زشتى اتكاء به گمان و خيال‏

به راستى تكيه كردن بر گمان و خيال كه پايه عقلى و منطقى ندارد كارى ناپسند و زشت است، پيروى از گمان و خيالى كه علميت و عينيت ندارد تباه كردن زندگى، و ضايع نمودن عمل، و برباد دادن كوشش، و درود به خسارتى سنگين و زيانى عظيم است. كتاب خدا در اين زمينه ...

( 25 تير 1403 ساعت 08:11 صبح )

شناخت دین و ایمان

در قرآن کریم، ایمان، که همان قبول و پذیرش امانت ربوبیّت الهی به شمار می‌رود، ضدّ کفر معرفی شده است.[1] تجلّی و تحقّق عینی ایمان، نتیجۀ آماده شدن قلب انسان‌ها برای دریافت نور الهی دانسته شده است. ایمان نوری است که گاهی با تعبیر عطیۀ الهی[2] و گاهی ...

( 13 تير 1403 ساعت 06:59 صبح )

آثار حسنات و سیئات در عالم برزخ

سخن از برزخیان به میان آمد، مناسب است مطالبی پیرامون اهل برزخ بیان شود؛ کسانی که در برزخ به سر می‌برند، منتظر هستند که از دوستان و آشنایان چه‌کسی به آن‌ها ملحق می‌شود، تا از او احوال دنیا را بپرسند. مثلا می‌پرسند فلانی چطور است؟ جواب ...

( 11 تير 1403 ساعت 08:56 صبح )

مرگ را در آغوش بگیرید

از مرگ نترسید/ مرگ را در آغوش بگیریدچرا باید از مرگی ترسید که مامور انتقال ما به سرای باقی و وسلیه برای از پوست در آمدن است؟ چرا مرگ را به خاطر رهانیدنمان از قفس تنگ جسم و ماده در آغوش نگیریم؟ مرگ شاید تنها اصلی باشد که همه انسان ها به آن باور دارند ...

( 10 تير 1403 ساعت 07:16 صبح )

وحدانيت حق‏

نظام هستى و اتصال جريانات خانه خلقت به صورت حلقههاى به هم پيوسته، نشان ميدهد كه صانع مصنوعات و خالق مخلوقات يعنى حضرت الله يكى است و براى او به هيچ عنوان شريكى وجود ندارد، «اشهدان لاالهالاالله وحده لاشريك له.» قرآن مجيد ميگويد اگر كنار خدا ...

( 9 تير 1403 ساعت 03:01 صبح )

معاد و بازگشت به باطن چگونه امکان دارد؟

نگاهی عقلانی به موضوع مرگ معاد و بازگشت به باطن چگونه امکان دارد؟ اصل اثبات دین و همچنین فهم دین توسط عقل صورت می گیرد، اما عقل که کارش دادن حکم در امور کلی است نمی تواند درباره جزئیات حکم صادر کند و سخنی که از نقل برای ما رسیده است را می پذیرد. در ...

( 1 تير 1403 ساعت 09:02 صبح )

لزوم وصيت‏

وصيت به امورى كه لازم است از مصاديق عالى نظم در زندگى است. عاقل منظم اولًا براى اين كه ورثهاش پس از خودش دچار مشكلات زمان و قوانين پيچيده وضع شده دولتها نشوند، در زمان حيات خودش به آنچه كه ميخواهد براى بعد از خود وصيت كند عمل ميكند و در حقيقت خودش ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 00:29 صبح )

کتابی تاریخی در بیان علت دستورات خداوند

تا کنون برای همه ما اتفاق افتاده است که علت و فلسفه برخی از دستورات خداوند برایمان سوال شده است. در طول تاریخ اندیشمندانی بوده اند که سعی کرده اند تا با استفاده از روایات، به این پرسش،پاسخ دهند.« علل الشرائع»، به زبان عربى، تألیف شیخ صدوق، ابو ...

( 26 خرداد 1403 ساعت 10:38 بعد از ظهر )

حق تلاوت قرآن از پایه های دین

پایه سوم دین؛ حق تلاوت قرآن «وَ الثالثةُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ عَلَى جِهَتِهِ» سومین پایه دین تلاوت قرآن به طور شایسته و در جهت خودش است. جهت قرآن چیست؟ «انّى تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: كِتابَ اللهِ وَ عِتْـرَتِى».[1] تلاوت قرآن در جهت خودش؛ یعنی ...

( 23 خرداد 1403 ساعت 10:09 صبح )

اختیاری بودن رستگاری

خداوند هیچ فردی را برای رسیدن به رستگاری مجبور نمی‌کند. در واقع اراده خدا بر این تعلق نگرفته که بدون رضایت شخص، اراده‌اش را سلب کند و اختیارش را از میان بردارد و به سمت رستگاری سوق دهد. این مصداق آیه شریفه لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ([1]) است، نه ...

( 12 خرداد 1403 ساعت 8:50 بعد از ظهر )

ايمان واقعى‏

مسئله ايمان به خدا و به حقايقى كه بايد ايمان داشت مانند قيامت، فرشتگان، انبيا، كتابهاى آسمانى و آثار ايمان در زندگى دنيا و آخرت، در آيات گذشته به ويژه آيات اول سوره مباركه بقره به اندازهاى كه لازم بود توضيح داده شد، در اين بخش به نكاتى كه بايد ...

( 8 خرداد 1403 ساعت 11:50 صبح )

نشانه‌های خداشناسی در عمق دریاها

قرآن کریم برای خداشناسی؛ هیچ گاه‌ فـکر‌ بـشر‌ را در راه های پر پیچ و خم‌ استدلال های دقیق محصور نمی سازد، بلکه شاهکارهای حکمت و آثار قدرت را‌ در مظاهر آفرینش یادآور مـی شود و نیروی فکر را گاهی به آسمان ها می‌ کشاند و در ماوراء‌ جو ...

( 20 ارديبهشت 1403 ساعت 06:52 صبح )

چهره ملكوتى شهيد در آیات و روايات‏

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ. و به آنان كه در راه خدا كشته مى‏شوند مرده نگوئيد بلكه آنان زنده هستند ولى شما كيفيت حيات آنان را درك نمى‏كنيد. اگر انسان در خيال خود، مرگ را ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 2:51 بعد از ظهر )

علت خلقت ملائک؟!

همه مخلوقات و موجودات در دو بخش قابل بررسی است. یکی موجودات مادی که همین عالم ماده و طبیعت است ، یکی هم عالم مجردات که علاوه بر موجودات مادی که محسوس و قابل درک حسی هستند این موجودات محدودیت های ماده را ندارند. محدودیت های زمانی، مکانی، تغییر و تحول و ...

( 12 ارديبهشت 1403 ساعت 10:23 صبح )

شناخت خدا مبنای شناخت وظائف انسان

منبع : فصلنامه مکتب اسلام، شماره 3 , دکتر احمد بهشتی فضای اندیشه را باید از وسوسه و اوهام و تخیلات شیطانی پاک کرد. خلوت دل را باید از لوث وجود پلید دیو زدود، دیو و فرشته نمی توانند همخانه باشند. آنها نه همخوانی دارند ونه همخانگی. خلوت دل ...

( 4 فروردين 1403 ساعت 4:25 بعد از ظهر )

شناخت خدا مبنای شناخت وظائف انسان

منبع : فصلنامه مکتب اسلام، شماره 3 , دکتر احمد بهشتی فضای اندیشه را باید از وسوسه و اوهام و تخیلات شیطانی پاک کرد. خلوت دل را باید از لوث وجود پلید دیو زدود، دیو و فرشته نمی توانند همخانه باشند. آنها نه همخوانی دارند ونه همخانگی. خلوت دل نیست ...

( 15 بهمن 1402 ساعت 7:47 بعد از ظهر )

عذاب همیشگی، ظلم نیست!

جاودانگی در عذاب و آتش قیامت /عذاب همیشگی، ظلم نیست!یکی از موضوعات مطرح شده درباره ی معاد و احوال روز قیامت مساله ی خلود، به ویژه خلود در عذاب برای اهل شقاوت است. براساس معارف دینی برخی از افراد در آتش عذاب الهی در جهنم تا ابد جاودان باقی می مانند. ...

( 28 دى 1402 ساعت 00:08 صبح )