ایجاد پیوند معنوى با خاندان عصمت و تشدید علاقه و محبت به آنان

این محبت موجب مى‏شود که زائر، آن بزرگان را الگوى خویش سازد و در جهت همسویى فکرى و عملى با آنان بکوشد. همچنان که در قسمتى از زیارت، از خدا مى‏خواهد زندگى و مرگش را یکسره همانند آنان قرار دهد: "اللهم اجعل محیاى محیا محمد و آل محمد و مماتى ممات محمد و آل ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 12:43 صبح )

زیارت قبرحسین(ع)

قال الامام الباقر - عليه السلام - : اِنّ الحُسَيْنَ صاحِبَ كَربَلا قُتِلَ مَظْلوما، مَكروبا عَطْشانا، لَهفانا فآلَي اللّه عَزَّوَجلّ عَلي نَفْسِهِ اَن لا ياتيَهُ لَهفانٌ و لا مَكروبٌ و لا مُذنِبٌ و لا مَغمومٌ و لا عَطشانٌ و لا مَنْ بِهِ عاهَةٌ ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 12:30 صبح )

در مورد امام حسین(ع)

زان یار دلنوازم شکریست با شکایت گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت رندان تشنه لب را آبی نمی‌دهد کس گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کان ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 11:58 صبح )

افلاکیان کربلا ؛ حضرت علی اکبر (ع)

از جوانان اهل بیت پیغمبر، اول كسى كه موفق شد از ابا عبد الله كسب اجازه كند، فرزند جوان و رشیدش على اكبر بود. على اكبر(ع) فرزند بزرگ سید الشهدا بود. او در كربلا حدود 25 سال داشت. سن او را 18 سال و 20 سال هم گفته‏ اند. او اولین شهید عاشورا از بنى هاشم بود.(1) در ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 11:00 صبح )

در غبار غروب غمگینی قافله ؛ پر غرور می آمد از محسن رضوی

در غبار غروب غمگینی قافله ؛ پر غرور می آمد خسته جان و اسیرتاریکی از دیار حضور می آمد می شد از بوی زخمشان فهمید کربلا رفته اند و حالا هم ... می شد از چهره های آن ها خواند تا خدا رفته اند و حالا هم هر ستاره که می رسید از راه رنگ غربت زیادتر می شد گونه های ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 09:51 صبح )

امر به معروف و خوف خطر

از جمله شرایط وجوب امر به معروف و نهى از منکر، ایمن بودن از خطر و ضرر است، این شرط نه تنها موجود نبود بلکه با پیشینه و عملکرد یزید و حکومت بنى امیه - با آن وضعیت استبدادى و کشتار بى رحمانه انسان هاى بى گناه- روشن بود که چنین موقعیتى پیش نمى آید و اقدام ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 06:22 صبح )

سه نفر از قاتلان امام

مـخـتـار از همراهان خواست كه قاتلان امام را معرفى كنند تا زمين را از وجود نحس آنها پاك ساخته و شهر را از آنها تخليه نمايد هر كه از آنها نشانى داشت براى مختار تعريف مى كرد، از جمـله مـالك بن نسير بدى و عـبدالله بن اسيد جُهمـنى و حمـل بن مـالك را مـعرفى ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 05:38 صبح )

عزاداری امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در کربلا

ابن عباس می‌گوید: هنگام حرکت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به سوی صفین من همراه آنحضرت بودم وقتی در ساحل فرات و دشت نینوا پیاده شدیم ، حضرت امیر علیه‌السلام به صدای رسا پرسید: « ابن عباس آیا این سرزمین را می‌شناسی؟» گفتم: نمی‌شناسم. فرمود: «اگر ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 04:11 صبح )

عتیق بن علی علیه السلام

نام مادرش معلوم نیست، برخی مادرش را کنیز دانسته اند.(1) افرادی چون ابن عماد خنبلی، دیاربکری، ذهبی و مظفر به شهادت او تصریح کرده اند.(2) این در حالی است که در منابع متقدم، نامی از وی به میان نیامده است. پی نوشتها: 1-الامامه و السیاسه / ج2 / ص 6. 2- بطل ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 01:07 صبح )

تمام شد همه رفتند؟ یک صدا پرسید ازسیداکبر میرجعفری

تمام شد همه رفتند؟ یک صدا پرسیدصدا جواب نمی‌خواست از خدا پرسیدخدا صدای تو را شور مستمر می‌خواستشبیه خون پدر گرم و شعله‌ور می‌خواستچنان که صبح گلویت نفس نفس می‌زدشب غلیظ زمین را عجیب پس می‌زدصداقتی است صدایت که تا ابد باقی استبگو که دور بگیرد ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 00:23 صبح )

اين آتش با آب هم خاموش نمي‏شود

يکي از سرکرده‏هاي دشمن که در کربلا براي کشتن امام حسين عليه‏السلام و اصحابش حاضر بود «اخنس بن زيد» نام داشت. او فردي خودخواه و بي‏رحم بود و از بي‏رحمي به همراه ده نفر با اسب بر جنازه‏ي امام حسين عليه‏السلام تاختند و استخوان‏هاي او را شکستند. اين ...

( 13 بهمن 1402 ساعت 00:16 صبح )

عزاداری حضرت عیسی (علیه‌السلام)

چون عیسی بن مریم با حواریین به سرزمین کربلا گذشت،‌آهوان گریانی را دید،‌بر این منظره همگی گریستند، پس حضرت مسیح، کربلا و امام حسین (علیه‌السلام) را بر ایشان معرفی نمود،‌و مدت طولانی گریست تا این که به صورت بر زمین افتاد و غش ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 11:40 بعد از ظهر )

عبداللَّه اكبر بن حسن عليه السلام‏

عبداللَّه اكبر مكنّى به ابوبكر، فرزند امام حسن مجتبى عليه السلام است. مادرش ام‏ولد و نامش، رمله بود. وى از ياران والامقام امام حسين عليه السلام است، كه پس از حضرت قاسم عليه السلام به ميدان رفت و چنين رجز خواند: ان تُنْكِرُنى ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 10:47 بعد از ظهر )

عاشورا از نگاه قرآن، سوره ی مبارکه المؤمنون: آيات 1-11

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ(2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ(3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ(4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

پيوند عميق فرهنگ عاشورا با فرهنگ انتظار

«فرهنگ عاشورا»، پيوندي عميق و ارتباطي ناگسستني با «فرهنگ انتظار» دارد. واقعه عاشورا، زمينه‏ساز و مقدمه ظهور امام عصر (عج) است و معارف و حکمت‏هاي جاودان آن، در «ظهور مهدي موعود» متجّلي است. با بررسي و دقّت، در حديث قدسي «زيارت عاشورا» و «زيارات ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

شمع‌ها از پای تا سر سوخته از غلامرضا سازگار

شمع‌ها از پای تا سر سوختهمـانده یک پروانه ی پر سوخته نـام آن پـروانه عبـدالله بـود اختری تـابنده‌تر از مـاه بود کرده از اندام لاهوتی خروج یافته تـا بـامِ «أوْ أدنی» عروج خون پاکش زاد و جانش راحله تـار مـویش عالمی را سلسله صـورتش مـانند بابا ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 8:02 بعد از ظهر )

وقتی که جاری می‌شود اشکم به سویت ازحجت ا...بخشوده

وقتی که جاری می‌شود اشکم به سویت آیینه‌ام گل می‌کند در روبرویت خالی نمی‌ماند خیالم از نگاهت با چشمه‌ها، با رودها در جستجویت آزادگی گُل کرد از دستان سبزت مردانگی پژمرد در زخم گلویت در یا هراسان شد در آن ظهر عطشناک آب از عطشناکی خروشان ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 8:02 بعد از ظهر )

غزل آتش ازسید ضیاء الدین شفیعی

خونی چکید و حنجره ی خاک جان گرفت بغضی شکست و دامن هفت آسمان گرفت آبی که دستبوس عطش بود شعله زد آتش، سراغ خیمه ی رنگین کمان گرفت ابری برای گریه نیامد ولی زسنگ خون، غنچه غنچه خاک تو را در میان گرفت " اسبی ز سمت علقمه آمد" دگر بس است تیری امام ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 5:54 بعد از ظهر )

امام عاشقان

اى دل دوباره قلب ما را شاد كردندمرغ دل ما را زغم آزاد كردندگفتند ميلاد امام عاشقانستزين مژده خيل عاشقان را شاد كردندوقتى شكوفا شد گل رويش ملائكجشن طرب برپا در اين ميلاد كردندامشب خطيبان فلك بر منبر نوردر وصف و مدحش خطبه ‏ها ايراد كردندوارستگان عشق ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 4:49 بعد از ظهر )

تمام قافیه ها واژه واژه در تحلیف از سعید غیاثی پیمان

تمام قافیه ها واژه واژه در تحلیفقسم به نون و قلم عاجزند از توصیفتو مصحفی و وجودت تقدسی چون وحیکدام واژه به وصفت نباشدت تحریفچقدر قافیه الماس،یاس یا احساسچقدر نام شما بی قرینه در تألیفحدیث صعب خجالت به آب دادن هاتهنوز مرثیه هایی فراتر از تصنیفعروج ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 4:49 بعد از ظهر )