024-05-18 04:45:47 )

المخالفون والولاية التكوينية الإعتقادبها ولكن حجرها عليهم

مقدمة لعقيدتنا (السيد المحقق آية الله جعفر مرتضى العاملي حفظه الله وأيده): إن مهمة الأنبياء لا تنحصر بالتبليغ والدعوة، وإنما تتجاوز ذلك ليكونوا القادة والحكام على الناس، المهيمنين على مسيرة البشرية، حيث يريدون إيصالها إلى الله سبحانه، من خلال ...

( 2024-05-18 02:44:48 )

الجمع بين الصلاتين

إنّ جميع المذاهب الإسلامية مجمعة على جواز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر في وقتهما, وبين صلاتي المغرب والعشاء في وقتهما, لكن وقع الخلاف في الشروط والأسباب الداعية إلى الجمع, فمنهم من قال بالجمع على كل حال ومن دون عذر وهم الإمامية, مستدلين بالأحاديث ...

( 2024-05-18 01:44:10 )

اثبات وجود الله

يمكن للعلم أن يقوم بدور العامل المساعد وغير المباشر في تعريف الإنسان بالله، وذلك بعد أن نضمّ إليه العقل (الفلسفة)، وحينها يكون دور العلم مفيداً جداً حيث يُعرّف الإنسانَ الله عبر مخلوقاته. احدی طرق إثبات وجود الله، هو الطريق العلميّ الذي يعتمد ...

( 2024-05-17 00:57:25 )

الطرق العلمیة لمعرفة الله تعالى

هناک ثلاث طرق لمعرفة الله تعالى والمعرفة الإنسانیة عموماً :1 ـ طریق الکشف الذاتی : فإن خاصة أولیاء الله تعالى یعرفونه به : ﴿ سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ یَکْفِ ...

( 2024-05-16 02:53:50 )

الكلام حول رؤية الله وصفاته

قال العلوي: والسنة ينسبون إلى الله تعالى مالايليق بجلال شأنه.قال العبّاسي: مثل ماذا؟قال العلوي: مثل أ،هم يقولون: ان الله جسم، وانه مثل الانسان يضحك ويبكي وله يدٌ ورجل وعين وعورة ويُدخل رجله في النار يوم القيامة، وانه ينزل من السماوات الى سماء ...

( 2024-05-15 01:24:35 )

اقامة المتم ومجالس العزا

اقامة المتم ومجالس العزا : وردت الاحاديث المتظافرة الدالة على استحباب الترحم على الموتى , وضرورة مواساة المسلمين بـعضهم للبعض الاخر عند نزول الموت , والمشاركة في مراسيم التشييع والدفن , وبقية مراسيم العزا.وقد اعتاد المسلمون في الفترات الاخيرة على ...

( 2024-05-14 09:46:57 )

أفضلية الائمة واحداً واحداً

أفضلية الائمة واحداً واحداً وأمّا أفضليّتهم واحداً واحداً، أي من الحسن والحسين إلى ____________ (1) تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان 2/221 ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ 1416. آخرهم (عليهم السلام)، فأقرأ لكم حول كلّ إمام بعض الكلمات ...

( 2024-05-14 07:45:27 )

ما جاء في ذكر جيش الغضب وهم أصحاب القائم عليه السلام

باب - 20: ما جاء في ذكر جيش الغضب وهم أصحاب القائم عليه السلام *(وعدتهم، وصفتهم، وما يبتلون به) * - 1 حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا حميد بن زياد الكوفي، قال: حدثنا محمد بن على بن غالب، عن يحيى بن عليم، عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عن جابر قال: حدثنى من رأى ...

( 2024-05-14 07:45:27 )

متى يفلح المؤمنون؟

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ}. إن الآية تبدأ بـ{قد أفلح المؤمنون}.. والفلاح لم يخصص، إن كان للدنيا أو للآخرة.. بل ...

( 2024-05-14 06:44:10 )

لهذا الكون نهاية وأنه سيعود إلى أصله

أما وعندما تدق ساعة النهاية ، نهاية الحياة ، ونهاية الدنيا ، ونهاية الأرض ، عندها يُرحل الإنسان عن الأرض ، ويخرج منها : إما إلى نعيم دائم في جنة الخلد وإما إلى عذاب دائم في نار الجحيم ، يومها تدمر هذه الأرض ، وتحطم تلك الجبال الراسية ، التي كانت ...

( 2024-05-14 02:39:09 )

التشیّع فی مفهومه الصحیح

إنّ التشیّع هو المدرسة التی تبنَّت زعامة أهل البیت (علیهم السلام) فکریاً وسیاسیاً، ومن زاویة تأریخیة هو الحرکة التی ناضلت من أجل هذه الزعامة بوصفها القیادة الإسلامیة الصادقة والمستوعبة، وبوصف اهل البیت (علیهم السلام) الممثّلون الحقیقیون للإسلام. ...

( 2024-05-14 00:35:35 )

هندسة القضاء والقدر

القضاء هو الإمضاء الإلهی على أمرٍ حتمی الوقوع الذی لا مرد له، والقدر هو الحد الطبیعی من القانون الإلهی فی الوجود فالله قدّر للإنسان أن یکون له عقل فلو توفرت الظروف الذاتیة والموضوعیة فیصیر أمراً واقعیاً وحتمیاً أی قضاءً. قال الإمام الکاظم (علیه ...

( 2024-05-12 02:20:31 )

حقیقة العبادة ومقوماتها

إن مفهوم العبادة من المفاهیم الواضحة کالماء والأرض لکن مع وضوح مفهومهما ربما یصعب التعبیر عن حقیقتهما فی قالب الألفاظ .وهکذا مفهوم العبادة من المفاهیم الواضحة مفهوما ومصداقا ، ولکن ربما یصعب تحدیدها تحدیدا منطقیا یکون جامعا للأفراد ومانعا ...

( 2024-05-12 01:19:39 )

رزية يوم الخميس ق (3)

رزية يوم الخميس ق (3) سماحة السيد كمال الحيدري 10/8/2011 المُقدَّم: السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله وبركاته، تقبل الله أعمالكم وصيامكم في هذا الشهر الفضيل، مطارحات في العقيدة يأتيكم مباشرة من قناة الكوثر الفضائية في قم المقدسة. (رزية الخميس، ...

( 2024-05-11 06:52:32 )

النقطة الرابعة ما هي مَغْزى الربط بين الخالق والمخلوق؟

وهنا ننقل ما اوردناه في مباحث الاصول الجزء الاوّل من القسم الاوّل ضمن بحث (دلالة الامر على الوجوب) في ذيل بحث ( الامر بين الامرين ) تحت الخط. وهو ما يلي: تعارف القول بانَّ الماهيّة من حيث هي ليست الا هي، وانّها في مرتبة ذاتها ليست وجودا ولا عدما، وان ...

( 2024-05-11 02:47:03 )

ضَغطَةُ القَبرِ

وهذه العقبة صعبة جداً وبتصورها تضيق على الانسان الدينا.* قال أمير المؤمنين عليه السلام : «يا عِباد الله ما بَعدَ المَوتِ لمَن لا يُغفَر له أشدُّ مِنَ المَوتِ القبر فاحذروا ضيقَةُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وَغُربتَهُ ، إنَّ القَبرَ يقولُ كُلَّ يَومٍ ...

( 2024-05-11 01:44:40 )

الخمس.... فريضة إلهيَّة (3)

الخمس.... فريضة إلهيَّة (3) شبهات حول فريضة الخمس ثمّة شبهات أثارتها بعض الأقلام أرى مِن المناسب الإجابة عنها بنحو الإيجاز: مستند لزوم إيصال الخمس للفقيه الشبهة الأولى: إنَّ إيصال الخمس إلى الفقيه لا يستند إلى دليل شرعي بل ولا أصل له في ...

( 2024-05-10 12:22:52 )

في علاقة علم الأصول بالعلوم الأدبية

المبحث الخامسفي علاقة علم الأصول بالعلوم الأدبية والكلام هنا في مطلبين :الأول : في شواهد الارتباط بين الأدب وعلم الأصول .الثاني : في الفارق بين الاعتبارات الأدبية والقانونية .المطلب الأول : إن الشواهد على ارتباط علم الأصول بعلم الأدب نوعان :أ - جمع ...

( 2024-05-10 00:07:26 )

الله سبحانه وتعالى و إحياء قتيل بني إسرائيل

روى المفسرون أنّ رجلاً من بني إسرائيل قتل قريباً له غنياً، ليرثه وأخفى قتله له، ورغب اليهود في معرفة قاتله، فأمرهم الله أن يذبحوا بقرة، ويضربوا بعض القتيل ببعض البقرة، ليحيا ويخبر عن قاتله، وقد قاموا بذبح هذه البقرة بعد تساؤلات بينهم وبين موسى ...

( 2024-05-09 11:49:53 )