پرسشها و پاسخها، ص: 394

اجتماعی فراهم می سازد و نتيجه آن ساختن اجتماعی در راستای اهداف متعالی اسلام خواهد بود.

بنابراين می توان گفت: يكی از حكمت های گريه بر سيدالشّهداء عليه السلام ساختن جامعه بر اساس الگوی ارائه شده از سوی آن حضرت است و شايد مراد از اين كه گفته می شود: «إنَّ الاسلام بَدْؤُهُ محمّدیٌ وَبَقائُهُ حُسَينِیٌ» همين باشد كه بقای مكتب اسلام- خصوصاً تشيّع- وام دار گريه بر امام حسين عليه السلام است.

گريه در مجالس اهل بيت عليهم السلام علامت محبّت و عشق ما به اهل بيت عليهم السلام است و همان طور كه بيان شد از طريق معرفت به دست خواهد آمد، ثمره معرفت و محبّت، ولايت اهل بيت عصمت و طهارت است كه طريق قطعی تقرب به وجود مقدس حضرت حق و حضرات معصومين عليه السلام خواهد بود

در كتاب بحارالانوار «1» از حضرت رضا عليه السلام نقل شده است كه فرمودند:

هر كس مصائب ما را بيان كند و بر آن چه بر ما وارد شده بگريد، هر آينه در بهشت، جايگاهش همان جايگاه ماست.

و نيز فرمودند:

هر كس بر مصائب ما گريه كند يا كسی را بگرياند، همانا روز قيامت كه همه چشم ها گريان است. چشم او گريان نخواهد شد «2».

______________________________
(1) بحارالانوار: 44/ 278، باب 34.

(2) عيون اخبار الرضا: 2/ 264.