رخدادهای بد به خیر و صلاح انسانهاست؟

چرا وقتی اتفاق بدی می‌افتد، می‌گوییم مصلحت بوده است؟حوادث بدی که در زندگی انسان‌ها رخ می‌دهد، از لحاظ منشأ، یکنواخت و مانند هم نیستند؛ لذا نمی‌توان در تمام آنها به صورت قطعی حکم کرد که مصلحت این بود، بلکه این رخدادها می‌تواند از عوامل ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 2:38 بعد از ظهر )

اصل عظيم تقيه‏

دانشمندان بيدار و قرآن شناس و عارف به معارف اهل‏بيت به صورت پراكنده در كتاب‏هاى تفسير و اخلاق در ضمن تشريح امر به معروف و نهى از منكر حقيقت اين مسئله را شناسانده و موارد آن را كه جز براى حفظ اسلام و مسلمين و آمادگى براى شكست دشمن بكار گرفته ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 2:38 بعد از ظهر )

حرمت شكنى‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان شعائر الهى كه از نظر معنوى و ارزش وجودى مورد توجه حضرت حق هستند و هر يك راهنمائى و نشانى براى عبادت خالصانه‏اند به خاطر اين كه اضافه تشريفى به وجود مقدس ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 2:38 بعد از ظهر )

به بعضی کم و به برخی زیاد روزی می دهند!

کلمه «رزق» که معادل فارسی آن «روزی» است؛ یعنی هر چیزى که موجودى دیگر را در بقاى حیات و زندگی ‌اش کمک نماید، و در صورتى که آن رزق، ضمیمه آن موجود و یا به هر صورتى ملحق به آن شود، حیاتش ادامه مى ‏‌یابد. [طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 1:06 بعد از ظهر )

تبديل خواسته حق به خواسته ديگر

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان حضرت حق از بنى‏اسرائيل خواست كه فروتنانه وارد دروازه منطقه مقدس شوند يا به معناى ديگر از آنان خواست كه نسبت به توحيد و نبوت و تورات و خلاصه آئين الهى و فرهنگ حق ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 08:04 صبح )

حالات مؤمنین در قیامت

خداوند متعال در سورۀ مبارکه نساء، درباره مردمانی که تکالیف و حدود الهی را رعایت می‌کنند، چنین فرموده است:تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ ...

( 17 ارديبهشت 1403 ساعت 05:23 صبح )

آیا در قیامت یکدیگر را می شناسیم؟!!

بسیاری از فلاسفه و عرفای اسلامی معتقدند نظریه درست و معتبر در مورد کیفیت زندگی پس از مرگ جسمانی و روحانی دانستن آن توأمان است. شیخ مفید، شیخ طوسی، سید مرتضی، خواجه نصیر الدین طوسی و علامه حلی از معتقدین به این قول هستند. معاد جسمانی و روحانی که گاهی ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 4:06 بعد از ظهر )

چهره ملكوتى شهيد در آیات و روايات‏

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ. و به آنان كه در راه خدا كشته مى‏شوند مرده نگوئيد بلكه آنان زنده هستند ولى شما كيفيت حيات آنان را درك نمى‏كنيد. اگر انسان در خيال خود، مرگ را ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 2:51 بعد از ظهر )

اثر گناه بر قلب انسان

در آیات قرآن و روایات بسیاری از جایگاه و حرمت قلب انسان سخن به میان آمده است. زیرا بنابر روایات، قلب حرم خداوند متعال است.«قَلْبُ الْمُؤْمِنِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ»[1]در این راستا انسان باید در راه اطاعت از خداوند و دوری گزیدن از گناه، همواره ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 05:32 صبح )

كتمان كردن حقيقت‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم جلد سوم نوشتہ : استاد حسین انصاریان حقايقى كه بر انسان از طريق تعقل و مطالعه، يا از راه شنيدن از متخصصان و محققان، يا از مسير وحى و كتاب‏هاى آسمانى معلوم و آشكار مى شود، و آدمى نسبت به آنها آگاه مى ...

( 15 ارديبهشت 1403 ساعت 00:18 صبح )

فلسفه تقیه در اسلام

آیین مقدس اسلام یک آیین فطری است. مسأله أخذ میثاق که بارها در قرآن مجید وارد آمده، به همین نکته اشارت دارد...اگر کسی واجبی از واجبات دینی را امتثال نماید، به مصلحتی عاجل یا آجل دست یابد و به عکس اگر انسان مکلفی از ارتکاب حرامی از محرمات شرعی باز ...

( 14 ارديبهشت 1403 ساعت 06:39 صبح )

مقام خلیفة اللّهی انسان در قرآن کریم

درباره توجه خداوند متعال به انسان، حداقل شش آیه در قرآن کریم آمده است که نشان می‌دهد انسان گل سر سبد آفرینش است.([1]) انسان، گل سرسبد آفرینش انسان در بین موجودات عالم، محترم‌ترین موجود نزد پروردگار عالم است و خداوند متعال به این موجود عنایت خاص و ...

( 13 ارديبهشت 1403 ساعت 09:46 صبح )

علت خلقت ملائک؟!

همه مخلوقات و موجودات در دو بخش قابل بررسی است. یکی موجودات مادی که همین عالم ماده و طبیعت است ، یکی هم عالم مجردات که علاوه بر موجودات مادی که محسوس و قابل درک حسی هستند این موجودات محدودیت های ماده را ندارند. محدودیت های زمانی، مکانی، تغییر و تحول و ...

( 12 ارديبهشت 1403 ساعت 10:23 صبح )

راه درمان خطرناک ترین آلزایمر دنیا

در بینش و نگرش اسلامی، انسان به دنیایی غیر از این دنیای مادی و پست تعلق دارد. جایگاه و ارزش انسان آنقدر گرانبها و ارزشمند است، که زیباترین دارایی های مادی جوابگوی قیمت و ارزش انسان نیست، با این حال افراد ناآگاه از زیبایی های زندگی و حیات ابدی، ...

( 12 ارديبهشت 1403 ساعت 08:22 صبح )

تأخير در بروز آثار اجابت؛ نه در خودِ اجابت

بروز و ظهور اثر، دير و زود دارد. وقتي من دعا کردم، خدا جوابم را داده و رویش را از من برنگردانده است؛ پس دعاي من مستجاب شده و جواب گرفته‏ام. مقبول هم شده است؛ یعنی خدا پذیرفته است و گفته چشم! آنچه می‌خواهی را به تو می‌دهم؛ اما در تأثیر، تأخیر افتاده ...

( 11 ارديبهشت 1403 ساعت 2:15 بعد از ظهر )

روزی که حقیقت اعمال بر ملا می شوند!

حتماً تا به حال شنیده اید که انسانهایی وجود دارند که آنقدر در عمل و نظر انسانهای وارسته ای هستند که خداوند به آنها چشم برزخی عطا کرده است. این افراد در همین دنیا زندگی می کنند اما چیزهایی مشاهده می کنند که انسان های عادی از درک آن عاجز و محجوب هستند. ...

( 11 ارديبهشت 1403 ساعت 1:15 بعد از ظهر )

هجرت در روايات پيامبر (ص) و اهل بيت‏ (ع)

تفسير آيه 100 سوره نساء وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ...

( 11 ارديبهشت 1403 ساعت 02:09 صبح )

تقیه عرفانیِ امام

امام خمینی فردی جامع بود و در چهار رشته فقه، اصول، فلسفه و عرفان تسلط داشت. در 11 سالگی که من شاگرد امام بودم، ایشان جز فقه و اصول چیز دیگری درس نمی‌داد و حتی اگر یک سؤال فلسفی یا عرفانی از امام می‌کردید، جواب نمی‌دادند. در فقه یا اصول هم، سؤال فقهی و ...

( 9 ارديبهشت 1403 ساعت 08:50 صبح )

آیا زن‌ها كمتر به بهشت مى‌روند؟

قرآن نعمت های بهشت را برای ترغیب انسان ها به عمل تشریح کرده ، بهشت هم متعلق به همه مردان و زنان صالح است. خدا در پاداش دادن هیچ تفاوتی بین زن و مرد قرار نداده است. آنچه در وصف همسران بهشتی در آیات قرآن آمده، تنها بخشی از نعمت های بهشتی است، گرچه حتی ...

( 9 ارديبهشت 1403 ساعت 03:29 صبح )

دعوت قرآن کریم به عبودیت و بندگی

عبودیت، مقام و مرتبه شریفی است و قرآن در جای‌جای مصحف شریف بندگان را به عبودیت و پرستش خداوند یکتا دعوت می‌کند.([1]) از جمله آیاتی که به مقام رفیع و شریف عبودیت اشاره دارد، این کلام نورانی حضرت حق است: )إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ...

( 9 ارديبهشت 1403 ساعت 00:52 صبح )