بررسی افسانه جزیره خضراء - قسمت دوم

در قسمت نخست، خبر جزيره خضراء، از نظر سند و دلالت و اشكالات مختلفى كه بر آن وارد بود مطرح گرديد. در اين قسمت، داستان ياد شده از نظر تاريخى مورد بحث قرار خواهد گرفت تا حقايق فزون‏ترى درباره آن داستان بر همگان آشكار گردد. موقعيت تاريخى داستان 1- سال ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 9:52 بعد از ظهر )

اقتدا به خشونت‌طلبی یا تعصب در تکریم علی‌محمد باب!

پیشوایان بهائیت آموزه‌ی ترک تعصبات را یکی از تعالیم بدیع خود برمی‌شمارند. اما جالب است بدانیم بر خلاف این آموزه‌ی خود، متعصبانه از مسلک خشونت‌طلب علی‌محمد شیرازی دفاع می‌کنند و در عین حال مسلک خود را صلح‌طلب می‌دانند. اما به راستی چگونه ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 08:22 صبح )

وهابیت از منظر آیت الله خوشنویس

آیت‌الله ‌خوش نویس: به گزارش آینده روشن، به نقل از روابط عمومی و امور بین‌الملل دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، آیت‌الله جعفرالهادی خوش نویس در دوازدهمین نشست از سلسله نشست‌های گفتمان عقاید و اندیشه‌ها كه با عنوان «وهابیت و ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 02:54 صبح )

شوکانی و ابن تیمیه (2)

شوكاني يک عالم حنفي مذهب ، متوفاي 841 فرياد مي زند که : أَن من أطلق على ابْن تَيْمِية أَنه شيخ الْإِسْلَام فَهُوَ بِهَذَا الإطلاق كَافِر هر کس به ابن تيميه شيخ الاسلام بگويد ، کافر است . البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ج2 ص262 المؤلف: محمد بن علي ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 01:31 صبح )

دست تحریف بر سر غدیر

در «تاریخ یعقوبی» چاپ نجف اشرف سنه 1358ﻫ آمده ‌است:«گفته‌شده که آخرین آیه‌ای که بر رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم نازل‌شد، این بود:﴿ الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی، ورضیت لکم الإسلام دیناً ﴾ و آن روایت، روایتی صحیح، ثابت و صریح ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 00:52 صبح )

علل موفقيت عبدالوهاب در وهابيت

ابن بحث از اين جهت مورد بررسي قرار داده مي‌شود که با توجه به شناخت عوامل اين موفقيت محمد بن عبدالوهاب بايد مراقب بود که مبادا اين عوامل هم در جوامع اسلامي پيش بيايد، و همچنين نقاط موفقيت دشمنان را از بين ببريم و هرگز اجازه ندهيم آنها با کمک ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 00:48 صبح )

پاسخ به یک کج فهمی (قسمت دوم)

شبهه سوم:‌ چرا كربلا برتر كعبه است؟ شبهه سوم اين است كه در باره كربلا تعبيراتى همانند: «أفضل بقاع الأرض»، «أرض الله المختارة»، «حرم الله ورسوله» و «في تربتها شفاء» كه در روايات فراوان آمده؛ از ديدگاه شيعه، نشانگر برترى كربلا بر كعبه است. پاسخ ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 11:57 بعد از ظهر )

وهابیت از منظرآیت الله نوری همدانی

آیت الله نوری همدانی: قم ـ حضرت آیت الله ˈحسین نوری همدانیˈ با بیان اینکه وهابیت دست به تخریب و کشتار بی رحمانه می زند، گفت: این تکفیری ها با اسلام و اصل دین سرجنگ دارند و همه مسلمانان باید با شجاعت در مقابل آنان بایستند. به گزارش ایرنا به نقل از مرکز ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

وهابیت از منظرآیت الله گرامی

آیت الله گرامی: به گزارش "شيعه نيوز" به دنبال انتشار خبر تهديد شيعيان به مهاجرت يا قتل و عام انان توسط وهابيون ايت الله گرامی اين رفتار غير انساني وهابيون را محكوم نمودند . متن اين بيانيه به شرح زير است : بسمه تعالی انصافا اگر کسی خوب دقت کند و برخی ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

سوء استفاده وهابیت از نام علمای شیعی

وهابیت کتاب هایی چاپ می کنند که اسم و فامیل شیعی دارند و با اسم عالمان شیعی همانند جعفر سبحانی چاپ می‌شوند؛ از این رو ما نه از جلد کتاب، نه اسم کتاب، نه از نویسنده و نه از مترجم کتاب نمی توانیم متوجه شویم که آن کتاب از سوی وهابیت می باشد. در خصوص ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 05:19 صبح )

انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب

عقاید عبدالوهاب را که از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پى‏گیرى مى‏کنیم و گفتیم اگرچه مسلک وهابیت در قرن دوازدهم توسط محمد بن عبدالوهاب پدیدار و منتشر گردید، ولى ریشه‏هاى اصلى آن به قرن چهارم به زمان بربهارى و ابن بطه و قرن هفتم و هشتم به زمان ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 00:01 صبح )

ازدواج حضرت زهراء(سلام الله علیها)وامیرالمومنین علی(علیه السلام) از کتب اهل سنت

در رواياتي كه خود أهل سنت آورده‌اند، قضيه ازدواج حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) به دنبال وحي خدا بوده و اين ازدواج در روز الست، قبل از خلقت زمين و زمان، به امر الهي پيوند خورده است. حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) وارد محضر نبي مكرم (صلي الله ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 05:42 صبح )

بهائیت ، قومی مشرک

يكي از سخيف ترين اعتقادات بهائيت و بابيت اعتقاد به اله بودن باب و حسينعلي نوري است. علي محمد باب ادعا كرده است كه رفيع ترين مراتب حقيقت يعني الوهيت در او حلول كرده آن هم حلولي مادي و جسماني،اين اعتقاد بهائيت با مباني تمام اديان آسماني در تضاد مي باشد ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 08:14 صبح )

احکام جدید برای قرن جدید !!!!!

در گذشته تعدادي از احكام بهاء را به اقتباس از كتاب اقدس خدمتتان ذكر كرديم و در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي برديم ...

( 3 بهمن 1402 ساعت 07:20 صبح )

راویان حدیث غدیر (بخش دوم)

و نيز در جلد 9 - "مجمع الزاويد" ص 105 نقل از ترمذى و طبرانى و بزار باسنادشان از زيد چنين مذكور است : گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله امر فرمود، نهال هاى خار از آن زمين كنده شد و آنجا را آب پاشى كردند سپس خطبه خواند. پس قسم بخدا هيچ چيزى كه تا قيام قيامت ...

( 3 بهمن 1402 ساعت 02:31 صبح )

امام باقر(ع)از دیدگاه اهل سنت

امام باقر(ع)از دیدگاه اهل سنت نویسنده : رمضان قوامی دربندی من علما را نزد هیچ کس کوچک تر از نزد ابی جعفر ندیدم؛ زیرا همگی در برابر او متواضع بودند و به حق و دانش او معرفت داشتند و از او علم فرامی گرفتند. حکم بن عیینه (1) را با آن جلالت و سن مشاهده کردم که ...

( 2 بهمن 1402 ساعت 06:47 صبح )

رسول الله (ص) و شهادت فاطمه (س)

علاوه بر آنچه که در تفسیر (روح المعانی فی تفسیر القرآن، ج 3، ص 124) آمده است بزرگان دیگری از اهل تسنن نیز به حقیقت آنچه که بر فاطمه (س)رفته است اشاره کرده اند از جمله: شهرستانی متوفی 548 هجری از علمای اهل سنت مینویسد: نَظّام گفته است: عمر در روز بیعت ...

( 2 بهمن 1402 ساعت 06:27 صبح )

مراد از «بقيه الله» در آثار علي محمد شيرازي (باب)

علي‌محمّد شيرازي در موارد بسياري به وجود مهدي موعود (عجل الله تعالي فرجه الشريف) اعتراف کرده و خود را تنها واسطه ميان آن حضرت با مردم، يعني «باب» شناسانده است که در بخش نوشته هاي گوناگون به نمونه‌هايي از آن‌ها اشاره شد. عباس افندي در ...

( 28 دى 1402 ساعت 7:00 بعد از ظهر )

شاه فضل رسول هندی حنفی و ابن تیمیه

مولانا (شاه فضل رسول قادری هندی حنفی)در مناظره ای که با یکی از وهابیون نجد داشته اند ، وقتی که وهابی نجدی سخن خود را با سخنی از ابن تیمیه مستدل میکند حضرت مولاناابن تیمیه را اینگونه معرفی می کنند : الشقي ابن تيمية، اجمع علماء عصره علي ضلاله وحبسه، ...

( 26 دى 1402 ساعت 01:32 صبح )

جوهره ی مفهوم مهدویت 1

مهدویت از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام و غیر ایشان (1) - ائمه ی دوازده گانه، جوهره ی مفهوم مهدویت اعتقاد به ظهور منجي عالم بشريت كه جوهره انديشه مهدويت در اسلام است، يك باور فراگير بشري است ...

( 25 دى 1402 ساعت 04:21 صبح )