معیار شناخت خیر

امام باقر (علیه السلام) خوش داشتن خوبى ها و نفرت از بدى ها را معیار شناخت خیر در وجود آدمى دانسته اند :« اذا اردْتَ انْ تَعْلَمَ انَّ فِیکَ خَیْراً فَانْظُر الى قَلْبِکَ فَانْ کَانَ یُحِبُّ اهْلَ طَاعَهِ اللهِ وَیُبْغِضُ اهْلَ مَعصِیَتِهِ ...

( 22 آبان 1402 ساعت 5:54 بعد از ظهر )

استاد حسين انصاريان: عمل به قرآن ضروری‌‌تر از تلاوت آن است

استاد حسین انصاریان عمل به قرآن را مهم‌تر از تلاوت آن دانست و بر لزوم توجه به مفاهيم قرآنی تأكيد كرد.استاد حسين انصاريان پژوهشگر حوزه دين در جمع کثیری از قرآن پزوهان ضمن بيان اين مطلب گفتند : يكی از سفارش‌های مهم پيامبر اسلام (ص) تلاوت قرآن كريم ...

( 18 آبان 1402 ساعت 10:45 بعد از ظهر )

معاشرت ، هماهنگى با نظام خلقت

در هر صورت تمام موجودات جهان هستى بایکدیگر رفاقت و هماهنگى معجزه آسایى دارند و همبستگى آنان به شکلى است که همه نظام هستى را در دیده اهل معرفت یک واحد نشان مى دهد و گویا همه موجودات این پهن دشت با عظمت با زبان حال از همه انسان ها دعوت مى کنند که :بیایید ...

( 17 آبان 1402 ساعت 9:01 بعد از ظهر )

قيمت عمر

حسين انصاريان، قم، مركز علمي تحقيقاتي دارالعرفان،‌[بي تا]،30 صفحه، جيبي.لزوم استفاده صحيح و بهينه از عمر با استفاده از آموزه هاي قرآن و سنت است. در كتاب حاضر كه متن يكي از سخنراني هاي استاد حسين انصاريان است، به لزوم بيداري در دنيا و بهره برداري ...

( 17 آبان 1402 ساعت 00:13 صبح )

دستگاه تنفس و عوامل نَفَس

امام صادق عليه‏السلام در ابتداى روايت باب شكر مى‏فرمايد :در هر نفسى از نفس‏هايت شكرى لازم ، بلكه هزار شكر يا بيش‏تر لازم است . اين مسئله جدا احتياج به توضيح و تشريح دارد و در اين زمينه ، لازم است عزيزانى كه نسبت به حقايق دنبال معرفت هستند ، اطلاعات ...

( 10 آبان 1402 ساعت 6:27 بعد از ظهر )

آتش وصل از آتش فراق شدیدتر است

معلوم است که آتش وصل از آتش فراغ شدیدتر است. پدر و مادر سه یا چهار ماه است در خانه نشسته‏اند، نامه مى‏آید، قانع نمى‏شوند، عکسش را مى‏فرستد، قانع نمى‏شوند. بعد از چهار ماه که مى‏آید، باید خوشحال باشند، اما تا در را باز مى‏کنند و بچه را مى‏بینند، ...

( 9 آبان 1402 ساعت 2:02 بعد از ظهر )

معناى «الرحيم»

الرحيم: به مردمى كه در ميدان ايمان و عمل صالحند و از هدايت حضرت او در جهت سلامت عقيده، عمل، اخلاق بهره گرفته‏اند، داراى عنايت است و اين عنايت در قيامت نسبت به آنان تجلى كند كه در قرآن فرموده: [وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً] . و او به مؤمنان ...

( 7 آبان 1402 ساعت 03:12 صبح )

بخل

حالتى که مانع از خرج کردن مال و مقام و آبرو در راه خداست و نمى گذارد انسان به درد دردمندان ، و مشکل مشکل داران ، و ناتوانى ناتوانان و خلا آبرومندان برسد بخل است .بخل حالتى شیطانى ، اخلاقى و ابلیسى و از اوصاف ناپاکان و اشرار و حسودان است ...

( 3 آبان 1402 ساعت 10:36 صبح )

چهار مرحله فنا

سالكان راه و عاشقان جمال فنا را بر چهار مرحله شمرده‏اند: 1- فناى آثارى.2- فناى افعالى.3- فناى صفاتى.4- فناى ذاتى. فناى آثارى‏ در فناى آثارى مى‏فرمايند: سالك در مرحله معرفت و توجه و خلوص و پاكى بايد در اين مقام قرار بگيرد كه آثار تمام موجودات را اعم ...

( 24 شهريور 1402 ساعت 05:32 صبح )

راه‏هاى كسب سلامت دين‏

راه به دست آوردن سلامت و حفظ آن، تحمل جفا و آزار همنوعان از مسلمان و مؤمن بر اساس قواعد الهى است، به اين معنا كه آزار و جفا را به آزار و جفا پاسخ ندهى و فحش و ناسزا و جهالت ديگران را به مانند آنان تلافى ننمايى، بلكه كينه‏توزى‏ها، حسدها، تعصبات و ...

( 24 مرداد 1402 ساعت 5:50 بعد از ظهر )

مسجدی در اسپانیا به علت كثرت جمعیت در نمازهای جماعت تعطیل شد

یک شهردار اسپانیایی مسجدی را در شهر " لیدا" تنها به علت اینکه نمازهای جماعت با حضور تعداد بسیاری از مسلمانان اقامه می‌شد تا اطلاع ثانوی تعطیل کرد.آنجل راس" شهردار سوسیالیست شهر لیدا در شمال شرقی منطقه کاتالونیا به بهانه اینکه این مسجد در زمان ...

( 7 خرداد 1399 ساعت 11:32 بعد از ظهر )

شب قدر

خداوند تبارک و تعالى مى‏فرماید :« اِنَّ اللّه‏َ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ »1.گرچه اولیاى ما از پیغمبر عزیز گرفته تا امام عصر و حتى صاحبان سرّ و اهل حال و کسانى که تا حدّى از باطن عالَم خبر داشته‏اند، به طور قوى و قاطع ...

( 19 آذر 1398 ساعت 11:24 بعد از ظهر )

ورع در آيينه روايات‏

حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: رسول اسلام صلى الله عليه و آله، شب معراج از حضرت ربّ العزه از بهترين اعمال سؤال كرد، خداوند متعال مسائلى را در پاسخ به سؤال رسول جواب داد، از جمله فرمود: اى احمد! اگر علاقه دارى پارساترين مردم باشى، نسبت به دنيا زاهد ...

( 17 آذر 1398 ساعت 11:48 بعد از ظهر )

گلزار محبت

الا ای نازنین یا دل آرا تو را باشم تو را محو تماشا همی ترسم که در بازار هستی شوم آخر زشور عشق رسوا سراپای دلم شورست و غوغا ندارم جز تو را ای جان تمنا به گلزار و گلستان و به هر باغ گلی چون تو نباشد نازو زیبا برگرفته از کتاب گلزار ...

( 15 آذر 1398 ساعت 11:31 بعد از ظهر )

نماز در حال كسالت‏

اميرالمؤمنين عليه السلام مى‏فرمايد: هيچ كدام از شما با حالت كسالت يا خواب آلودگى يا با افكارى كه او را به خود مشغول مى‏سازد، به نماز نايستد؛ زيرا او در پيشگاه پروردگار مى‏باشد و جز اين نيست كه بهره و نصيب عبد از نمازش به همان اندازه است كه از ...

( 12 فروردين 1397 ساعت 07:41 صبح )

از عبوديّت تا ربوبيّت

در بدو امر به نظر مى‏رسد كه تعبير زننده‏اى است : از بندگى تا خدايى !! مگر ممكن است بنده‏اى از مرز بندگى خارج گردد و پا در مرز خدايى بگذارد ؟ « أَيْنَ التُّرابُ وَرَبّ الأَرْبابِ » . به قول عارف شبسترى : سيه رويى زممكن در دو عالم جدا ...

( 26 اسفند 1396 ساعت 08:46 صبح )

اين حكايت خواندنى است‏

در تهران واعظى بود كه خواهرى سى و سه ساله داشت. مى‏گويند به اندازه‏اى اين دختر بدقيافه بود كه هر كس براى ازدواج با او مى‏رفت، حتى نمى‏نشست چاى بخورد و راهش را مى‏كشيد و مى‏رفت. اين بود تا اين‏كه يك نفر حاضر شد با او ازدواج كند، اما او هم درست اين ...

( 6 اسفند 1393 ساعت 1:36 بعد از ظهر )

حكايتى ديگر از مردانگى‏

در اوايل طلبگى‏ام شخصى بود كه نامش را فراوان مى‏شنيدم و حدود سال 55 يا 56 از دنيا رفت. او يكى از انسان‏هاى بى‏نظيرى بود كه مراجع هم او را مى‏شناختند. اين حكايت مربوط به اوست كه البته تنها گوشه‏اى از فضايلش را هويدا مى‏كند. نقل است كه يك بار شخصى از ...

( 5 اسفند 1393 ساعت 11:52 صبح )

حكايتى عجيب از مردانگى‏

روزى، جوانى دخترى را ديده و پسنديده بود. دختر هم دختر باسواد و باكمال و زيبايى بود. وضع مالى‏شان هم خوب بود. اين دو جوان براى‏ ازدواج صحبت‏هاشان را كرده بودند و قرار گذاشته بودند پس از پايان تحصيلاتشان ازدواج كنند. پسر كه مجبور بود براى ادامه تحصيل ...

( 4 اسفند 1393 ساعت 11:48 صبح )

مردانگى مسلم در برابر ابن زياد

هانى پس از اين‏كه مانع رفتن مسلم شد به او گفت: من مقدارى كسالت دارم، اگر ابن زياد بفهمد حالم خوب نيست، چون رئيس قبيله هستم و چهار هزار مرد مسلح به فرمان من هستند، حتماً به ديدنم مى‏آيد. تو از اين فرصت استفاده كن و پشت پرده مخفى شو. وقتى ابن زياد آمد، ...

( 30 بهمن 1393 ساعت 12:10 صبح )