Cavab: Əgər İslamın bütün göstərişləri cüzi və konkret olsaydı, xüsusi işlər və şəxslər üçün nəzərdə tutulsaydı, deyilən irad yerli görünərdi. Hansı ki, İslam dini ümumi prinsiplərə və əhatəli qanunlara malikdir. Bu qanunlar hər bir əsrin ehtiyaclarına cavab verir. İslamda “ictihad” mövzusu vardır. İctihad dedikdə ümumi qanunlardan dövrün ehtiyaclarına cavab verəcək cüzi qanunların ...
Cavab: Mübin İslam dini onun əbədi və kamalda olmasına səbəb olan bir sıra vasitələrdən istifadə etmişdir. Aşağıda bu vasitələrdən bəzilərini ixtisarla qeyd edirik:1. İslam dini insanların hidayəti üçün bir tərəfdən ümumi və külli qaydalardan istifadə edir. Həqiqətdə bunlar dəyişilməz, sabit qanunlardır, zamanın keçməsi ilə onlarda heç bir dəyişiklik baş vermir. Bu mənbələr aşağıdakılardan ...
Cavab:Allah-Təala verdiyi vədə heç vaxt xilaf çıxmaz. Kim Ondan hər nə istərsə vədə verdiyi üçün Öz mərhəməti ilə həmin şeyi ona bəxş edər. Bir şərtləki istənilən şey dua edən şəxsin xeyirinə olsun. Çünki duaların qəbul olunması Allahın lütf və mərhəmətindən irəli gəlir. Və Allahın öz bəndəsinə onun xeyirinə olmayan hər hansı bir şeyi verməsi Allahın mərhəmətinə ziddir. ...
Sual :
Salam! Men namazları birlesdirib qılmaq isteyirem. Esitmisem ki, zohr namazini qildiqdan sonra bir nece deqiqe (5-10 deq.) gozleyib daha sonra esr namazini qilirsan. Elece de megrib namazini qildiqdan sonra bir nece deqiqelik intervalla isha namazina kecirsen. Bu, duzdurmu?
Cavab :
Bunun eybi yoxdur. 5 vaxta namaz qılmaqın üstünlyü vardır. Amma bu 5 vaxt çox zaman insanın iş rejimini və həyati məsələlərini problemə ...
Sual: Bəzi hallarda insan can verərəkən çətin anlar keçirir ki, buna ərəb dilində ğəmərat غمرات və səkərat سكراتdeyilir.
Səkərat- insanın ölüm ayağinda can verərkən huşunu itirməsinə və başa düşülməyən sözlər düməsinə, Ğəmərat isə insanın ölüm ayağında dəhşətə gəlməsinə və olduqca güclü həyacan keçirməsinə deyilir. Qəfildən dünyalarını ...
Cavab:Bildiyimiz kimi bu dünyada zaman yerin günəşin və ayın yerin ətrfadına dövr etməsi ilə müəyyən olunur. Axirət dünyasının nurunu isə əməlisaleh insanların nuru, zülmətini də günahkarların küfrü əvəz edəcəkdir. Beləcə cənnət hər zaman möminlərin nuru ilə işıqlı, cəhənnəm isə kafir və günahkarların əməlləri ilə qaranlıq və zülmətdə ...
Cavab: Bəli, Şeytan deyildikdə Adəm (ə)-mın cənnətdən çixarılmasına səbəb olan və qiyamət gününədək möhlət verilən və əvvəllər adı İblis olan şeytanın özüdür. Qurani-Kərimdə ona qiyamət gününədək möhlət verildiyinə işarə olunaraq buyurulur:
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ ()إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
((Allah) ...
Cavab: Diktaturanın bəzi xüsusiyyətlərini sadalayaq:−Diktatura heç bir sabit qanuna istinad etmir (İslamda isə Qurani-kərim kimi hidayət kitabı mövcuddur.)−İstənilən bir yolla hakimiyyətə çatmaq (İslamda xalqın istəyi əsas şərtdir.)−Canişin üçün heç bir maneənin olmaması (İslamda ən ləyaqətli insan rəhbər ola bilər.)−Cəmiyyətdə qorxunun hakimliyi (İslam hakimiyyəti insanları qorxu yox, inam ...
Sual 3-?
Cavab-Məkr və hiylə-İnsanın məkr və hiyləsi tərəf müqabilinə hakim olmaq və məkrli məqsədinə çatmaq üçün onu aldatmasına deyilir.
Belə bir ibarətdən Allah-Təala ücün istifadə olunduqda isə insanın gördüyü nalayiq işlər müqabilində onu cəzalandırması və ya Allahın ondan intiqam alması nəzərdə tutulur. Bu kimi hallarda insan cəzalandırıldığını dərk etmir, başqa ...
Cavab: Dini cəmiyyət dedikdə dinə inanan, dini sevən, dindar yaşayan bir cəmiyyət nəzərdə tutulur. Belə bir cəmiyyətdə dini dəyərlərə əhəmiyyət verilir, din əsasında hüquqi idarəçilik tənzimlənir, fərdi və ictimai münasibətlər dini qanunlarla müəyyənləşir. Yuxarıda deyilənlərdən məlum olur ki, dini hökuməti dini cəmiyyətdən ayrıca müzakirə etmək düzgün deyil. Dini hökumətin vəzifəsi dini ...
Cavab: Dinin əsas mərhələləri bunlardan ibarətdir:a) Öz-özünə olan din: İlahi bir qüvvə və iradə ilə insanın doğru yola hidayətindən ötrü batində olan bir qüvvə, öz-özlüyündə olan dindir. Başqa sözlə desək, öz-özlüyündə olan din, insanın ilk yaranışı ilə axirəti arasında olan bir yoldur.b) Göndərilmiş din: Allah-taala tərəfindən insanların səadət və xoşbəxtliyə hidayət olunmalarından ...
Cavab: Baxmayaraq ki, din bir növ insanın fitrətini açıqlayır; yəni insanla din bir dəmir pulun iki tərəfi və yaxud iki üzü kimi sayılır. Nəticə almaq üçün hansı biri o biri üçündür, təyin etmək asan deyil. Amma insanın dünyadakı bütün maarif, elm və işləri özünə ixtisas verməsi bunu açıqlayır ki, din bir nemətdir və Allah Taala onu insanı kamala çatdırmaq üçün göndərmişdir. O insanın kamala ...
Cavab: Quran ayələrində بَشِير(bəşir)-deyildikdə bəşarət verən, müjdə verən, َنَذِير -(nəzir)-deyildikdə isə qorxudan və xəbərdarlıq edən nəzərdə tutulur. Həzrəti Məhəmməd(s)-ma isə belə bir adın verilməsindən məqsəd onun möminləri cənnətlə müjdələməsi, kafirləri isə cəhənnəm əzabı ilə qorxutması və onlara xəbərdarlıq etməsidir. Müjdə isə tək iman ...
Sual 78:Allah-Təala həzrəti Musa (ə) möcüzələrinin vasitəsilə Öz hüccət və dəlilini İsrail övladlarına tamamladıqdan sonra yəhudilərdən Samiri adlı bir şəxs toplanılan qızıllardan buzov düzəldərək ondan səs çıxarmağa nail olur. Müsa (ə) məöcüzələr göstərdiyi kimi Samirinin də düzəltdiyi buzov adı camaat tərəfindən heyrətlə qarşılanır və bir çoxları onun gördüyü işə oxşar ...
Cavab: İnsan Allahın başqa birisinə yeni nemət bəxş etdiyini eşitdikdə özündə iki müxtəlif hiss keçirməyə başlayır. Onlardan birinə həsəd , digərinə isə qibtə deyilir.
Həsəd- ona deyilir ki insan başqa birisinin nemət əldə etidiyindən narahat olub onun həmin nemətdən məhrum olmasını istər. Deməli, həsəd başqa birisinin nemət əldə etməsindən narahat olmaq və həmin şəxsin əldə ...
Sual 48: Allah-Təala Qurani-Kərimdə şəhadət verməyi gizlətməyə icazə vermir və yalnız iki nəfərin şahidliyini əsaslı olduğunu bildirir. Lakin zina məsələsinə gəldikdə iki nəfərin deyil, dörd nəfərin şahidliyini tələb edir. Buda bizə məlumdur ki, əgər zina barədə dörd nəfər əvəzinə üç nəfər şəhadət verərsə onları şəhadəti nəinki qəbul olunmur, bəlkə əleyhilərinə cəza ...
Cavab: tənasux (تناسخ)- dini terminalogiyada ruhun elə bu dünyada bir bədəndən başqa bir bədənə və ya digər cisimlərə keçməsinə deyilir. Belə bir inanca sahib olan şəxslərdən bəziləri belə bir əqidədirlər ki,insan dünyasını dəyişdikdən və bədəni çürüyüb aradan getdikdən sonra ruhu başqa bir bədənə keçir və bu insanlar nusuxiyyə-adlanırlıar. Bəziləri isə belə bir ...
batil olmasını fərz etsək təkcə qəzasını yerinə yetirmək lazımdır ya kəffarəsi də vardır?
cavab: e`tikaf batil olmur.
sual: böyük tehran şəhərində hər məhəllənin came-məscidi vardır. o məscidlərdə e`tikaf etmək olarmı?
cavab: e`tikafin səhih olan şərtlərindən biri də onun came məscidində kecirilməsidir; yəni bir məhəlləyə və ya bir dəstəyə məxsus olmayan həmişə kütləvi şəkildə ...
Sual :
salamun aleykum KUNYE sozunun menasini bilmek isterdim tesekkur edirem
Cavab :
Kunyə ərəblərdə "Ümm və ya Əb və ya ibn və bint" ilə başlanan adlardır. Yəni ərəblərdə əksər hallarda atanı və ya ananı övladın adı və övladı ata və ananın adı ilə çağırırlar. Məsələn qızının adı Zeyneb olanı "Ümmi-Zeynəb - Zeynəbin anası" səsləyirlər. "ÜmmiZeynəb" sözünə ərəblər künyə ...
Sual 30: İmam Rza (ə)-mın yeddinci İmam Musa Kazım (ə)-ma qüsl verməsi nədərəcədə doğrudur? Nəql olunan rəvayətlərdən bu da məlum olur ki, Əhməd ibn Musa (ə) yaşca İmam Rza (ə)-dan böyük olmuşdur. Bu barədə nəql olunan rəvayətləri nə dərəcədə dogru hesab edirsinız?
Cavab: Zahirdə yeddinci imamı yəni, İmam Musa Kazım (ə)-ma qüsl verən,kəfənləyən və dəfn edən onun əmisi ...
