حكمت در تحليه و صفات روحانى‏

در رساله شريف لقاء اللّه در باب اين حقيقت مى‏خوانيم‏ : چون سالك در اثر مجاهدت و توفيق ربانى از قسمت اول كه تنزيه و تطهير باطن از صفات خبيثه و مكروهه بود فراغت پيدا كرد و توانست در اين جهت تسلط و حكومت خود را بر جنود شيطانى و قواى او به دست آورد، اتصاف ...

( 26 تير 1391 ساعت 8:49 بعد از ظهر )

حكمت در سير الى اللّه‏

آنچه حضرت معشوق از حدود و قيود بر موجوديتم قرار داده، اولًا عين دوستى و محبت حضرت او به من بوده، ثانياً اين حدود و قيود فقط و فقط در جهت رشد و كمال من است كه به عشق او از هر قيدى با توجه به عمل به دستورهاى حضرت او رها شوم به منزلى از كمال رسيده‏ام. آنان ...

( 25 تير 1391 ساعت 7:49 بعد از ظهر )

حكمت در مسئله فنا

ارباب يقين و سالكان طريق و عارفان وارسته و زبدگان پيراسته در معناى فنا گفته‏اند: تسليم محض و محض تسليم نسبت به تمام خواسته‏هاى حضرت حق و از خود غير برنامه‏هاى او در دل و نفس و اعضا و جوارح اظهار نكردن، مقام فناست. [وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً] . بر او ...

( 22 تير 1391 ساعت 9:27 بعد از ظهر )

حكمت در معرفى انسان كامل‏

پوشيده نماند كه انسان كامل را به اسامى مختلفه مى‏خوانند و از وجهى و مناسبتى مسمى به اسمى مى‏نمايند. چون از عالم حقايق خبر مى‏رساند جبرئيلش گويند و چون از معارف و مكارم به طالبان رزق‏بخش است ميكائيلش نامند و چون مريدان را از معاد و بازگشت آگاه ...

( 21 تير 1391 ساعت 7:59 بعد از ظهر )

حكمت در قرآن‏

قرآن مجيد در سوره مباركه لقمان آيات 12 تا 19 مسئله عطاى حكمت به لقمان و توضيح حكمت را بدينگونه بيان مى‏دارد: ما به لقمان مقام حكمت عطا كرديم و دستور داديم به شكر خدا برخيز كه هر كس شكر حق گويد به سود خود اوست و هر كس ناسپاسى كند به زيان اوست كه خدا ...

( 17 تير 1391 ساعت 7:31 بعد از ظهر )

اسلام و دگرگونى آن‏

روزى كه پيامبر عزيز اسلام صلى الله عليه و آله، از كوه حراء براى اعلام اسلام وارد شهر مكه شد، احدى از مردم عربستان سواد خواندن و نوشتن نداشت، كشورهاى ديگر عالم هم آن چنان كه بايد از علوم مختلفه آگاهى نداشتند، چون نور مكتب الهى بر مغزها تابيد، درهاى ...

( 13 تير 1391 ساعت 8:24 بعد از ظهر )

زكات گوش‏

[وَزَكاةُ الْاذُنِ اسْتِماعُ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ وَالْقُرانِ وَفَوائِدِ الدّين مِنَ الْمَوْعِظَةِ وَالنَّصيحَةِ وَما فيهِ نَجاتُكَ بِالْاعراضِ عَمَّا هُوَ ضِدُّهُ مِنَ الْكِذْبِ وَالْغيبَة وَأشْباهُها] امام صادق عليه السلام در اين ...

( 12 تير 1391 ساعت 9:56 بعد از ظهر )

روايات و مسئله زكات‏

روايات باب زكات به اندازه‏اى است كه محدثان بزرگ شيعه از مجموعه آن كتابى تحت عنوان كتاب زكات ترتيب داده‏اند، نقل همه آن روايات در امكان اين نوشته نيست، ولى تا جايى كه لازم باشد به پاره‏اى از روايات اشاره مى‏شود. امام صادق عليه السلام ...

( 7 تير 1391 ساعت 3:15 بعد از ظهر )

فلسفه زكات در قرآن‏

فلسفه عالى اجتماعى زكات و ساير شقوقش، صدقات و كفارات و زكات فطر، توسط قرآن مجيد بيان گرديده كه آن اجتناب از خطريست كه مبادا عده‏اى مال را در انحصار خود بياورند و پيوسته آن را تنها ميان خود به جريان اندازند. و نتيجه آن شود كه فقرا پس از مدتى انباشتن ...

( 6 تير 1391 ساعت 11:28 بعد از ظهر )

زكات و انفاق در قرآن‏

قبل از ذكر بعضى از آيات زكات، لازم است به اين نكته توجه شود كه در اكثر آيات كتاب حق مسئله زكات همراه با نماز آمده، تا مردم توجه داشته باشند كه عبادت منحصر به مسائل بدنى و روحى تنها نيست و مسلمان حق ندارد نسبت به اوضاع ملت اسلام و گرفتارى‏هاى گوناگون ...

( 4 تير 1391 ساعت 4:48 بعد از ظهر )

بخل يا خطرناك‏ترين بيمارى‏

خيلى عجيب است كه تمام نعمت‏هاى لازم به اراده حضرت حق، از تمام جوانب خلقت، بدون كم‏ترين بخل و امساكى به انسان برسد و بر انسان لازم اخلاقى و شرعى و طبيعى باشد كه از آنچه به او مى‏رسد، به نيازمندان برساند، ولى در رساندن نعمت‏هاى مادى و معنوى حق- كه ...

( 24 خرداد 1391 ساعت 8:02 بعد از ظهر )

حقيقت زكات‏

با توضيحاتى كه قرآن و روايات و به خصوص اين روايت «مصباح الشريعة» درباره زكات داده‏اند، معلوم مى‏شود، زكات از مسائل بسيار مهم الهى است. از آنجايى كه وجود مقدس حق نسبت به نياز و احتياج تمام مخلوقات غيب و شهود عطا و سخاى محض است و در عطاى هيچ كدام از ...

( 23 خرداد 1391 ساعت 9:44 بعد از ظهر )

اقسام روزه‏

بيداران راه خدا، بر اساس آيات كتاب حكيم و روايات وارده در معارف الهيه روزه را به سه درجه تقسيم كرده‏اند: 1- روزه عموم‏ 2- روزه خصوص‏ 3- روزه خاص الخاص‏ روزه عموم‏ حفظ شكم و شهوت از خوردن و آشاميدن و بهره‏گيرى از غريزه جنسى و رعايت آداب ظاهرى ...

( 20 خرداد 1391 ساعت 8:58 بعد از ظهر )

ثواب روزه‏

پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فرمود: خداوند فرموده هر برنامه نيكى به ده برابر تا هفتصد برابر مزد دارد، مگر روزه ماه رمضان كه براى من است و جزايش بر عهده من است‏ . و نيز آن حضرت فرمود: به آن كسى كه جانم در قبضه قدرت اوست، بوى دهان روزه‏دار در ...

( 17 خرداد 1391 ساعت 8:40 بعد از ظهر )

روزه در آيينه روايات‏

روايات عالى شيعه مسائل مهمى را در باب روزه مطرح مى‏كنند كه دانستن آن براى پى‏بردن به ارزش اين عمل الهى، براى عباد خدا لازم است. در روايتى وارد شده كه حضرت رضا عليه السلام در جواب مسائل محمد بن سنان در قسمت روزه نوشتند: علت روزه درك رنج گرسنگى و ...

( 16 خرداد 1391 ساعت 8:47 بعد از ظهر )

حقيقت روزه‏

روزه پيوندى روحى و قلبى از جانب عبد با مولاست و در اين پيوند، در صورتى كه به عمق آن توجه شود، جان و دل به سوى تصفيه از رذائل حركت كرده و به حسنات و صفات الهى آراسته مى‏گردد. انسان وقتى با عمق روح و دل به اين حكم استوار و عظيم و پر منفعت الهى نظر ...

( 11 خرداد 1391 ساعت 8:57 بعد از ظهر )

كربلا و اجابت دعا

و از جمله مكان‏هاى اجابت دعا مرقد شريف حضرت امام حسين عليه السلام است. حديث است كه جناب عزت به عوض شهادت آن حضرت چهار خصلت به او كرامت فرمود: 1- استشفا از آن تربت مباركه. 2- اجابت دعا در زير قبه او. 3- بودن ائمه عليهم السلام از ذريه او. 4- حساب نشدن مدت ...

( 10 خرداد 1391 ساعت 7:06 بعد از ظهر )

اسباب استجابت دعا

اگر شرايط دعا را به جاى نياورى، توقع اجابت مكن و به انتظار جواب منشين، چرا كه جناب عزت عز شانه عالم سر و خفيات است و مى‏داند كه تو شرايط دعا را به جا نياورده‏اى و استعداد و قابليت از براى افاضه آنچه طلبيده‏اى به هم نرسانده‏اى و با فقد شرط و عدم ...

( 7 خرداد 1391 ساعت 8:23 بعد از ظهر )

شروع دعا با صلوات‏

عَنْ أبى عَبْدِاللّهِ عليه السلام قالَ: كُلُّ دُعاءٍ يُدْعَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ بِهِ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّماءِ حتّى يُصَلَّى عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ . امام صادق عليه السلام فرمود: هر دعايى كه خداوند عزوجل به آن خوانده شود از رفتن به ...

( 28 ارديبهشت 1391 ساعت 9:40 بعد از ظهر )

دعا اسلحه مؤمن‏

عَنْ أبى عَبْدِاللّهِ عليه السلام قالُ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ألدُّعاءُ سِلاحُ الْمُؤْمِنِ وَعَمُودُ الدّينِ وَنُورُ السَّماواتِ وَالْأرْضِ‏. امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: دعا سلاح مؤمن و ...

( 10 ارديبهشت 1391 ساعت 8:35 بعد از ظهر )