شيطان‏

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى‏ حِينٍ‏ پس شيطان هر دو را از طريق آن درخت به لغزش كشيد و آنان را از مقامات ...

( 28 آذر 1390 ساعت 7:30 بعد از ظهر )

آدم و همسرش‏

خداوند مهربان براساس آيات قرآن از هر چيزى در عرصه گاه هستى جفت آفريد و هر نوعى از انواع موجودات و مخلوقات را نر و ماده و مثبت و منفى پديد آورد. وَ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ: و از هر چيزى جفت آفريديم تا متذكر ...

( 23 آذر 1390 ساعت 9:41 بعد از ظهر )

ارزش يادگرفتن و آموختن‏

قرآن مجيد در سوره مباركه نحل آيه 43 و سوره مباركه انبيا آيه 7 از همه مردم دعوت ميكند براى پى بردن به حقايق، و درك معالم دين، و شناخت پيامبران و اهدافشان و به دست آوردن معرفت و عرفان به آنچه در رشد و كمالشان مؤثر است در برابر دانشمندان و عالمان زانوى ادب ...

( 17 آذر 1390 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

ثروت چند برابر يا رشتهاى از علم‏

مردى هديهاى معادل هزار درهم تقديم حضرت مجتبى (ع) كرد، حضرت به او فرمود از دو برنامه كدام يك را ميخواهى؟ آيا در برابر هديهات بيست برابر كه بيست هزار درهم است به تو بپردازم يا درى از دانش را به رويت بگشايم كه به وسيله آن بر فلان ناصبى كه دشمن ما اهل بيت ...

( 12 آذر 1390 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

هراس از عظمت و جلال خدا

إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ: از بندگان خدا فقط دانشمندان از خدا در هراس و ترس اند. از رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره مقام و منزلت و ارزش دانشمندان رواياتى بسيار مهم رسيده از جمله: «العلماء ورثة الانبياء:» دانشمندان و ...

( 23 آبان 1390 ساعت 11:01 بعد از ظهر )

پنج ويژگى و خصوصيت دانشمندان

قرآن مجيد دانشمندان را به پنج ويژگى و خصوصيت ستوده و تمجيد كرده، كه نشانگر عظمت و ارزش آنان به خاطر آراسته بودن به دانش و معرفت است. 1- ايمان‏ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ‏ و ثابت قدمان در دانش و چيره دستان در بينش ...

( 23 آبان 1390 ساعت 00:00 صبح )

ارزش علم‏

خوراكى هاى حلال مادى روزى بدن، و اخلاق حسنه روزى نفس، و ايمان و اعتقاد صحيح روزى قلب، و علم و دانش و بصيرت و بينش روزى عقل است. علم و معرفت چراغ راه زندگى، و داروى درمانكننده جهالت و نادانى، و مايه حيات جاودانى، و بنيان و روح بندگى است. علم و معرفت ...

( 21 آبان 1390 ساعت 9:16 بعد از ظهر )

آگاهى و عدالت‏

موسى بن عمران عليه السلام، روزى از محلّى ميگذشت برسر چشمهاى در كنار كوه رسيد، با آب آن چشمه وضو ساخت تا بالاى كوه رفته به نماز ايستد، در اين هنگام اسب سوارى به آنجا رسيد، براى نوشيدن آب از مركب پياده شد، وقت رفتن كيسه پول خود را فراموش كرده در كنار ...

( 12 آبان 1390 ساعت 11:21 صبح )

آگاهى و علم حق‏

پروردگار بزرگ در پاسخ فرشتگان كه گفتند: آيا كسى را در زمين قرار ميدهى كه فساد ميكند و خون ميريزد درحالى كه ما تو را همراه با ستايشت تسبيح ميگوئيم و تقديس مينمائيم فرمود: من حقايق و اسرارى ميدانم كه شما نمى دانيد. در رابطه با علم خدا كه همان ذات بى ...

( 11 آبان 1390 ساعت 1:12 بعد از ظهر )

شعور و نطق موجودات‏

در اين زمينه به گوشهاى از شعور و نطق برخى از حيوانات اعم از پرنده و چرنده و حشرات اشاره ميشود تا در ضمن آشنائى با بخشى از حقايق به معجزه بودن قرآن هم كه زمان نزول به اين واقعيت اشاره كرده آگاه شويد. وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا ...

( 10 آبان 1390 ساعت 3:36 بعد از ظهر )

تسبيح و حمد و تقديس‏

بزرگان از اهل لغت، و حقيقت شناسان از اهل معرفت و مفسرّان با بصيرت كلمه تسبيح را در سه مورد به كار برده اند: 1- تسيح از مادّه سباحه به معناى شناورى است چه اين كه اين شناورى درآب باشد يا در هوا، كسى كه در ميان دريا و در دل امواج در حال شناكردن است و نگاه ...

( 8 آبان 1390 ساعت 12:47 صبح )

عناصر اصولى ساختمان موجودات‏

كربن‏ :بدن همه گياهان و حيوانات مقدار زيادى عنصركربن دربردارد، شما زغال سنگ، زغال چوب، يا مغزمداد را ديده ايد، تقريباً همه اين موارد از كربن تشكيل يافته اند. معمولًا كربن جسمى سياه رنگ است ولى وقتى با ساير عناصر تركيب ميشود، مثلًا به صورتى كه ...

( 1 آبان 1390 ساعت 7:52 بعد از ظهر )

مرگ پس از حيات اول

ثُمَّ يُمِيتُكُمْ: از آيات قرآن مجيد و روايات و معارف عقليه و براهين و دلايل فلسفيه به وضوح استفاده ميشود كه مرگ كه همانند حيات كارحضرت حق است ما را به چاه عدم محض و نيستى و نابودى سرنگون ميكند، بلكه ميان ما وغيرما و امور غيرلازم، و نهايتاً ميان ما و ...

( 25 مهر 1390 ساعت 8:24 بعد از ظهر )

فساد وتباهى در زمين‏

فساد با توجه به آيات قرآن و روايات و معارف الهيه حدوداً به نُه معنا آمده: 1- دعوت از مردم براى پذيرفتن كفروشرك و افتادن درچاه ضلالت و گمراهى و دورشدن ازمكتب پيامبران و قرآن و اهل بيت. 2- ايجاد ناامنى وترس در مسير مسافران جادهها و قتل وغارت مسافران و به ...

( 21 مهر 1390 ساعت 9:34 بعد از ظهر )

آثار پيوند با اهل بيت‏

عبدالله بن ابى يعفور كه از چهرههاى برجسته ايمان و عمل و در مذهب شيعه شخصيتى كمنظير است ميگويد: به حضرت صادق (ع) گفتم: من با مردم رفت وآمد دارم، بسيار متعجبم از اين كه گروهى از مردم نسبت به شما پيوند ندارند، و قلوبشان از دوستى شما خالى است در ضمن به ...

( 20 مهر 1390 ساعت 9:02 بعد از ظهر )

پيوند مورد فرمان حق‏

در رابطه با پيوندى كه خداى مهربان فرمان داده بايد ميان انسان و غيرخودش برقرار باشد روايات و تفاسير حقايقى را ذكر كردهاند كه بايد گفت آيه شريفه شامل همه آنهاست و بر انسان است چنانچه خواستار خير دنيا وآخرت و رشد و تربيت و كمال خويش است برپا برجائى آن ...

( 18 مهر 1390 ساعت 9:03 بعد از ظهر )

وفادارى به قيمت جان‏

رئيس شهربانى مأمون ميگويد: روزى نزد خيلفه رفتم مردى را در بارگاه او به زنجيرهايگران بسته ديدم، مأمون به من گفت: اين مرد را نزد خود بر و به شدت از او محافظت كن، و متوجه باش كه از كنار تو نگريزد، و آنچه در توان دارى در نگهدارياش به كارگير، به چند مأمور ...

( 16 مهر 1390 ساعت 10:32 بعد از ظهر )

رأى اميرالمؤمنين در وفاى به عهد

هرمزان يكى از هفت پادشاه صاحب تاج بود كه در اواخر عهد ساسانيان در اهواز حكومت ميكرد، هنگامى كه ارتش اسلام اهواز را فتح كردند هرمزان را به اسارت گرفته و به مدينه نزد عمر كه در آن روزگار خود را زمامدار مسلمين ميدانست فرستادند. چون به نزد عمر رسيد عمر ...

( 12 مهر 1390 ساعت 8:55 بعد از ظهر )

وفاداران به پيمان‏

حضرت صادق (ع) ميفرمايد: حضرت اسماعيل كه در قرآن مجيد از او به عنوان صادق الوعد يادشده به مردى وعده داد كه در محل معينى بماند تا آن مرد بيايد، آن مرد دچار فراموشى شد و به آن محل معين بازنگشت، اسماعيل به مدت يك سال به انتظار آمدن آن مرد درآن محل اقامت ...

( 11 مهر 1390 ساعت 11:08 بعد از ظهر )

شكستن پيمان‏

ازاين كه انسان بنا به آيات كتابهاى آسمانى، و به ويژه قرآن مجيد در معرض عهدخدا قرار گرفته، و چنين مسئوليت با ارزشى برعهده او نهاده شده، و از او دعوت نمودهاند وفادار به عهد و پيمان خدا باشد، استفاده ميشود كه انسان در عرصه گاه هستى با همه موجودات از نظر ...

( 10 مهر 1390 ساعت 10:56 بعد از ظهر )