فرهنگ عاشورا

ايستادگى،مقاومت و پايدارى.مقابله با عواملى كه انسان را از تلاش در راه هدف بازمى‏دارد، تحمل سختيها و ناگواريها به خاطر پيروز شدن و انجام وظيفه. در حادثه كربلا،زيباترين جلوه‏هاى صبر و پايدارى در راه عقيده و تحمل‏مشكلات مبارزه ترسيم شده و سبب ...

( 23 دى 1390 ساعت 06:50 صبح )

شناخت خدا از نگاه عرفاني امام حسين (ع)

نويسنده: حجة الاسلام دکتر قاسم ترخان آيا به راستي در دعاي عرفه امام حسين (عليه السّلام)، وحدت شخصي وجود، مورد تأئيد و سير در آثار آفاقي و انفسي، مورد انکار قرار گرفته است؟ سؤال:امام حسين (عليه السّلام) در ذيل دعاي عرفه مي فرمايد: توجه به آثار ...

( 7 آذر 1394 ساعت 11:20 صبح )

اصحاب سیدالشهدا (ع) مشتاقان واقعی پروردگار

شهداى كربلا بهترين شاهد براى شناخت مشتاقان واقعى هستند كه نخوردند و نياشاميدند و در دنیا ساكن نشدند و خدا را شب و روز عبادت كردند تا آنكه خود را به آنچه مشتاق بودند رسانيدند. حضرت سيّدالشهدا (ع) در شأن آن شهداى والامقام مى‏فرمايد: «لا يَجِدُونَ ...

( 12 آبان 1394 ساعت 09:53 صبح )

نان گندم آن را هم نخورى...!

محدّثين و مورّخين در كتاب هاى مختلف آورده اند:آن هنگامى كه حضرت ابا عبداللّه الحسين صلوات اللّه و سلامه عليه به سرزمين كربلا وارد شد، چند روزى پس از آن ، يكى از ياران خود را با پيامى به سوى عمر بن سعد فرستاد كه : با تو صحبتى دارم ، امشب در ميان دو لشكر ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 00:56 صبح )

قرآن و عاشورا

مکتب تربيتي عاشورا همواره پاي برجاي است و براي همگان پيام دارد. دوستداران اهل بيت (ع) و عاشقان امام حسين (ع)، پيوسته آن حضرت را الگو و سرمشق خود قرار مي دهند و از ايشان درس زندگي مي گيرند. عصر روز تاسوعا، لشکر عمرسعد به سوي خيمه هاي حسيني حمله ور شد و ...

( 17 آذر 1390 ساعت 09:45 صبح )

امام حسين (ع) در آيات و روايات

امام حسین(ع) در قرآن چنین روایت شده است: 1- قُلْ لا أَسْألُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إِلّا المَوَدَّةَ فِى القُرْبى‏ (الشورى: 23) يكى از آيات قرآن مجيد كه از آن عظمت مقام حسين (ع) استفاده مى‏شود اين آيه‏ كريمه است. احمد بن حنبل در مسند و ابو نعيم حافظ، و ...

( 22 دى 1389 ساعت 09:57 صبح )

پژوهشی در اربعین حسینی(علیه السلام)

منبع : فصلنامه تاریخ در پژوهش ، شماره 5 رنجبر ، محسن چکیده محسن رنجبر1 حضور اهل بیت(علیهم السلام) در اولین اربعین شهادت امام حسین(علیه السلام) بر سر مزار آن حضرت در کربلا از مسائلی است که در قرون اخیر برخی محققان شیعه درباره آن تشکیک کرده اند. در ...

( 7 آذر 1394 ساعت 11:00 صبح )

وفات زبيده خاتون، دختر سه ساله امام حسين (عليه السلام)

در اسناد صحیح و معتبر روایت شده است : که زبیده دختر سه ساله امام حسین (علیه السلام ) از روزى که دست جفاى کافران و از خدا بى خبران ، بر صورت لطیف و کودکانه اش سیلى نواخت ، و از محبت پدر و نوازش پدرانه دور ماند، با قیافه اى ماتم زده شب و روز را با گریه مى ...

( 18 فروردين 1391 ساعت 02:21 صبح )

بازخورد پروردگار به بندۀ عاشق

«بسم الله الرحمن الرحیم؛ الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابوالقاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». دربارۀ محبت عبد به حق و شئون و جلوه‌های حق ...

( 3 آبان 1394 ساعت 08:28 صبح )

ارزش اشک و عزا بر مصائب اهل بيت علیهم السلام

از جمله مواردى كه گریة بر آن تأکید فراوانی شده است گريه بر مصائب‏ اهل‌بيت:‏، به ويژه سرور شهيدان، حضرت سيّدالشهدا (ع) است كه عبادتى بس بزرگ و داراى پاداشى عظيم و دواى دردهاى معنوى و آماده كنندة انسان براى توبه و آمرزش و نایل کننده آدمى به ‏ رحمت ...

( 20 آبان 1394 ساعت 10:49 صبح )

رجعت امام حسین(ع) در قرآن و روایات

«رجعت» را که عبارت است از «بازگشت گروهی از مؤمنان خالص» و «طاغیان و کفار بسیار شرور» بعد از ظهور حضرت مهدی(ع) و «در آستانه رستاخیز»1 باید از جمله اموری دانست که اعتقاد بدان خاصه پیروان مکتب تشیع است. و از جانب امامان بزرگوار شیعه(ع)، تأکیدات فراوانی ...

( 29 آبان 1391 ساعت 7:01 بعد از ظهر )

نگاهی به شخصیت جهانی امام حسین «علیه السلام»

شمیم یاس - شماره 58 امروزه آوازه بلند شخصیت و عظمت امام حسین «علیه السلام» همه جا را فرا گرفته و تمامی انسان های بیدار، از فداکاری و جوانمردی حسین «علیه السلام» در راه احیای دین حق و ریشه کنی ظلم و باطل سخن می گویند. هر کسی در هر جای عالم ...

( 19 آبان 1394 ساعت 11:13 صبح )

پرچم‏داری امام حسين(ع)

در صبح روز عاشورا، امام یاران خود را به دو دسته تقسیم کرد که شامل سى نفر سواره نظام و چهل نفر پیاده نظام بود. امام فرماندهى میمنه سپاه را به «زهیر بن قین» و میسره سپاه را به «حبیب بن مظاهر» سپرد و پرچم را به برادر خود عباس علیه‏السلام که از همه ...

( 15 اسفند 1390 ساعت 04:51 صبح )

قلب امام حسین (ع) گواه بر توحيد

براي بسياري از انسان‌ها که يگانگي خداوند را باور ندارند و يا خداوند را انکار مي‌کنند، بايد دلايل و استدلال‌هاي فراواني اقامه کرد تا بتوانند به يگانگي پروردگار ايمان بياورند. امّا گروهی از مردم گاهي با مشاهده یک انسان کامل، به يگانگي ...

( 7 آبان 1394 ساعت 10:01 صبح )

یا رب به رخ نشسته در خون حسین(ع)

یا رب به رخ نشسته در خون حسین(ع) بر زخم تن از ستاره افزون حسین(ع) در جبهه حق به طاعتی دست بگیر ما را برسان به خاک گلگون حسین(ع) بر کفر جهان خشم الهی است حسین(ع) در جنگ به کارِ دادخواهی است حسین(ع) بگذار به خاک پاک او روی نیاز چون رحمت حق نامتناهی است ...

( 10 بهمن 1389 ساعت 2:34 بعد از ظهر )

دین‌داری در سایهٔ اهل‌بیت

«بسم الله الرحمن الرحیم؛ الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابوالقاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». ظالمین و صالحین در قیامت در سورۀ مبارکۀ شوری ...

( 5 آبان 1394 ساعت 09:42 صبح )

الگوهای رفتاری و اخلاقی حضرت سیّدالشهدا (ع)

سیدالشهدا (ع) در طی مدت پنجاه سال از زندگی خود درس‌ها و رفتارهای بی‌نظیری را از خود نشان دادند. توجه و تمسک به الگوی رفتاری سیدالشهدا (ع) باعث تحقّق و ریشه‌دواندن این‌ رفتارها در میان پیروان و علاقمندان آن حضرت خواهد شد. از این جهت به ...

( 5 آبان 1394 ساعت 10:53 صبح )

فرهنگ عاشورا در سیره معصومین(علیهم السلام)

آداب و عادات و اندیشه‏ها و اوضاعی که گروهی در آن شرکت دارند، فرهنگ نامیده می‏شود که از نسلی به نسل دیگر انتقال می‏یابد. زبان و وسیله‏های نمادین دیگر عوامل اصلی انتقال فرهنگ است; در عین حال ممکن است‏بسیاری از رفتارها و عادات و رسوم تنها از طریق ...

( 3 آذر 1390 ساعت 07:39 صبح )

امام سجاد (عليه السلام)، وارث رسالت حسين (عليه السلام)

نويسنده: سهيلا بهشتي امام علي بن حسين(عليه السلام) که مشهورترين القاب او زين العابدين و سجاد است، در شعبان سال 38 هجري قمري در مدينه ديده به جهان گشود. يکي از برجسته ترين جنبه هاي زندگي آن حضرت، همراهي او با سالار شهيدان در قيام کربلا و رسالت ...

( 4 آبان 1394 ساعت 10:02 صبح )

دیدگاه‌های علمای اهل سنت درباره یزید

علمای اهل سنت ضمن تأیید حرکت امام حسین (ع)، به طرفداری از حقانیت واقعه کربلا پرداخته و پسر پیامبر را مظلوم معرفی کرده؛ چرا که در حق او و اهل بیتش ظلم شد و یزید را با عباراتی مانند: ظالم، هرزه، مفسد، عیاش، قاتل و... مورد نکوهش قرار داده‌اند، اینان گناه ...

( 29 بهمن 1397 ساعت 12:05 صبح )