برترین های اخلاقی در زندگی اجتماعی

انسان دوست دارد همواره جزو بهترین ها باشد و رقابت و سرعت و سبقت نیز در امور اخلاقی و رفتار پسندیده اجتماعی نه تنها گرایش فطری انسان، بلکه فرمان الهی است. نویسنده در مطلب حاضر، به برخی از بهترین ها در اخلاقی اجتماعی بر اساس آموزه های اسلامی که از زبان ...

( 30 خرداد 1403 ساعت 00:38 صبح )

خودتان را به زحمت بیندازید!

نفس ما را به نافرمانی دعوت می کند موضوع نفس (خود) در نهج البلاغه جایگاه ویژه ای دارد. امام علی علیه السّلام از نفس به عنوان یکی از عوامل موثر در گرایش انسان به بدی ها یاد کرده و فرموده اند:«...فانّ النّفس امّارة بالسوء الاّ ما رحم اللّه؛ به درستی که نفس ...

( 29 خرداد 1403 ساعت 8:36 بعد از ظهر )

نگاهي اجمالي به مراحل تاريخي عرفان عملي

نويسنده: علي اميني نژاد دقت در سير تاريخي عرفان اسلامي، روشن مي سازد که عرفان عملي يا بُعد عملي در عرفان اسلامي، داراي چهار دوره و مرحله است: مراحل ريشه ها، شکل گيري، پختگي و کمال و در نهايت مرحله ي تکميل. 1. مرحله ي ريشه ها همچنان که عرفان نظري يا ...

( 29 خرداد 1403 ساعت 4:34 بعد از ظهر )

حیاء من الله

«حیا» آن ودیعه الهی و غریزه انسانیه است که انسان را از اعمال زشت باز می دارد؛ یعنی چه قبل از عمل که انسان عمل را تصویر می کند و چه بعد از عمل، حیا نقش بازدارندگی دارد. به این معنا که روح وقتی با یک عمل زشت روبرو می شود و وقتی که عمل زشت را ...

( 29 خرداد 1403 ساعت 05:14 صبح )

سخن نيك گفتن‏

زبان عضوى است شگفت آور و در عمل داراى ميدانى بسيار گسترده، و ثوابش فوق العاده مهم، و عقابش سنگين، و عاملى است خوشحالكننده مخاطب، و آتشى است جگرسوز، و حافظى است كم نظير، و قاتلى است بينظير، و گناهكارى است بيبديل و نيكوكارى است بزرگوار و كريم. فيض ...

( 29 خرداد 1403 ساعت 05:14 صبح )

نقش مصلحت در دروغ و دروغگویی

دروغ، یا همان سخن ناراست، خلاف حقیقت، قول ناحق[1] که در عربی کذب گفته می شود، در اصل یک گناه کلامی است. وقتی شخصی از گذشته یا در قالب وعده نسبت به آینده، سخنی ناحق و خلاف واقع بیان می کند، چنین سخنی را دروغ و سخنگو را دروغگو می نامند.[2] در ادبیات عربی و ...

( 29 خرداد 1403 ساعت 02:14 صبح )

منافع مصرف درست نعمت‌ها

خداوند متعال برای هر یک از نعمت‌‌هایی که به انسان‌ها عنایت فرموده، اعم از نعمت‌های مادی و معنوی، راه مصرفی قرار داده است. نعمت‌ها در درجه اول باید شناخته شوند، چراکه اگر انسان نعمت‏ها به‌خصوص نعمت‌های معنوی را نشناسد، از بهره‌های فراوان و ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 4:13 بعد از ظهر )

فراق حضرت یوسف به خاطر رد فقیر بود!

مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر فخیم المیزان به نقل از معانى‌الاخبار شیخ صدوق روایتی را آورده که نشان می‌دهد حضرت یعقوب پیامبر (علیه السلام) به علت رد کردن فقیر، به هجران حضرت یوسف(علیه السلام) مبتلا شده است.اظهار حاجت و تن دادن به دریوزگی و ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 2:04 بعد از ظهر )

ارزش کار گشائی در اسلام

بخش عظيمي از محتواي اسلام را نوعدوستي، ايثار، خدمت به ديگران، كمك به درماندگان، كارگشايي براي مشكلات مردم و قضاي حاجت گرفتاران تشكيل مي دهد. در روابط اجتماعي، كساني بر دلها حكومت مي كنند كه دلشان را خانه مهر و محبت مردم كرده باشند. برعكس، آنان ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 11:02 صبح )

شرط قبولی اعمال

حضرت زین العابدین علیه السلام در مناجات های خمس عشر به خدا عرض می كنند: "یا نعیمی و جنتی یا دنیای و آخرتی؛ تو نعمت های منی، تو بهشت منی، تو دنیای منی، تو آخرت منی! آری، خدا چنین بنده هایی دارد.عبادات برای توجه و نزدیکی انسانها به خداوند وضع شده است ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 08:48 صبح )

عارف واقعی کیست؟

معنای عارف از آنجا که برخي از شارحان نهج‏البلاغه بر این اعتقادند که اين خطبه، بيان شرح حال عارفان الهی و تبیین ویژگی‌ها و حيات معنوي آنان است، مناسب است که ابتدا واژه عارف تعریف شود. عارف، انساني است که تمام حرکات باطني و ظاهري او براساس ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 07:00 صبح )

راه‌های فراگیری معارف

بنا بر آن‌چه گذشت، دانستیم که فراگیری دین از ضروریات حیات معنوی انسان بوده و شایسته است که هرکسی در پی آموختن مسائل و دستورات دینی خود باشد و با عمل به آن‌ها، موجبات سعادت و نیک‌بختی دنیا و آخرت خویش را فراهم آورد. اما شیوه و روش و زمینه‌های ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 05:38 صبح )

کمال انسان از نظر دین

منبع : مبادی اخلاق در قرآن , جوادی آملی، عبدالله خدای سبحان کمال محض و کمال آفرین است؛ هر چه از او ظهور کند کامل است. عالم و آدم از او ظهور کرده و هر دو از مظاهر کمال حقند، هم کمال نفسی دارند و هم از کمال نسبی برخوردارند : «ما تری فی خلق ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 03:58 صبح )

نگاه علی(ع) به تمرین و بندگی

نگرشی مثبت به دنیا جهان‌بینی امیر مؤمنان علی(ع) دنیا را مثبت ارزیابی و آن را عاملی برای تحول انسان در دنیا معرفی می‌نمایند. در نگرش حضرت علی(ع)، هر انسان می‌تواند از عمر کوتاه و محدود خود در دنیا، سودی بی‌نهایت کسب کند. بر هر زن و مردی لازم است تا با ...

( 28 خرداد 1403 ساعت 01:10 صبح )

روشهای تربیتی در قرآن

بعضی از الگوهای تربیتی در قرآن کریم به رغم وجود عوامل محدودکننده انسان مانند وراثت، طبیعت و جامعه انسان می تواند به اراده خود مسیر خویش را برگزیند و از حصار عوامل محدودکننده در اطراف خود بیرون آید؛ حتی این توانایی را پیدا می کند که سرنوشت ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 09:50 صبح )

حجاب مصونیت است نه محدودیّت

مجله: پاسدار اسلام - شماره 306 مقاله وارده هر موجودی دوست دارد آن چه را مالک است حفظ نموده و در مقابل متجاوزان از آن دفاع کند. این غریزه در شکل عالی تر در انسان وجود دارد و به صورت غریزه نوع دوستی، دفاع از عقاید، وطن و چیزهای بسیار دیگر، بروز می ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 08:50 صبح )

طریقه تحصیل شکر گزاری حضرت باری

طریقه تحصیل شکر گزاری حضرت باری طریقه تحصیل شکر گزاری به چند امر است: اول: معرفت و تفکر در صنایع الهیه و انواع نعمت های ظاهریه و باطنیه او. دوم: نظر کردن به پست تر از خود در امور متعلقه به دنیا، و به بالاتر از خود در امر دین. سیم اینکه: مردگان و اهل ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 07:50 صبح )

چهار مرغ نفسانیت

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‏ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‏ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‏ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 04:48 صبح )

شادی در اسلام

نوعی از خنده است که می توان آن را خنده با ادبانه تعبیر کرد. این خنده همان لبخند و به تعبیر قرآنی تبسم است. در روایات آمده که پیامبر(ص) همواره لبخند و تبسم بر لب داشت و هرگز با صدا نمی خندید که همان ضحک باشد. امام علی(ع) نیز تبسم و لبخند را بهترین نوع ...

( 27 خرداد 1403 ساعت 02:48 صبح )

دو توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران

خداوند از باب رحمت و لطفی که نسبت به بندگان خود دارد، ثواب و اجر فراوان را در اموری قرار داده که انسان ها با تمسک به آن ها بتوانند تا می توانند برای خود پاداش هایی را برای روز قیامت ذخیره کنند. 2 توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران نکته ی جالب اینکه ...

( 26 خرداد 1403 ساعت 7:44 بعد از ظهر )