حلال و حرام مالی، ص: 557

بشوند و بگويند: دنيا متمدن است، حال من زن و دخترم را در پارچه سياه بپيچم كه كسی رو و مويش را نبيند.

كسی كه علم به ضروری بون حجاب داشته باشد و منكر حجاب باشد، كافر است. يعنی اگر زنی با علم به ضروری بودن به حجاب بگويد: من ديگر حجاب را نمی خواهم، قبول ندارم. اين زن از شوهر خود بدون طلاق جدا است، از آن لحظه به بعد هر مقدار پيش شوهر بماند، زناكار می باشند.

دختری كه با علم به ضروری بودن حجاب منكر حجاب باشد، «1» به فتوای تمامی مراجع تقليد از هزار سال پيش تا به حال، مورد عقد واقع نمی شود و نمی تواند همسر فرد مسلمان شود. چون دختر كافر به عقد مسلمان در نمی آيد. با تكيه بر فرمايش پيامبر صلی الله عليه و آله اين افراد مرده اند.

«مات قلبه»

اين آيه قرآن كه در سوره مباركه فاطر است. قرآن به چه كسی مرده می گويد؟

رسول خدا صلی الله عليه و آله سيزده سال، صبح، بعد از ظهر، شب، در خيابان، كوچه، مسجد الحرام، دنبال سران مكه، عموها، پسرعموها و فاميل نزديك خود دويد و دغدغه داشت كه اينها سخنان خدا را گوش بدهند و مؤمن بشوند تا نجات پيدا بكنند. آنها

______________________________
(1)- تفسيرالقمي: 2/ 196؛ بحار الأنوار: 101/ 33، باب 34، حديث 6؛ «إِنَّ النِّسَاءَ كُنَّ يَخْرُجْنَ إِلَی الْمَسْجِدِ وَ يُصَلِّينَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله عليه و آله فَإِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ وَ خَرَجْنَ إِلَی صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ وَ الْغَدَاةِ يَقْعُدُ الشَّابُّ لَهُنَّ فِي طَرِيقِهِنَّ فَيُؤْذُونَهُنَّ وَ يَتَعَرَّضُونَ لَهُنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنی أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً.»

الكافی: 5/ 522 بَابُ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ، حديث 1؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ قَرَأَ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ قَالَ الْخِمَارَ وَ الْجِلْبَابَ قُلْتُ بَيْنَ يَدَيْ مَنْ كَانَ فَقَالَ بَيْنَ يَدَيْ مَنْ كَانَ غَيْرَ مُتَبَرِّجَةٍ بِزِينَةٍ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَهُوَ خَيْرٌ لَهَا وَ الزِّينَةُ الَّتِي يُبْدِينَ لَهُنَّ شَيْ ءٌ فِي الآْيَةِ الْأُخْرَی.»