روزه‏

ابتدا بايد دانست روزهاى كه در قرآن مجيد و روايات و معارف الهيه مطرح است نه روزهاى كه با امساك از خوردن و آشاميدن و امتناع از برخى ديگر مفطرات حاصل ميشود، بلكه روزهاى است كه با شرايط خاص ظاهرى و ويژگيهاى مخصوص معنوى، و به ميان آوردن حسنات اخلاقى، و ...

( 25 ارديبهشت 1392 ساعت 6:24 بعد از ظهر )

روايات و وصيت‏

پيامبر به اميرمؤمنان فرمود: اين وصيت را فراگير، و به اهل بيت و شيعيانت بياموز كه اين متن را جبرئيل به من آموخته است. رسول خدا فرمود: «ماينبغى لامرء مسلم ان يبيت ليلة الا و وصيته تحت رأسه.» براى هيچ مسلمانى سزاوار نيست كه شبى بخوابد جز اين كه وصيت ...

( 24 ارديبهشت 1392 ساعت 7:49 بعد از ظهر )

لزوم وصيت‏

وصيت به امورى كه لازم است از مصاديق عالى نظم در زندگى است. عاقل منظم اولًا براى اين كه ورثهاش پس از خودش دچار مشكلات زمان و قوانين پيچيده وضع شده دولتها نشوند، در زمان حيات خودش به آنچه كه ميخواهد براى بعد از خود وصيت كند عمل ميكند و در حقيقت خودش وصى ...

( 21 ارديبهشت 1392 ساعت 6:51 بعد از ظهر )

تخفيف و رحمت‏

حكم قصاص و مخير قرار دادن ورثه در عفو قاتل و يا گرفتن ديه از يك سو تخفيفى در حكم و از سوى ديگر رحمتى از ناحيه حضرت حق براى مكلفين است، چرا كه يهود فقط موظف به قصاص و نصارى مكلف به عفو بوده، و هر كدام در مواردى دشواريهائى به دنبال داشت. مخير قرار دادن ...

( 18 ارديبهشت 1392 ساعت 6:29 بعد از ظهر )

روايات باب عهد

جايگاه عهد و وفاى به آن از نظر عظمت در حدى است كه در اين زمينه در جوامع حديث فصل مستقلى براى آن مقرر شده، در اين سطور به پارهاى از آن روايات اشاره ميشود، مفصل آن را در كتابهاى حديث ملاحظه كنيد. رسول خدا ميفرمايد: «تقبلو الى بست خصال، اتقبل لكم ...

( 14 ارديبهشت 1392 ساعت 8:13 بعد از ظهر )

وفاى به عهد

قرآن مجيد و معارف اهل بيت در مرحلهاى به وفاى به عهد امر كرده و انجام پيمان را بر هر مكلفى واجب دانستهاند، و در جهت ديگر از وفاكنندگان به عهد ستايش نموده و آنان را دارنده ارزش و كرامت اخلاقى معرفى كردهاند، و در مرتبه ديگر از عهد شكنان به شدت مذمت نموده ...

( 9 ارديبهشت 1392 ساعت 6:57 بعد از ظهر )

زكات در روايات‏

روايات عذاب مانع زكات را كه در قرآن مجيد كلى بيان شده است توضيح ميدهد، و نوع عذاب توضيح داده شده نشان دهنده جايگاه باعظمت زكات و گناه عظيم بخيل از پرداخت اين حقوق واجب مالى است. از حضرت صادق (ع) در روايتى با سند صحيح نقل شده است: «ما من ذى مال ذهب ...

( 5 ارديبهشت 1392 ساعت 8:49 بعد از ظهر )

زكات‏

كلمه زكات به معنى پاكى و رشد و نمو و ... آمده است، و مقصود از آن در حقوق مالى اين است كه از سرمايهها و درآمدها، يعنى محصولات توليدى مثلًا از طريق كشاورزى و دامدارى و هم چنين از سرمايه نقدى كه يك سال بدون اين كه در جريان افتد در تصرف كسى باشد، در صورتى كه ...

( 1 ارديبهشت 1392 ساعت 8:10 بعد از ظهر )

منافع عجيب صدقه‏

معلى بن خنيس ميگويد امام صادق (ع) در يك شب بارانى از منزلش به قصد سايبان بنى ساعده بيرون آمد، من دنبال حضرت راه افتادم ناگهان چيزى از دست حضرت افتاد، حضرت گفت: بسم الله خدايا آن را به ما برگردان، جلو آمدم و سلام كردم حضرت فرمود: معلّى گفتم بله فدايت ...

( 21 فروردين 1392 ساعت 8:05 بعد از ظهر )

راه محافظت از مال‏

حضرت عسگرى (ع) از پدرانش از موسى بن جعفر روايت ميكند كه حضرت صادق همراه گروهى در راهى بودند كه با آن گروه اموالى بود، گفته شد دزدانى مسلح در اين راهاند، كه جلوى مردم را ميگيرند و اموالشان را ميبرند، همه همراهان امام از ترس به لرزه افتادند، حضرت به ...

( 19 فروردين 1392 ساعت 8:49 بعد از ظهر )

پرداخت مال در راه خدا

خداوند مهربان از اين كه مردم فقط او را با نماز و روزه و حج و جهاد و ساير واجبات و مستحبات عبادت و بندگى كنند رضايت نداده، به مردم فرمان اكيد در بسيارى از آيات قرآن و به زبان پيامبر و ائمه دستور شديد داده كه با مال و ثروت خود از طريق زكات و خمس و انفاق و ...

( 17 فروردين 1392 ساعت 08:08 صبح )

ايمان به خدا

مسئله ايمان به قيامت و فرشتگان و كتابهاى آسمانى به ويژه قرآن مجيد و نبوت پيامبران در آيات گذشته سوره بقره تا اندازهاى توضيح داده شد لذا از پنج بخش مربوط به ايمان، بيش از پيش به مسئله بسيار مهم ايمان به خدا ميپردازم: انسان اگر عقل خود را به كار گيرد و ...

( 19 اسفند 1391 ساعت 7:47 بعد از ظهر )

شكر پيامبر بزرگوار اسلام‏

عطاء از راويان حديث و معاصر با رسول با كرامت اسلام است ميگويد به نزد عايشه همسر رسول خدا آمدم و به او گفتم شگفت آورترين چيزى كه از رسول خدا ديدى به من خبر ده، عايشه گريه كرد و گفت: كدام برنامه پيامبرعجيب و شگفت نبود، شبى نزد من آمد و در بستر من قرار ...

( 16 اسفند 1391 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

قرآن و مسئله شكر

قرآن مجيد با اين كه ذكر را كه حالتى قلبى و امر عملى مخلصانه است اكبر و بزرگ تر از هر حقيقتى دانسته، ولى شكر را به خاطر ارزش والايش و اين كه از امهات صفات كمال است با ذكر قرين و همراه آورده است: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا ...

( 15 اسفند 1391 ساعت 10:39 بعد از ظهر )

وجوب شكر

شكر حقيقتى عظيم، و عبادتى بزرگ، و واقعيتى سترك است، كه ادا كنندهاش در ميا بندگان، و در طول تاريخ اندك بوده است، چنان كه قرآن مجيد بر آن دلالت دارد. وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ: و از بندگانم اندكى در مقام سپاسگزارى هستند. همه شكر چنان كه ...

( 14 اسفند 1391 ساعت 11:05 بعد از ظهر )

تقليد جاهلانه‏

از آنجا كه قرآن مجيد بر پايه مطابقت و هماهنگى با عقل سليم و فطرت بيدار، و هم سوئى به حقايق هستى و واقعيات ملكوتى، و تأمين كننده سعادت دنيا و آخرت مردم نازل شده و سراسر آياتش جز علم و حكمت و رحمت و شفاء و هدايت به سوى صراط مستقيم است همگان را دعوت ...

( 8 اسفند 1391 ساعت 9:11 بعد از ظهر )

راه نجات از مال حرام‏

از على بن ابى حمزه روايت شده: دوستى داشتم از كاتبان بنى‏اميه، به من گفت از امام صادق برايم اجازه ملاقات بگير، از حضرت اجازه خواستم، امام براى ديدار با او اجازه داد، هنگامى كه وارد بر حضرت شد سلام كرد و نشست و گفت: من جزء افراد ادارى بنى‏اميه بودم و ...

( 30 بهمن 1391 ساعت 8:04 بعد از ظهر )

طلب حلال و اجتناب از حرام‏

از آنجا كه بر پايه معارف الهيه، و تجربه حيات ثابت شده است كه مال حلال آثار مثبتى در باطن وجود انسان و در فضاى زندگى او دارد، و برعكس آن، مال حرام آثار زيانبارى در باطن و در معنويت و در وضع خانوادگى و اجتماعى آدمى دارد، اسلام به شدت از همه امت مى‏خواهد ...

( 29 بهمن 1391 ساعت 11:36 بعد از ظهر )

سخن حكيمان در عشق‏

افلاطون عشق را جنون الهى دانسته كه نفوس قدسى و ارواح عالى به اين جنون مبتلا مى‏شوند، و علاجش جز فنا و مستغرق در معشوق شدن و بقا به شهود و وصال يافتن نخواهد بود. حسن و زيبائى معشوق خلاق عشق است، عشق كامل حسن كامل را مى‏تواند ببيند، و چشم غير عاشق از ...

( 25 بهمن 1391 ساعت 7:45 بعد از ظهر )

محبت مؤمنان به حق‏

در مسئله بسيار مهم محبت مؤمنان به حق، و عشق دلدادگان به جمال ازل و ابد، يقيناً معرفت به محبوب و به ويژه صفات او، و جلوه‏هاى كمال بى‏مثالش كاربرد اساسى دارد. البته اين معرفت بايد از طريق وحى، و نبوت انبيا و امامت امامان و مطالعه عميق در آثار رحمت و ...

( 23 بهمن 1391 ساعت 11:53 بعد از ظهر )