رباعیات ولادت

سجاد را كه ذات حق مدح گفته استمانند او كريم كجا كس شنفته استجز لاء لا اله كه گويد خدا يكى استدر عمر خويش به هيچ كسى لا نگفته است***امروز دل اهل ولايت شاد استميلاد سعيد اشرف ايجاد استآن قدر به درگاه خدا كرد سجودمعروف از آن به سيد سجاداست***پيشانى آفتاب ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:41 بعد از ظهر )

صحیفه سجادیه

« صحیفه کامله سجادیه » اثر جاودانه حضرت زین العابدین علیه السلام، یکی از جامع‌ترین و ارزنده‌ترین منابع فرهنگی ناب اسلامی است که در میان آثار به‌جا مانده از این امام از همه مهمتر است. این کتاب شریف که دومین کتابی است که در صدر اسلام تدوین شده است. ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:38 بعد از ظهر )

چهل حدیث

قالَ الاِْمامُ السَّجّادُ(عليه السلام) : 1- مقام رضا«الرِّضا بِمَكْرُوهِ الْقَضاءِ أَرْفَعُ دَرَجاتِ الْيَقينِ.»:خشنودى از پيشامدهاى ناخوشايند، بلندترين درجه يقين است.2- كرامت نفس«مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيا.»:هر ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:36 بعد از ظهر )

پرتوى از سیره و سیماى امام زین العابدین(علیه السلام)

حضرت على بن الحسين ، ملقّب به سجّاد و زين العابدين، روز پنجم شعبان سال 38 هجرى يا 15 جمادى الاولى همان سال، در مدينه ديده به جهان گشود و در روز 12 و يا 25 محرّم سال 95 هجرى، درمدينه، به دسيسه هشام بن عبدالملك، مسموم گرديد و در 56 سالگى به شهادت رسيد.مزار ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:35 بعد از ظهر )

دوران امامت

مورخان ، دوران امامت على بن الحسين - عليه السلام - را گوناگون ثبت كرده اند. بعضى 33 (74) سال و برخى 34 (75) سال و بيشتر تاريخنگاران 35 (76) سال و چند ماه را ياد آور شده اند و همين نظريه اخير، راءى مشهور است . قول ضعيفى هم مدت امامت آن حضرت را 20 سال دانسته است ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:31 بعد از ظهر )

پنج درس آموزنده سعادت بخش

1 - مرحوم قطب الدّين راوندى در كتاب خود آورده است :امام سجّاد صلوات اللّه عليه چون نماز صبح را به جا مى آورد؛ در جايگاه خود مى نشست و دعا مى خواند تا موقعى كه خورشيد طلوع نمايد؛ و پس ‍ از طلوع خورشيد، دو ركعت نماز براى سلامتى خود و افراد خانواده اش ‍ ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:30 بعد از ظهر )

چهل حدیث گهربار منتخب

1 - قالَ الاْ مامُ عَلىّ بنُ الْحسَين ، زَيْنُ الْعابدين عَلَيْهِ السَّلامُ: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ مِنَ الْمُؤ مِنينَ كانَ فى كَنَفِ اللّهِ، وَاءظَلَّهُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فى ظِلِّ عَرْشِهِ، وَآمَنَهُ مِنْ فَزَعِ الْيَوْمِ الاْ ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:29 بعد از ظهر )

چرا امام سجاد (علیه السلام) به مبارزات سیاسى نپرداخت ؟

امام سجادعلیه السلام با شش خليفه معاصر بود كه هيچ يك بااهل‏بيت (عليهم السلام) مهر نورزيدند . اين خلفا عبارتند از : 1- يزيد بن معاويه 2- عبدالله بن زبير 3- معاويه‏بن يزيد 4- مروان بن حكم 5- عبدالملك بن مروان 6- وليدبن عبدالملك امام ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:03 بعد از ظهر )

شخصیت معنوى و اجتماعى امام سجاد علیه السلام امام سجاد علیه السلام در محراب عبادت و معنویت

امام سجاد، زين العابدين عليه السلام ، پيشوايان متقين ، در عصرى كه سفاكان و دين گزان ، محراب را با خون اولياى خدا گلگون مى ساختند و حقگويان برخاسته از محراب را به جرم سر فرود نياوردن در برابر غير خدا، مورد سخت ترين آزارها و نارواترين دشنامها قرار ...

( 18 مرداد 1390 ساعت 10:02 بعد از ظهر )

مال و ثروت از دیدگاه اسلام

بعد از بحث درباره ديدگاه اسلام در مورد دنيا و متعلقات آن ، مناسب است درباره مال هم مقدارى توضيح دهيم .صرف نظر از آنچه درباره مال و ثروت و دارايى استفاده مى شود آياتى نيز در قرآن كريم به اين مساءله اشاره كرده است :يا ايُّها الَّذين آمنوا لا تُلهكم ...

( 6 مرداد 1390 ساعت 01:02 صبح )

استفاده و بهره ورى از دنیا

بنابر آنچه بيان شد، در شرع مقدس به همه مظاهر نعمت هاى الهى ، زيبايى ها و خوبى ها توصيه شده است . روايتى از اميرالمؤ منين على عليه السلام نقل شده است كه فرموده اند:انَّ الدُّنيا دارُ صدق لِمَن صَدَقَها و دارُ عافيَة لِمَن فَهِمَ عنها و دارُ غِنى ...

( 6 مرداد 1390 ساعت 01:01 صبح )

شیعه واقعى از دیدگاه اسلام

داستان مالك اشتر را مى دانيد كه در بازار كوفه حركت مى كرد. فردى از كوفيان كه مودب به آداب انسانى و ايمانى نبود، جسارتى به مالك كرد و مالك بدون اين كه اظهار اطلاع كند و عكس العملى نشان دهد، به راه خود ادامه داد، همسايگان شخص جسور به او گفتند كه فهميدى ...

( 6 مرداد 1390 ساعت 00:58 صبح )

پنج گروهى كه از دوستى با آنان نهى شده است

در روايات ما نيز اين طبقات مورد توجه قرار گرفته اند كه آنها را بررسى مى كنيم : محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام نقل مى كند كه آن حضرت از پدرش امام محمد باقر عليه السلام و ايشان از امام سجاد عليه السلام نقل كرده اند كه حضرت فرموده اند:يا بُنىَّ ...

( 6 مرداد 1390 ساعت 00:55 صبح )

داشتن تناسب روحى با دوست

شرط الفت انسان ها با يكديگر، تناسب روحى و روانى است ؛ يعنى اين ارواح انسانى اند كه ديگران را به سوى خود جلب مى كنند. امام صادق عليه السلام فرموده اند:الاءَرواحُ جنود مَجَنَّدَة فما تَعَارَفَ منها ائتَلَفَ و ما تَنَاكَرَ منها اختَلَفَ(218).((ارواح با ...

( 2 مرداد 1390 ساعت 11:31 صبح )

ره آورد حلم و بردبارى

روايات و سخنان اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام در باب حلم و بردبارى و تخلق به اين خلق ارزشمند، فراوان است كه در آنها، انسان ها را به روش هاى گوناگون به اين صفت برتر توصيه فرموده اند؛ چون نبود اين صفت ، به بسيارى از بلواهاى اجتماعى دوران هاى مختلف ...

( 2 مرداد 1390 ساعت 11:28 صبح )

حسدورزى از دیدگاه قرآن

آن طور كه از آيات كريمه قرآن استفاده مى شود، در چند آيه از سوره هاى مباركه بقره ، آل عمران ، نساء و... خداوند از اين صفت زشت اخلاقى ياد كرده ، كه با توجه به اين موارد، مى توان ريشه هاى روحى و روانى اين بيمارى را دريافت ؛ در سوره مباركه نساء مى ...

( 2 مرداد 1390 ساعت 11:26 صبح )

حق همسایه

و اءَمّا حق الجَارِ، فحِفظُه غائِبا، و كَرامَتُهُ شاهدا، و نُصرتُهُ و معونَتُهُ فى الحالَينِ جميعا، لا تَتَبَّع له عَورَة ، و لا تبحَث له عن سَواءَة لتعرفَها منه من غير اءِرادَة منك و لا تَكَلُّف ، كنت لما علِمتَ حِصنا حصينا، و سترا سَتيرا، لو ...

( 2 مرداد 1390 ساعت 11:20 صبح )

روش هاى اخلاقى در برابر دیگران

در كلام امام عليه السلام همنشين ، تنها به دوستى اطلاق نمى شود كه سابقه معاشرت طولانى با انسان داشته باشد و از گذشته با او دوست بوده و بخواهد در آينده نيز با او دوست بماند؛ بلكه همنشين ، به دوست موقت انسان نيز اطلاق مى شود. به تعبير ديگر، هر كسى كه با ...

( 2 مرداد 1390 ساعت 11:05 صبح )

ویژگى هاى رهبر و پیشوا

اين كه زندگى اجتماعى بدون محور ممكن نيست ترديد وجود ندارد گرچه اين محور در مكاتب مختلف ، تعريفى خاص يافته است : سلطان ، رهبر، امير، رئيس جمهور، امپراطور و يا...در اين جا قصد داريم با توجه به شرايط امام جماعت ، به شرايطى كه پيشوا، امام و رهبر يك جامعه ...

( 1 مرداد 1390 ساعت 01:52 صبح )

ثمره و دستاوردهاى برپایى نماز جماعت

همان طور كه در بحث اذان هم اشاره كرديم بعضى از عبادت ها در شرع مقدس براى دين شعارند و تحقق شعار، مستلزم تظاهر و آشكار نمودن آن است . از آن جا كه اراده الهى در تعميم ، گسترش و توسعه دين و عبادات است ، اختفا در ديندارى و انجام بعضى از فرايض به صورت ...

( 1 مرداد 1390 ساعت 01:50 صبح )