نماز

فرزندم ، نماز را که رابطه میان حق و بنده و سدى در برابر ارتکاب گناه و معاصى است به پاى دار .از بارزترین و روشن ترین خصوصیات روش اسلامى و انسانى روش عبادت است ولى عبادت در اسلام احتیاج به توضیح دارد ، این مطلب را باید دانست که عبادت منحصر به آداب و رسوم ...

( 21 ارديبهشت 1403 ساعت 06:47 صبح )

از حسين تا حوسين!

فلسفه عزاداري حسيني، زنده نگه داشتن اسلام و مکتب اهل بيت( ع) است، اما بعضا بر اثر ورود آسيب‌ها، آفات و تحريفات اين هدف و فلسفه اصلي تا حدودي فراموش و اهداف کاذب ديگري جايگزين آن شده است، سهراب محمودي، طي يادداشتي به آسيب شناسي عزاداري سالار شهيدان ...

( 21 ارديبهشت 1403 ساعت 05:47 صبح )

خداوند از تمام نيّت‏ها آگاه است

وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ .و چون با شما ديدار كنند ، مى‏گويند : ايمان آورديم . و زمانى كه با يكديگر خلوت ...

( 21 ارديبهشت 1403 ساعت 02:42 صبح )

گلزار محبت

به بوی زلف خود بردی دلم را زدی آتش به عشقت حاصلم راتو با هجران رویت دلبر من به باد آخر دهی آب و گلم را دل زارم شفایی ده خدایا وجودم را صفایی ده خدایا مرا در بزم عشق عاشقانت زاحسانت نوایی ده خدایا برگرفته از کتاب گلزار ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 12:28 صبح )

انسان ، موجود برتر

در آثار الهى و معارف اسلامى آمده كه : انسان از جمله موجودات برتر اين صحنه با عظمت حيات و صفحه شگفت‏آور هستى است ، ولى بايد بدانيد كه اين برترى و فضيلت به صورت مايه و قوه و استمداد در وجود هر انسانى است ؛ كه بايد انسان اين قوه را به فعليت برساند و چون ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 08:26 صبح )

سرّ مسح سر

مسح سر ، اشارت است به اين‏كه سر و دماغ را تر و تازه مى‏كنيم در طلب دوست و مسح پا به اين‏كه پاى استقامت مى‏خواهم در پيمودن راه دوست كه تلوين مردود است و استقامت و تمكين مقبول كه در هر مقامى خطرها است و حال و ملكه و استقامت اين است كه در مسح پا گويى : ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 07:26 صبح )

راحتى در گرسنگى‏

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: سوّمين چيزى كه در دنيا راحت انسان است گرسنگى است كه البته، منظور از آن كم خورى يا به اندازه خوردن است كه كم خورى و گرسنگى كشنده شهوات و وساوس است. هر چه شكم پرتر باشد، آتش شهوات روشن‏تر است و براى پر كردن‏هاى بعدى، ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 06:25 صبح )

معناى اقامه‏

اقامه- كه معناى لغويش بپاخاستن، راست داشتن و تكميل نمودن است- كمال آن در انسان برپاداشتن ظاهر و باطن بدن و قواى نفسانى است. تكميل اين قيام در صورت اجتماع آن گاه است كه افراد از هواهاى اختلاف‏انگيز و نظام طبقاتى «شيطانى» به سوى يگانگى برگردند و در يك ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 06:25 صبح )

پيمان شكنان سُست عهد

وَإِن نَكَثُوا أَيْمَانَهُم مِن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِى دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ .و اگر پيمان‏هايشان را پس از تعهدشان شكستند و در دين شما زبان به طعنه و عيب ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 06:25 صبح )

حيات عبرت‏آموز اويس قرن‏

خواجه كائنات درباره اين شترچران يمنى كه مردى گمنام و شخصى ساده بود، ولى بر اثر درس‏گرفتن از اسلام، خيمه زندگى به بارگاه قدس كشيده، فرمود: اويس از بهترين تابعين است به احسان و عطوفت. خواجه انبيا گاه گاهى رو به سوى يمن مى‏كرد و مى‏فرمود: إنّي ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 04:21 صبح )

ترجمه قرآن كريم

حسين انصاريان، خط: ميرزا احمد نيريزي، قم، انتشارات دارالعرفان، چاپ اول، 1387 ،1216 صفحه، وزيري.ترجمه حاضر، حاصل تلاش چهار سال مستمر و با استفاده از منابع علمي و ارزشمندي چون: اعراب القرآن، مفردات راغب، المنجد، فروق اللغات، العين، مصباح المنير، فرهنگ ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 04:21 صبح )

علامت ضلالت

گناه و معصيت علامت گمراهى و ريشه گناه و گمراهى فراموشى و غفلت انسان نسبت به حقايق الهى است . إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ . مسلماً كسانى كه پس از ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 00:19 صبح )

سجده قوم سبأ

در قرآن مجيد آمده كه: وقتى هدهد از مملكت سبا به بارگاه سليمان بازگشت از قومى خبر داد كه به خورشيد سجده مى‏كردند و از اين راه مسخر شيطان پليد بودند و به خاطر سجده بر غير خدا به راه بدبختى و پستى مى‏رفتند. [وَجَدْتُها وَ قَوْمَها يَسْجُدُونَ ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 1:02 بعد از ظهر )

عفت و مروت‏ وحسن خلق‏ با سکوت

و نيز از منافع خاموشى، عفت و مروّت است، عفت از ارتكاب مناهى و معاصى؛ زيرا به حكم عقل، هر كس حول و حوش قرقگاه چريد، امكان افتادنش در آن مى‏رود. آرى، هر كس به زياده‏گويى عادت كند، عاقبت به هر گفتار ناپسندى دچار آيد، كم گويى و خاموشى مورّث عفت نفس ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 1:02 بعد از ظهر )

دعا امرى فطرى‏

دعا را براى بشر امرى فطرى و ضرورى مى‏داند، چه اين كه انسان در دريايى از محدوديت‏ها و گرفتارى‏ها و مشكلات و رنج‏ها دچار است و براى رهايى از اين امور، چاره‏اى جز دعا به پيشگاه حضرت او ندارد و دعا را در اين زمينه عامل هدايت و آشنايى با خدا دانسته، در ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 12:01 صبح )

چشيدن شيرينى عبادت‏

از فوائد خاموشى، چشيدن شيرينى عبادت و از بين رفتن قساوت قلب است و اين مسئله معلومى است، چرا كه هر گناه هم چون حجابى بين عبد و خداست و هر حجابى علّت دورى محب از محبوب است، در صورتى كه گناهان گوناگون، به خصوص گناهان متنوع زبان پرده‏ها بر آيينه روح الهى ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 11:01 صبح )

گزارش تصويري / عزاداري مردم قم در روز 28 صفر

...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 10:00 صبح )

ثروت واقعى انسان در كلام قرآن‏

پادشاهى به اهل دلى گفت: ثروتت چيست؟ گفت: رضايت از خدا و بى‏نيازى از مردم. عامر بن قيس عنبرى مى‏گفت: چهار آيه در قرآن است، چون شب بخوانم، باكى برايم نيست كه چگونه شب را به سر برم و چون روز بخوانم باكى ندارم كه روز را چگونه بگذرانم. چون خدا رحمتى را ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 09:00 صبح )

سجود در روايات‏

در معارف و آثار اسلامى مسائلى نسبت به سجود ذكر شده كه نمايشگر عظمت اين عمل الهى و عبادت بى‏نظير است در اينجا به پاره‏اى از آن روايات اشاره مى‏شود. شخصى به رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: بهشت را براى من به عهده بگير، حضرت فرمود: تو نيز مرا با ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 09:00 صبح )

علاج حرص در كلام نراقى‏

حكيم فرزانه ملا احمد نراقى رضوان اللّه تعالى عليه، با توجه به آيات قرآن و روايات و اخبار، نسخه‏اى براى علاج مرض حرص تنظيم كرده و مى‏گويد : طريقه معالجه حرص، تحصيل صفت قناعت و ازاله مرض حرص است. و تحصيل صفت قناعت آن است كه ابتدا تأمّل كند در زحمت جمع ...

( 19 ارديبهشت 1403 ساعت 05:58 صبح )