بر روی شــن، جز ردپای ســـرخ خــنـجر نیست از سید محمد سادات اخوی

بر روی شــن، جز ردپای ســـرخ خــنـجر نیست جز نـــغمه‌هایی مانده از آوای پــــرپـــــر نیست آن ســــو: نگـــــاه مادری بـــی‌تاب فــــــرزندی این سو: یتیمی خفته با دستی که دیگر نیستمنبر نشین نیزه است آیا که می‌خواند… آیا ظهوری تازه از وحی ...

( 17 بهمن 1402 ساعت 08:13 صبح )

آموزگار عشق تقدیم به «بُریر» از جواد محمدزمانی

از بزرگان تبار خود بود و قاری قرآن. سالیانی را در کوفه به معلّمی گذرانده بود و هرکسی در کوفه، از گلستانِ محضرش، اگرچه به قدر شاخه‏ای، گل چیده بود. علی علیه‏السلام را دیده بود و حکومتش راو این که چگونه آقای کوفه، در مسجد درس می‏گفت تا آن زمان که با ...

( 17 بهمن 1402 ساعت 04:05 صبح )

زیارت کربلا

( یونس بن ظبیان ) از امام صادق(ع) درباره زیارت حسین(ع) در حال تقیه می پرسد. امام دستورمی دهد که:در فرات غسل کن، پاکیزه ترین جامه هایت را بپوش و بر قبر بگذار و بگو: (سه بار) ( صلی الله علیک یا ابا عبدالله )، زیارت تو تمام است.(1) این، اکتفا به حداقل زیارت، در ...

( 17 بهمن 1402 ساعت 03:45 صبح )

مسافر غریب از فاطمه سالاروند

ای مسافر غریب ای پرنده شهیدای همیشه سربلند ای نجیب روسپیدسوره فصیح نور بر لب تو می شکفتآفتاب عشق و درد در دل تو می تپیدپاره پاره و کبود زیر سم اسبهااز تن معطرت باغ لاله می چکیدبودنی چنان وسیع مثل تو زمین نداشترفتنی چنان شگفت چشم آسمان ندیدباغ های ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 9:48 بعد از ظهر )

عابس بن أبى شُبيب شاكرى

عابس فرزند أبى شبيب بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد و مولاى- غلام يا هم‏پيمان- بنى‏شاكر است. او از ياران باوفاى امام حسين عليه السلام و به قولى از خاصّان امام على عليه السلام بود. عابس از مهتران، دلاوران، ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 8:32 بعد از ظهر )

تولد امام حسین (ع)

به روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومین فرزند برومند حضرت علی و فاطمه،که درود خدا بر ایشان باد،در خانه ی وحی و ولایت،چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به پیامبر گرامی اسلام (ص) رسید،به خانه ی حضرت علی و فاطمه (ع) آمد و اسماء (2) را فرمود ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 7:18 بعد از ظهر )

عزادارى در سيره امام زین العابدین (ع)

بزرگى شخصیت امام سجاد، بلکه سایر امامان (ع) بر کسى پوشیده نیست؛ از این‏رو تمامى مسلمانان رفتار و گفتار آنان را الگو و سرمشق زندگى خویش قرار داده‏اند. یکى از ویژگیهاى امام سجاد (ع) صبر و شکیبایى ایشان در برابر سختى و مصایب بوده است. حادثه جانسوز ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 6:37 بعد از ظهر )

امام حسين الگوي عمل

در امر به معروف و نهي از منکر، بايد روش عقلاني به کار گرفته شود، نه افراط و تفريط ؛ زيرا افراط و تفريط روش ظالمان و جاهلان است است که باعث سلب اعتبار مي گردد. انسان هاي جاهل به روش عقلائي هدايت مي گردند و لذا در تمام روش هاي عقلائي و حکيمانه از جمله ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 5:10 بعد از ظهر )

حسين (ع) سرآغازي براي شناختن

بزرگداشتها باشكوه ترين سرآغاز پيدايي تاريخ در زمان زيستن مي باشند. زمان زيستن در گستره پر از رويش انديشمندان، تاريخ را حسي و عبرتهاي آن را واگويه مي كند. اين بزرگداشتها آزموني است براي بازشناسي حركتها و ايستايي ها؛ تا بدان مرحله كه آدمي دريابد تا ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 3:02 بعد از ظهر )

خطبه امام سجاد (ع ) در مسجد دمشق

در ايـامـى که اهل بيت امام حسين (ع ) در شام به سر مى بردند يزيد مجلسى در مسجد ترتيب داد وخطيبى را به منبر فرستاد تا از حسين بن على (ع ) و پدر بزرگوارش على (ع ) بدگويى کند. خـطـيـب به منبر رفت و تا توانست به آن دو بزرگوار ناسزا گفت و در مدح يزيد و پدرش ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 09:36 صبح )

عاشورا آینه تمام نمای مبارزه با ظالم

در تحلیل و بررسی زمینه ها و شرائط زمانی، مکانی، اوضاع سیاسی و اجتماعی حادثه ساز عاشورا فهم دقیق و صحیح در گرو زمان شناسی حادثه عاشورا است که به شناخت گستره و رمزگشایی از رازهای سر به مهر آن می انجامد.بهترین اسناد برای نیل به مقصود، کلام حضرت ابی ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 08:47 صبح )

سه بعد در نهضت عظيم حسيني

ازسه بعد و با سه ديدگاه، اين نهضت عظيم حسيني را که در تاريخ اين طور ماندگار شده است، مي شود نگاه کرد؛ در هر سه بعد، آنچه که بيش از همه چشم را خيره مي کند، احساس عزت و سربلندي و افتخار است. يک بعد، مبارزه ي حق در مقابل باطل مقتدر است که امام حسين و حرکت ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 07:44 صبح )

احياء مجالس اهل بيت (علیهم السلام)

عن أبی عبدالله (ع): ... قال لفضیل: تجلسون و تحدثون؟ قال نعم: جعلت فداک، قال: إن تلک المجالس أحبها فأحیوا أمرنا یافضیل، فرحم الله من أحیی أمرنا، یا فضیل! من ذکرنا أو ذکرنا عنده فخرج من عینه مثل جناح الذباب غفرالله له ذنوبه و لو کانت أکثر من زبد البحر.[۱] از ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 07:26 صبح )

برای آن که رویت را ببوسند از فضل الله قاسمی

برای آن که رویــــــــــت را ببوسند لب آلاله بویــــــــــــــت را ببوسنـد ملایک مادران ، صف می نشینند گلویــــت را ، گلویــــت را ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 05:10 صبح )

حجم عظيم پاداش گريه كردن بر حسين (ع)

مشخص شد كه با وجود معلوم بودن حجم و اندوه پاداش هر كار شايسته اى در روايات ، چگونه حجم عظيم پاداش سوگوارى و گريه خالصانه بر حسين عليه السلام غير قابل سنجش است .اينك ، مبادا كه اين حج پرشكوه پاداش و خلوص و فضايل بر اين كار به ظاهر اندك ، شما را شگفت زده ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 02:37 صبح )

نهايت آرزوها

یک ويژگى در زيارت حسين عليه السلام اين است كه رسيدن به بهشت برين كه نهايت آرزوى هر انسان است در پرتو آن ، حاصل مى شود.در روايت است كه :(خداوند، هنگامى كه زائر عارف او را در راه زيارت او، شبانگاهان بيدار و روزها خسته مى نگرد، بدو نظر لطفى مى افكند كه ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 01:24 صبح )

امام سجاد( علیه السلام ) سرچشمه كمالات انسانى

امام سجاد(ع) در عین آن که زینت عبادت کنندگان، بزرگمرد عبادت، عرفان وسجده بود، مجاهد بزرگ فى‏سبیل‏الله بود، او در عین آن که کانون علم و اندیشه ومعرفت‏بود، تواضع ویژه‏اى داشت، در عین آن که شکوه و جلال و ابهت‏خاصى داشت،داراى حلم و بردبارى و سعه ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 00:31 صبح )

گزیده هایى از دعا و مناجات امام حسین علیه السلام

دعا، کلید ارتباط انسان با خداست و آن گاه که این ارتباط، از سوى بهترین بنده خدا ـ امام معصوم علیهم السلام ـ برقرار شود، زیباترین ارتباط هاست. یکى از راه ها و شیوه هاى مؤثر تبلیغى امامان معصوم علیهم السلام ، مناجات و دعاست. ایشان براى تبلیغ مضامین و ...

( 15 بهمن 1402 ساعت 11:58 بعد از ظهر )

ابعاد قیام امام حسین (ع) و اصلاحات‌ اجتماعي‌

چنان‌ چه‌ اهل‌ معرفت‌ مي‌فرمايند: فطرت‌ از نقص‌ و عيب‌ تنفر دارد و به‌ كمال‌مطلق‌ علاقه‌مند است‌ و هر كس‌ به‌ فطرتش‌ رجوع‌ كند در مي‌يابد كه‌ قلبش‌ به‌ هر چه‌متوجّه‌ مي‌شود، اگر مرتبة‌ بالاتري‌ بيابد، از اوّلي‌ منصرف‌ مي‌گردد و ...

( 15 بهمن 1402 ساعت 9:47 بعد از ظهر )

جايگاه عزت

روايت شده كه امام حسين عليه السلام فرمود: ((عزت و بى نيازى (از جايگاه خود) بيرون آمده و به گردش پرداختند، چون با توكل برخورد نمودند، (خود را جلوه هايى از آن ديده و) در آن مقيم گشتند))

( 15 بهمن 1402 ساعت 7:26 بعد از ظهر )