گر رضاى خويش مى‏جويى خطاست

عاشقى در موج دريايى فتاد گفتش اى مسكين برون آرم تو را پاسخ اين دادش كه اى روشن روان بر مراد خود نخواهم يك نفس چون ز حق گردى رضاى حق طلب گر رضاى خويش مى‏جويى خطاست چون تو راضى گشتى او را هم‏رضاست عاقلى از ساحلش آواز داد يا چنين سرگشته بگذارم تو را گر ...

( 19 مهر 1388 ساعت 05:13 صبح )

معناى رضا در كلام مولوى

مولوى در توضيح مسئله رضا مى‏گويد :بهلول به يك مرد الهى مى‏رسد و از او مى‏پرسد : در چه حالى ؟ مرا هم از حالت خود آگاه كن . آن مرد الهى مى‏گويد : شما از حال كسى مى‏پرسيد كه همواره جهان به مراد او مى‏گردد اين است حال من ، آن همه سيلاب‏ها و جويبارها و ...

( 18 مهر 1388 ساعت 04:52 صبح )

اعتماد و توكل بر حق

در روزگار عيسى بن مريم عليه‏السلام ، زنى بود صالحه و عابده، چون وقت نماز فرا مى‏رسيد، هر كارى كه داشت رها و به نماز و طاعت مشغول مى‏شد .روزى هنگام پختن نان ، مؤذّن بانگ اذان داد ، او نان پختن را رها كرد و به نماز مشغول شد ؛ چون به نماز ايستاد ، شيطان ...

( 15 مهر 1388 ساعت 05:33 صبح )

آسيه و معبود واقعى

ملاّ فتح اللّه كاشانى در تفسير خود چنين مى‏گويد :آسيه به جهت خلوص ايمان رستگار شد و وصلت او با فرعون به او ضررى نرسانيد و نقصى در قرب و منزلت او در نزد حضرت حق پيدا نشد .نقل است : وقتى كه ساحران سحر خود را نمايش دادند و موسى عليه‏السلامعصايش را انداخت ...

( 14 مهر 1388 ساعت 04:41 صبح )

افق رحمت خاص

قرآن مجيد بيان كننده اين حقيقت است كه افق طلوع رحمت خاص و فضل و احسان ويژه حق و محل ظهور اين واقعيت ، ايمان و عمل صالح و اخلاق و توبه است ، كه همه آنها محصول پربركت اطاعت از خدا و پيامبر اوست .انسانى كه دلش از ايمان خالى است و عملش عمل غير صالح است و از ...

( 13 مهر 1388 ساعت 04:53 صبح )

اختيار محبوب در سخت‏ترين شرايط

« محمّد بن ابى عمير » يكى از برجسته‏ترين افرادى است كه تاريخ نمونه او را كمتر به ياد دارد . كتب رجالى از او مسائل مهمّى نقل كرده‏اند كه در اينجا به ترجمه مقاله « رجال الكشى » درباره او اكتفا مى‏كنيم : على بن الحسن مى‏گويد : ابن ابى عمير به خاطر ...

( 13 مهر 1388 ساعت 04:51 صبح )

اثر معجزه‏آساى ادب

حرّ بن يزيد در روز عاشورا بر سر دو راه قرار گرفته بود : يكى سپهسالارى ، ثروت‏اندوزى ، زن و فرزند ، مقام و منزلت مادّى و ديگر جان باختن و از هستى گذشتن ؛ امّا آن انسان عاقل پس از اندكى تأمّل حق تعالى را در پرتو امامت حضرت سيّدالشهدا عليه‏السلام بر ...

( 12 مهر 1388 ساعت 04:41 صبح )

آيا به غير حق چيزى انتخاب كنم

در تفسير قسمتى از آيات سوره « يس » آمده است : چون حبيب نجّار خبر رنج و مشقّت رسولان خدا را از دست مردم « انطاكيه » شنيد به شتاب ، از منزل خود كه در نقطه‏اى دور دست از شهر قرار داشت ، به سوى مردم آمد ، اين انسان فداكار از مؤمنان واقعى بود . وى از درآمد كسب ...

( 11 مهر 1388 ساعت 05:11 صبح )

فقط خدا

ذكر حقيقى است كه هركس به آن آراسته گردد ، جز به او نينديشد و جز به خاطر او كارى نكند و اخلاقى جز اخلاق او نداشته باشد . ابو عبداللّه راضى گفت : پيش « وليد سقّا » رفتم و مى‏خواستم كه در فقير از او سؤال كنم ، سربرآورد و گفت : فقير به كسى گفته مى‏شود كه هرگز ...

( 9 مهر 1388 ساعت 04:32 صبح )

گرسنگى شقيق بلخى

نوشته‏اند :« شقيق بلخى » سه روز بى‏غذا ماند ، پس از سه روز در حالى كه از زيادى عبادت و گرسنگى ، ضعف گرفته بود ، دست به درگاه حق برداشت و عرضه داشت : « اَطْعَمَنِى » خدايا ! گرسنه‏ام غذايم بده . پس از فراغت از دعا شخصى را ديد كه به طرف او مى‏آيد ، به شقيق ...

( 8 مهر 1388 ساعت 05:08 صبح )

ترجيح خدا بر همه چيز

در تفسير «روح البيان» آمده است :در زمان‏هاى دور ستمگرى قصر با شكوهى بنا كرد ، آن‏گاه از باب تكبّر و غرور فرمان داد كسى به آن قصر نزديك نشود و گفت : مجازات تخلّف از اين فرمان قتل است .او تصوّر مى‏كرد ، جز آشنايان ، هر كس به آن قصر نزديك شود ، قصد سويى ...

( 6 مهر 1388 ساعت 04:53 صبح )

رحمت حق

رحمت و مهر حق به همه موجودات و به ويژه انسان، حقيقتى است كه چون روز روشن و خورشيد تابناك در برابر ديد هر عاقل منصفى است و به نظر نمى رسد كه نيازى به توضيح و تفصيل و شرح و بيان داشته باشد.ولى از آنجا كه گاهى ديو غفلت به انسان حمله مى كند و چشم او را از ...

( 5 مهر 1388 ساعت 05:17 صبح )

سخا چيست ؟

زنى عارفه و آگاه ، از جماعتى پرسيد : به نظر شما سخا چيست ؟ گفتند : بخشيدن مال .گفت : اين كار اهل دنياست ، سخاى خواص كدام است ؟ گفتند : بذل طاقت در طاعت ، گفت : به اميد ثواب ، گفتند : آرى ، گفت : اين معامله يك برده است با وجود آيه :مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ ...

( 5 مهر 1388 ساعت 05:13 صبح )

ايستادگى اصحاب اخدود تا پاى جان

خداى متعال در قرآن مجيد ، از « اصحاب اخدود » ياد كرده است . از نظر قرآن كريم اينان جرمى جز ايمان به خدا نداشتند .داستان آنان بنا به نقل تفاسير چنين است :مردى وارد شهر « صنعا » پايتخت يمن شد و به سوى كاخ حكومتى « ذونواس » حركت كرد ، دربان كاخ از ورودش ...

( 4 مهر 1388 ساعت 05:30 صبح )

شما بندگان مقرّبيد

عيسى بن مريم به سه نفر گذشت ، لاغر اندام و رنگ پديده ، فرمود : اين چه وضعى است ؟ گفتند : از ترس آتش جهنم ، گفت : بر خدا حق است كه خائف را امان دهد . سپس بر سه نفر ديگر گذشت كه لاغرى و رنگ‏پريدگى آنان بيش از سه نفر اوّل بود ، پرسيد : شما را چه شده است ؟ گفتند : ...

( 1 مهر 1388 ساعت 2:23 بعد از ظهر )

مقام سكوت

زمانى كه فرزندان آدم و فرزندان فرزندانش زياد شدند در كنار او با هم سخن مى‏گفتند ولى آدم ساكت بود ، به او گفتند ؛ پدر چرا سخن نمى‏گويى ، پاسخ داد : فرزندانم زمانى كه خداوند بزرگ مرا از جوار رحمتش اخراج كرد با من قرارداد بست در زندگى دنيا سخن كم بگو تا ...

( 31 شهريور 1388 ساعت 2:21 بعد از ظهر )

خذ العفو

عفو و گذشت اخلاق نيك و پسنديده ى خداست و بر بندگان است كه براى راحت خود و راحت ديگران اين خُلق پسنديده را از مولاى خود پروردگار مهربان فرا گيرند و در هر موقعيتى به كار بندند .در بعضى از احاديث قدسيه آمده كه خداى متعال مى فرمايد :نَادَيتُمونِى ...

( 31 شهريور 1388 ساعت 2:11 بعد از ظهر )

بالاترين كوشش

ابوبصير مى‏گويد : مردى به امام باقر عليه‏السلام گفت : من در عمل ضعيفم و روزه هم كم دارم ، اما اميدم به اين است كه جز حلال نخورم ، امام فرمود : كدام كوشش بالاتر از حفظ شكم و شهوت از حرام است ؟ . ...

( 30 شهريور 1388 ساعت 2:20 بعد از ظهر )

پرسش هاى موسى از خدا و پاسخ خدا

نه تنها موسى بن عمران بلكه بسيارى از پيامبران بويژه پيامبر بزرگ اسلام پرسش هايى درباره ى معارف و حقايق از حضرت حق داشتند كه خداى مهربان پاسخ آنان را عنايت كرده است .بخش مهمى از اين پرسش ها در رابطه با حسنات اخلاقى بوده كه در اين زمينه به يك قطعه از ...

( 26 شهريور 1388 ساعت 2:04 بعد از ظهر )

صفات شيعيان

خثيمه جعفى مى‏گويد : به محضر حضرت صادق عليه‏السلام مشرّف شدم در حالى كه قصد رفتن از مدينه و خداحافظى داشتم ، امام فرمود : دوستان ما را سلام برسان و آنان را به خويشتن‏دارى از گناه سفارش كن و اين كه داراى آنان از فقيرشان دستگيرى كند و قدرت‏دار آنان از ...

( 25 شهريور 1388 ساعت 06:06 صبح )