English
اعمال فیلتر
و رفتو آمد زیاد میان تاریکی و روشنایی دیدگان جان را مختل میسازد. اگر پس از توبه … نفس به پاکی میرسد دل صفا میگیرد و زنگ گناه از همهی اعضا و جوارح و باطن و ظاهر زدوده میگردد.توبه نباید حرفهای باشد چرا که گناه ظلمت است و توبه روشنایی
نتایج جست‌وجو برای «روشنایی توبه»
195 مطلب یافت شد
توبهى حقيقى از ديدگاه امام على عليه السلام
توبه ى حقیقى از دیدگاه امام على (علیه السلام)
و رفتو آمد زیاد میان تاریکی و روشنایی دیدگان جان را مختل می سازد . اگر پس از توبه … پاکی می رسد دل صفا می گیرد و زنگ گناه از همه ی اعضا و جوارح و باطن و ظاهر زدوده می گردد .توبه نباید حرفه ای باشد چرا که گناه ظلمت است و توبه روشنایی
توبه ى حقیقى از دیدگاه امام على (علیه السلام)
و رفتو آمد زیاد میان تاریکی و روشنایی دیدگان جان را مختل می سازد . اگر پس از توبه … پاکی می رسد دل صفا می گیرد و زنگ گناه از همه ی اعضا و جوارح و باطن و ظاهر زدوده می گردد .توبه نباید حرفه ای باشد چرا که گناه ظلمت است و توبه روشنایی
منیّت بزرگترین عامل بدبختی بشر است
روشنایی است اظهار داشت نور خیر محض و ظلمت شر محض است. در این عالم همواره انسان به تحریک شیطان گرفتار شر و ظلمت شده و با استفاده از توبه میتواند به سوی نور و روشنایی حرکت کند همانگونه که توبه حضرت
هنوز فرصت باقیست، بشتابید!!
توبه به این معناست که انسان باید خود را از گناهان پاک سازد و سپس خود را به اوصاف الهی بیاراید.بیاییم تا دیر نشده از اعمال ناپسند گذشته به طور جدی پشیمان شویم و تصمیم جدیتری برای ترک گناه بگیریم آنچه حق الناس به گردن داریم ادا کنیم و همه ی اعمال و عبادات و واجبات از دست رفته را جبران کنیم و همیشه یادمان باشد آنچه زندگی حربن یزید ریاحی را از ظلمت به روشنایی … توبه از گناهان دسته اول انجام ترک شده است خواندن نماز گرفتن روزه رفتن به حج پرداخت خمس و زکات تمام دورانی که خمس و زکات به انسان تعلق گرفته.توبه از گناهان دسته دوم استغفار و پشیمانی و عزم بر ترک جدی نسبت به آن گناهان است به صورتی که انقلاب حال انسان باعث شود که اعضا و جوارح از هوس بازگشتن به گناه باز مانند.توبه از گناهان دسته سوم رجوع به مردم و پاک شدن از حقوق آنهاست.کلام آخر بیاییم تا دیر نشده از اعمال ناپسند گذشته به طور جدی پشیمان شویم و تصمیم جدیتری برای ترک گناه بگیریم آنچه حق الناس به گردن داریم ادا کنیم و همه ی اعمال و عبادات و واجبات از دست رفته را جبران کنیم و همیشه یادمان باشد آنچه زندگی حربن یزید ریاحی را از ظلمت به روشنایی
توبه آغوش رحمت - بحث سوم - قسمت دوم (متن کامل +عناوین)
و رفتو آمد زیاد میان تاریکی و روشنایی دیدگان جان را مختل میسازد. اگر پس از توبه … نفس به پاکی میرسد دل صفا میگیرد و زنگ گناه از همهی اعضا و جوارح و باطن و ظاهر زدوده میگردد.توبه نباید حرفهای باشد چرا که گناه ظلمت است و توبه روشنایی
توبۀ حقیقی در زمرۀ نیکی‌ها
در بازگشت به پروردگار تمام روابط درونی و برونی انسان با گناه شیاطین ابلیس و دعوتکنندگان به گناه قطع میشود؛ یعنی تاریکیها با طلوع خورشید توبه روشنایی
صفاى وجه اللّه
در روشنایی کامل جمال یار از آفاق پیداست.آن گاه گنهکاران حرفهای که توبه میکردند به دلیل توبه واقعیشان حرفهای بسیار عجیبی میزدند مطالب بسیار بلندی … توبه هم بیش از روبرگرداندن نیست. به بندگان من بگو قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم ... 10 ؛ ای مردمی که روی نفس را از تماشای من برگرداندید و نفس شما اعراض از دیدن من کرده برگردید مرا ببینید چشمتان را از من نبندید روی نفس را از من برنگردانید این مدتی هم که رویتان را برگردانده بودید و مرا تماشا نمیکردید لا تقنطوا من رحمه الله ... 11 از این که برگردید ناامید نباشید نگویید که اگر برگردیم دیگر او را نمیبینیم چرا میبینید ان الله یغفر الذنوب جمیعا 12 ؛ من همه تاریکیها و ظلماتهایتان را وقتی برگردید در روشنایی
چگونه افراد مي توانند به فطرت پاك خود برگردند؟
توبه صفحه قلب را از آلودگی ها پاک و تیرگی ها را مبدل به روشنایی می کند. خوشبختانه این راه برگشت همیشه و برای همه کس فراهم است.
بازگشت به حق (1)
و رفتو آمد زیاد میان تاریکی و روشنایی دیدگان جان را مختل میسازد. اگر پس از توبه … نفس به پاکی میرسد دل صفا میگیرد و زنگ گناه از همهی اعضا و جوارح و باطن و ظاهر زدوده میگردد.توبه نباید حرفهای باشد چرا که گناه ظلمت است و توبه روشنایی
ياد خدا
توبه به روی خود گشاده خواهد تا گناهانش را بزداید . چنین کسی برسر راه است و راه روشن هدایت پیش پای اوست.3استقامت هدایت یافتن و برآن ماندگار ماندن درگرو استواری و پایداری است . زیرا شیطان برای گمراهی انسان پیوسته تلاش می کند . و دشمن اشکار انسان است . کوششهای شیطان در بسیاری موارد موثر واقع شده وعده بسیاری را گمراهی می کند و رهایی از دامهای شیطان مجاهدت و مقاومت می طلبد . لذا در طول تاریخ تعداد هدایت شدگان از گمراهان کمتر بوده است . اما نباید از این امر مایوس بود . دل سپردن به خداوند و توکل به او سبب پایداری انسان در راه هدایت است و با این انگیزه انسان با آغوش باز از سختی ها و رنج ها استقبال کرده و زندگی و مرگ نزد او یکسان می شود.4مشورت مشورت با شایستگان نیز یکی از اسباب هدایت است . چنانکه علی علیه السلام می فرمایند المشوره عین الهدایه مشورت چشم هدایت است.5 سپس می فرمایند کسی که به رای خویش رود به خطر می افتد . در جایی دیگر مشورت را بهترین پشتیبان دانسته اند . البته مشورت دهنده باید از ویژگیهایی از قبیل دور اندیشی و خیر خواهی تجربه بینش و دانش خدا ترسی و پرهیزگاری دوستی و برادری دوری از بخل شجاعت و دوری از ترس و حرص و صداقت برخوردار باشد .در ضمن ذکر این نکته لازم است که مشورت در احکام دین جایز نیست . قران کریم در آنجا که می فرماید و امرهم شوری بینهم به پیامبر اکرم فرمان می دهد که در تدبیر امور اجتماعی با مسلمانان مشورت کند . امام علی علیه السلام نیز از مردم می خواهد که از اظهار نظر درباره مسائل حکومتی دریغ نکنند و آنچه را حق و عدل می دانند بگویند . یکی از دلایل حسن و لزوم مشورت این است که انسان چه بسا به کاری دل می بندد و این دلبستگی چشم او را می بندد و عیوب و پیامدهای زیانبار را نمی بیند . ولی کسی که با او مشورت می کند وشایسته مشاوره است از این خطر در امان است.6علاوه برموارد مذکورامور دیگری نیز به عنوان اسباب هدایت ذکر شده است که عبارتند از پیروی فرمان خدا وجلب خشنودی او. بنابر آیه 16 مائده که می فرماید خداوند بوسیله قران کسانی را که از رضا و خشنودی او پیروی می کنند به راههای سلامت هدایت می کند و از تاریکی ها به فرمانش بسوی روشنایی
شفای ابدی در پرتو شناخت پروردگار
این روشنایی بخشیدهشدن تو و از آثار توبه است. … توبه آیه 20 نه برای غنیمت میجنگند نه برای کشورگشایی میجنگند نه برای اظهار پهلوانی میجنگند بلکه فقط برای اعلای کلمه توحید و زندهماندن معارف الهیه مبارزه میکنند.ج شفا با خود خدا شفایی همیشگی و ابدیشفای سوم که از این دو هم بالاتر است؛ این قول حضرت ابراهیم است که به قوم بتپرستش گفت و اذا مرضت فهو یشفین سوره شعرا آیه 80 شفای من فقط به دست اوست و آن شفا یک شفای گسترده دائمی همیشگی است که آدم با خود خدا درمان بشود و سلامت ابدی پیدا میکند؛ یعنی دیگر مریض نمیشود البته نه مرض بدنی مرض بدنی که انبیا هم بیمار شدند و از دنیا رفتند پیغمبر هم با بیماری از دنیا رفت. این قرآن و این خداست که باید خوب شناخت. به خودم میگویم اگر قرآن و خدا را خوب نشناسی امکان آدمشدن و انسانشدن برای تو وجود ندارد؛ بدون خدا و قرآن که پیغمبر مبلغ آن است من به هر کجا که در علم و فکر برسم قرآن میگوید میت یعنی مرده هستی یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله وللرسول اذا دعاکم لما یحییکم سوره انفال آیه 24 من خدا پیغمبرم و قرآنم شما را دعوت میکنند فقط برای این است که شما را از میتبودن دربیاورند زنده بشوید و حیات عقلی فکری و تربیتی پیدا بکنید. جهان بدون وجود قرآن تاریکی مطلقجمله اول آیه اول از این چهار آیه انتخابی سوره جاثیه این است هذا بصائر للناس هذا در عربی اسم اشاره است و ما در فارسی که استعمال میکنیم این میگوییم؛ این فرش این نان این زمین. این اسم اشاره در اول آیه به کل قرآن مجید اشاره است یعنی هذا روی ششهزار و ششصد و شصتوچند آیه انگشت گذاشته است. این را خدا یعنی نازلکننده قرآن میگوید که قرآن من برای شما چه نقشی دارد بصائر للناس روشنگر حقایق و معارفی است که پیش از قرآن برای شما مجهول بوده و شما نسبت به آنها در تاریکی بودهاید و نمیدیدید لمس نمیکردید و نمیفهمیدید. شما من را بدون قرآنم چگونه میفهمید؟ نسبت به خدا و توحید نسبت به کارگردان هستی و نسبت به کلیددار جهان بدون قرآن در تاریکی هستید؛ چون در تاریکی هستید ضرورتا بخواهید یا نخواهید بتپرست میشوید. وقتی در تاریکی باشید فرعون راحت میتواند به شما بقبولاند که انا ربکم الاعلی ؛ ترامپ راحت میتواند به شما و بقبولاند که شما گاو هستید شیرتان هم زیاد است باید شما را بدوشند و میدوشند؛ هم فرعونهای گذشته و هم فرعونهای این روزگار -ریز و درشت آنها- میتوانند در تاریکی بر مردم مسلط بشوند اما در روشنایی
توبه واجب فورى است
وارد مدار نورانی توبه و انابه شود تا سایهی شوم گناه و ظلمت معصیت و شر شیطان و هوای نفس از خیمهی حیات رخت بربندد و نور قبولی توبه و انابه و ضیا رحمت و مغفرت و روشنایی
توبه ، واجب و فوری است
مدار نورانی توبه و انابه شود تا سایه ی شوم گناه و ظلمت معصیت و شر شیطان و هوای نفس از خیمه ی حیات رخت بربندد و نور قبولی توبه و انابه و ضیا رحمت و مغفرت و روشنایی
توبه واجب فورى است
مدار نورانی توبه و انابه شود تا سایه ی شوم گناه و ظلمت معصیت و شر شیطان و هوای نفس از خیمه ی حیات رخت بربندد و نور قبولی توبه و انابه و ضیا رحمت و مغفرت و روشنایی
چهره گناه براى محتضر
روشنایی نور سرور کرامت و لطف است. به راستی چه لطفی از این بالاتر که روز و شب ماه رمضان خدا خودش بدون این که ما توبه کنیم فقط به خاطر احترام ماه رمضان گناهان ما را محو کند؛ و یمحو
توفيق خوددارى از معصيت
توبه خالصانه کند خداوند دوستش بدارد و در دنیا و آخرت زشتیهای او را بپوشاند عرض کردم چگونه میپوشاند؟فرمود گناهانی را که دو فرشته نگهبان برای او نوشتهاند از یادشان میبرد؛ و خداوند به اعضای بدن او فرمان میدهد تا گناهان او را پنهان سازند. و به نقطههایی از زمین دستور میدهد تا گناهان او را بپوشاند. پس آنگاه که خداوند او را دیدار میکند چیزی وجود ندارد که به گناهان او گواهی دهد.امام معصوم علیه السلام در این قسمتها برای نجات نفس از دغدغههای شیطانی به التماسهای شدید رو آورده است و خواهشهای پی در پی او تمنای تایید الهی را میطلبد گاهی تایید خداوند به کمک انسان میآید و او را توفیقات خاصی فرا میگیرد بنابراین عملکرد آدمی به علاوه دست توسل به سوی عنایتهای ربوبی و شفاعت معصومان علیهم السلام در این مساله نقش بسزایی دارد اگر انسان بخواهد بر ترک گناه عزم جدی داشته باشد باید تضرع و صداقت او به درخواست یاری از درگاه خداوند متعال پیوسته متصل باشد مانند لامپی که از منبع نور پیوسته روشنایی
گناه و راه درمان آن (2)
وارد مدار نورانی توبه و انابه شود تا سایهی شوم گناه و ظلمت معصیت و شر شیطان و هوای نفس از خیمهی حیات رخت بربندد و نور قبولی توبه و انابه و ضیا رحمت و مغفرت و روشنایی
توبه جامع در كلام حضرت امير عليه السلام
توبه کننده را با اولیای حق و دوستان محبوب و عاشقان معبود پیوند دهد.علامه مجلسی رحمه الله سپس میفرماید یکی از اکابر فرموده است در جلا دادن آینه تنها قطع نفس و دود سیاه بس نیست بلکه باید آن را صیقل داد تا آنچه سیاهی بر جرمش نشسته پاک گردد و دل هم به مانند آینه است به مجرد ترک گناه پاک نمیشود بلکه جرم گناهان گذشته را هم که بر آن نشسته باید پاک کرد و به نور طاعتش روشن ساخت زیرا چنانکه از هر گناهی که کرده تاریکی و تیرگی بر دل میرسد همچنین در هر عبادتی روشنایی
هنگامى كه به هلال و ماه نو نگاه مىكرد
روشنایی و گرفتگی به تسخیر درآورد. تو در همه این امور فرمان خداوند را مطیعی و در به جای آوردن فرمانش شتابندهای. • پاکی ای خدا چه شگفتانگیز است آنچه خدای در آفرینشت تدبیر کرد و چه دقیق است کاری که در امر توبه