تصريح پيامبر صلى الله عليه و آله به اسامى امامان‏

در موضوع تصريحى پيامبر صلى الله عليه و آله به اسامى دوازده امام روايات مهمى به خصوص در كتب اهل سنت ذكر شده كه از باب تبرك به يك روايت اشاره مى‏شود: ابوالمؤيد موفق بن احمد اخطب الخطباى خوارزمى در كتاب «المناقب» به سند خود از ابو سليمان راعى نقل ...

( 20 آذر 1391 ساعت 10:58 بعد از ظهر )

اسلام در روايات‏

در اينجا لازم است كه خوانندگان عزيز را به يك نكته مهم توجه دهم كه غفلت از آن، باعث دورى از مقام قرب و ذلت دنيا و گرفتارى در آخرت است و آن اين است كه مطابق روايات صد در صد صحيح و اصيل، اسلام واقعى عبارت از قرآن و امامت امامان معصوم است كه عدد آنان دوازده ...

( 19 آذر 1391 ساعت 7:44 بعد از ظهر )

اسلام در قرآن‏

در اين زمينه به گوشه‏اى از آيات قرآن مجيد توجه كنيد: [إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ‏]. مسلماً دينِ [واقعى كه همه پيامبرانْ مُبلّغ آن بودند] نزد خدا، اسلام است. [وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ ...

( 18 آذر 1391 ساعت 8:28 بعد از ظهر )

سلامت دين‏

در اين كلمات نورانى و فرامين حكيمانه و سخنان الهى و آسمانى سخن از مسئله مهم سلامت است، آن هم سلامت در جهت معنويت انسان، معنويتى كه ضامن خير دنيا و آخرت مردم است. سخن از مسئله با اهميتى است كه در طول تاريخ كمتر به آن توجه شده، مسئله‏اى كه اگر به آن ...

( 14 آذر 1391 ساعت 7:48 بعد از ظهر )

طواف كعبه‏

امام صادق عليه السلام در دنباله روايت مربوط به حج مى‏فرمايند: چنانچه با وجود ظاهرت با تمام زائران به دور خانه حق طواف مى‏كنى، با وجود باطنت و حقيقت روح و قلبت همراه ملائكه ملكوت كه بر حول محور عرش در طوافند، طواف كن. كعبه يك سنگ نشانى است كه ...

( 7 آذر 1391 ساعت 7:36 بعد از ظهر )

پيام اميرمؤمنان عليه السلام به فرماندار مكه‏

امام على عليه السلام به فرماندار مكه براى رعايت وضع زائران خانه حق، پيام مهمى دارند كه تمام فرمانداران مكه در همه تاريخ نسبت به اين پيام سخت موظف و مسؤولند. امام مى‏فرمايد: اى قثم بن عباس فرماندار حجاز! برخيز و با مردم حج بگزار و هم چنان كه خداوند ...

( 6 آذر 1391 ساعت 8:05 بعد از ظهر )

جلوه‏اى از بندگى ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام‏

زائر همين كه وارد مسجد الحرام مى‏شود و نظر به كعبه مى‏اندازد بايد به ياد آورد كه چون ابراهيم و اسماعيل برابر با عهد خداوندى خانه را آراستند حقايقى از حضرت حق درخواست كردند كه خداوند عزيز از آن حقايق در آيات 127- 130 سوره بقره خبر مى‏دهد. [رَبَّنا ...

( 1 آذر 1391 ساعت 8:51 بعد از ظهر )

حريم امن‏

كاروان نور، پس از احرام و تلبيه و توجه به محرمات احرام، با دلى پر از صفا و ديده‏اى اشكبار و نيتى خالص به سوى حريم امن حق به حركت مى‏آيد. اولين بار كه نظر آهنگ‏كنندگان به شهر مكه مى‏افتد به خاطر مى‏آورند و بايد به خاطر بياورند كه آنجا محيط امن، محيط ...

( 28 آبان 1391 ساعت 7:58 بعد از ظهر )

مدينه طيبه‏

زائر چون وارد مدينه شود، با ديدن آن شهر به ياد آورد، اينجا جايى است كه خداى مهربان براى پيامبرش اختيار كرد، شهريست كه نبى اسلام صلى الله عليه و آله به دستور حق آن شهر را بعد از هجرت به عنوان مركز پخش واقعيت‏هاى الهى انتخاب كرد، شهريست كه زمينه سعادت ...

( 25 آبان 1391 ساعت 6:35 بعد از ظهر )

سپردن تعلقات به حق‏

از خانه حركت نكند، مگر اين كه نفس خويش و هر چه با خود برداشته و جميع رفقاى خود و اهل خانه و هر چه تعلق به او دارد امانتاً به خالق خود جل شأنه در كمال اطمينان بسپارد و با دلى آرام از خانه خارج شود كه حضرت او نعم الحفيظ و نعم الوكيل و نعم المولى و نعم ...

( 20 آبان 1391 ساعت 6:13 بعد از ظهر )

حج با معرفت‏

مناسب است زائر با حال بيدارى و قلبى پر از شوق و وجودى مالامال از اخلاص و با آشنايى كامل به مسائل حج، كارى كند كه در ميعاد معين به فيض لقاى حق، يعنى مقام قرب حضرت جانان نائل گردد، مسلم است كه كاميابى از مقام معنوى حق در صورتى ميسر است كه آدمى در تصفيه ...

( 10 آبان 1391 ساعت 9:23 بعد از ظهر )

حج يا معراج ملكوتى‏

چون با ديده بصيرت به عمل حج بنگرى، آن را معراجى ملكوتى براى روح خواهى يافت كه از بركت آن معراج به فيوضات عالى الهى مى‏رسى. يكى از بينايان راه مى‏گويد: عمل حج را نمى‏توان با ساير مقررات دين مقايسه نمود، چه براى بسيارى از عبادات مانند: نماز و روزه و ...

( 2 آبان 1391 ساعت 9:06 بعد از ظهر )

واقعيت مسئله حج‏

تماشاى واقعيت حج، قلبى پاك، ديده‏اى بينا، سينه‏اى پر از نور، روحى الهى و نفسى تزكيه شده مى‏خواهد. اهل بصيرت را در زمينه اين سفر مسائلى است كه از دسترس بسيارى از عقول دور است. اين سفر، سفرى ملكوتى و سيرى الهى آن هم به سوى صاحب آفرينش است، رسيدن به ...

( 27 مهر 1391 ساعت 8:40 بعد از ظهر )

علت تفاوت ثواب حج‏

اين كه روايات ثواب حج در عين صحيح بودن با هم تفاوت دارند، با اين كه مردم از نظر مناسك وحدت عمل دارند، به خاطر اين است كه اشخاص از نظر حال و معرفت و كيفيت عمل با هم متفاوتند. صاحب «آفاق الكعبه»- كه از مشايخ روايت اين حقير است و داراى هفتاد جلد كتاب علمى ...

( 22 مهر 1391 ساعت 6:20 بعد از ظهر )

حضرت رضا (ع) و زيد النار

حسن بن موسى بغدادى روايت مى‏كند در شهر خراسان در محضر حضرت رضا (ع) بودم، آن حضرت با گروهى سرگرم سخن بودند در حالى كه زيد بن موسى برادرشان نيز حضور داشت، زيد با چند نفر از كرامت حسب و نسبش و ا ين كه ما چنين و چنانيم صحبت مى‏كرد و حالت افتخار و فخر بر ...

( 16 مهر 1391 ساعت 8:16 بعد از ظهر )

يعقوب و دغدغه او نسبت به آينده دينى نسلش‏

يقوب عزيز كه داراى مقام نبوت، و پدرى دلسوز و مهربان نسبت به فرزندانش بود، هم چون جدّ بزرگوارش ابراهيم دغدغهاى عجيب دربارة با سرنوشت دينى فرزندانش داشت، و با اين كه همه فرزندان در زمان حيات پدر از آئين توحيد، و رسم بندگى نسبت به خداى يگانه بهرهمند ...

( 15 مهر 1391 ساعت 8:08 بعد از ظهر )

وصيت اميرمؤمنان به همه مردم‏

خداوند شما را مورد رحمت قرار دهد، به آنچه بايد براى سراى آخرت مجهز شويد آراسته گرديد، كه شما را براى كوچ كردن به آن جهان دعوت كرده‏اند، ميل‏ ماندن در دنيا را كم كنيد، و با توشه شايسته‏اى كه داريد به سوى خدا باز گرديد، كه پيش روى شما گردنه‏اى سخت، و ...

( 12 مهر 1391 ساعت 6:48 بعد از ظهر )

وصيت پيامبر به اميرمؤمنان‏

يا على سفارشاتى به تو دارم، چون به اجراى آنها اقدام كنى، پيوسته در خير و خوشى باشى. يا على، هر كسى خشم و كينه‏اش را فرو نشاند، در حالى كه قدرت به انجام آن را داشته باشد، خداوند در قيامت او را در امن و امان قرار مى‏دهد، و لذت اين كار خود را در آن روز ...

( 6 مهر 1391 ساعت 8:06 بعد از ظهر )

توجه انبيا و اولياء به فرهنگ و حقوق خدا

چه مسئله مهم و زيبائى، چه برنامه عظيم و پربهائى، كه ابراهيم و يعقوب و همه انبيا و امامان و اولياء در برابر سرنوشت دينى و ايمانى خاندان خويش احساس مى‏كردند، و از عمق قلب به آن توجه داشتند و خاطر مباركشان و نفس نفيسشان نسبت به فرهنگ الهى و حقوق خدا و ...

( 4 مهر 1391 ساعت 9:30 بعد از ظهر )

مقام تسليم‏

حال تسليم حال بسيار مهمى است، اين حال كه كيفيتى قلبى است از اوصاف انبيا و امامان و اولياء خاص حضرت حق است، در اين حال است كه انسان همه برنامه‏ها و امور طبيعى و احكام تشريعى، و نقل و انتقالاتى كه در جريانات هستى صورت مى‏گيرد جلوه علم و حكمت و مشيت و ...

( 3 مهر 1391 ساعت 7:25 بعد از ظهر )