امر ازدواج فاطمه (س) به دست خداوند است (از منابع اهل سنت)

یعقوبی در كتاب تاريخ اليعقوبي این مطلب را آورده است. تاريخ اليعقوبي، ج2، ص42 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص126 گر چه در شيعه يا سني بودن يعقوبي اختلاف است و شيعيان مي‌گويند كه او سني است و أهل سنت مي‌گويند او شيعه است. ولي شيعه و أهل سنت، نظرات ...

( 23 خرداد 1403 ساعت 03:05 صبح )

نظر ابوبکر حصنی دمشقی در باره ابن تیمیه

مینویسد: امام «ابوبکر حصني دمشقي» شافعي در کتابشان (دفع الشبه من شبه وتمرد ) پس از نقل سخنانی از ابن تیمیة هذا شيء تقشعرّ منه الأبدان، ولم نسمع أحداً فاه، بل ولا رمز إليه في زمن من الأزمان، ولا بلد من البلدان، قبل زنديق حرّان ـ ...

( 22 خرداد 1403 ساعت 00:51 صبح )

حضرت عیسی (ع) و امام مهدی (عج) از نظر شیعه و سنی

به جرات می‌توان گفت كه تمام مسلمانان، به بازگشت عیسای مسیح (علیه السلام) در آخرالزمان ایمان دارند و بسیاری از دانشمندان اسلامی در جاهای مختلفی بر این موضوع تصریح كرده‌اند (1)؛ و افزون بر حدیث‌های فراوانی كه به تحلیل آنها خواهیم پرداخت، و به ...

( 22 خرداد 1403 ساعت 00:16 صبح )

احکام علی محمد باب در کتاب بیان

در گذشته تعدادي از احكام بهاء را به اقتباس از كتاب اقدس خدمتتان ذكر كرديم و در اين مجال قصد داريم شما را با گوشه هاي هايي از احكام سراسر نوراني باب آشنا نمائيم و قضاوت را مي گذاريم با شما صاحبان عقل و خرد ، نظاره كنيد احكام قرن اتم را و به حق پي ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 09:48 صبح )

مهدی پسر فاطمه(ع)

آيا روايتي در صحيح بخاري يا مسلم آمده كه امام زمان (عج) از فرزندان حضرت فاطمه (س)مي باشد؟ خیر, روایتی که به صراحت در صحیح مسلم یا بخاری نقل شده باشد و در آن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را از فرزندان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بداند نیامده ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 06:29 صبح )

چرا فاطمه پشت درب رفت؟

چگونه مى‌توان باور داشت كه با وجود علي (علیه السلام) در درون منزل،‌ همسر او براى باز كردن در خانه برود! چرا خود علي (علیه السلام) براى بازكردن در نرفت؟ نقد و بررسي: أوّلاً: آن چه كه از برخى از روايات استفاده می‏شود: حضرت فاطمه سلام الله عليها نزديك ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 03:05 صبح )

ابن تيميه ونفاق فاطمه!!!

ابن تیمیه ، حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را شعبه ای از نفاق می داند ابن تيميه در منهاج السنه می گوید: وَيُوَالِيهِ، كَانَ بُغْضُهُ شُعْبَةً مِنْ شُعَبِ النِّفَاقِ منهاج السنة النبوية ج4 ص300 المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 03:05 صبح )

آیا بهائیان در تحصیلات کودک خود تعصب دارند؟!

پیشوایان بهائی ترک تعصب را یکی از اساسی‌ترین پایه‌های آیین خود برشمرده و مدعی نابودی تعصبات هستند. این در حالیست که بر خلاف این ادعا، عبدالبهاء، کودکان بهائی را بخاطر ابتلا به مرگ مجسم، از تحصیل در مدارس غیر نهی کرده است. با این حال چگونه می‌توان ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 02:26 صبح )

آیه تبلیغ

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرين‏ ( سوره مبارکه مائده آیه 67) اى پيامبر، آنچه از ...

( 21 خرداد 1403 ساعت 01:18 صبح )

اثبات امامت امام زمان(عج) در کودکی

همینطور ولایت و امامت مقام بزرگى است که واجد آن مقام به طورى احکام خدایى و علوم نبوت را تحمل و ضبط مى کند که خطا و نسیان و عصیان در ساحت وجود مقدسش راه ندارد و همواره با عوالم غیبى مرتبط بوده و از افاضات و اشراقات الهى بهره مند مى گردد. بواسطه علم و ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 09:44 صبح )

خانه وحی زیر تازیانه هجوم(1)

اسناد شهادت فاطمه سلام الله علیها مظلومیت مادرم سلام الله علیها و شهادت جانسوز آن یگانه یادگار رسول نور و رحمت توسط قاتلینی چون ابوبکر و عمر و . . در عالم اسلام اظهر من الشمس است گاهی انسان برای اتمام حجت و بر ملا شدن مکر و تدلیس عالم نمایان ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 08:27 صبح )

إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ..(ابن تيميه)

إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ..(ابن تيميه) پرسش: ابن تيميه گفته است كه حديث «ان الله يغضب لغضب فاطمه...» سند ندارد و ساخته دست شيعيان است آيا صحيح است؟ مقدمه: یکی از کسانیکه در طول چندین قرن، مورد توجه خاص وهابیت قرار گرفته وبرای او ارزش فراوانی ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 08:27 صبح )

ابن قیم و دشمنی با اهل بیت

دشمنی با امیر المومنین علیه السلام ابن قیم همانند ابن تیمیه، به دشمنی و انکار فضایل امام علی علیه السلام می پرداخت و مدعی بود: حدیث‌هایی که رافضی‌ها (شیعیان) درباره علی بن ابی طالب جعل کرده‌اند آن قدر زیاد است که قابل شمارش نیست. سپس از قول ابو ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 07:17 صبح )

تصوف در ادامه حیات خود به فرقه های مختلف و انشعابات گوناگون تقسیم شد

تصوف در ادامه حیات خود به فرقه های مختلف و انشعابات گوناگون تقسیم شد، فرقه هایی مثل: نعمت الّلهیه، صفی علیشاهی، ذهبیه، اویسیه، گنابادیه، خاکساریه، قادریه، اهل حق، نقشبندیه و دهها فرقه و انشعاب دیگر و هر کدام از این فرقه ها اغرافات و بدعت هایی را ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 07:15 صبح )

خيانت به امام حسن(ع)

بعد از آنكه معاويه در صلحنامه همه شروط امام حسن - عليه السّلام - را پذيرفت ، و خود او آن را آغاز كرد و در عراق و شام آن را بر ملا ساخت . بسيارى از مورّخان ؛ مانند طبرى (1) و ابن اثير(2) روايت نموده اند كه معاويه نامه سفيد مهر كرده اى براى امام حسن - عليه ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 06:11 صبح )

صحابه و غدیر /3

ابوهریره و اعتراف به غدیر ابوهریره ،اعتراف به غدیر ولی کنار سفره معاویه قال الأصبغ : دخلت على معاوية وهو جالس على نطع من الأدم متكيا " على وسادتين خضراوين ، عن يمينه عمرو بن العاص وحوشب وذو الكلاع ، وعن يساره أخوه عتبة وابن عامر بن كريز والوليد بن ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 04:35 صبح )

ابن حجر عسقلانی و ابن تیمیه

امام ابن حجر عسقلانی در کتابشان (الدرر الکامنه فی اعیان ...) که در معرفی اشخاص نوشته اند ، آنگاه که به معرفی ابن تیمیه می رسند ابن تیمیه را اینگونه معرفی می کنند . ثم نسب أصحابه إلي الغلو فيه واقتضي له ذلک العُجب بنفسه حتّي زهي علي ابناء جنسه ...

( 20 خرداد 1403 ساعت 04:23 صبح )

افسانه خواستگاري اميرالمؤمنين (ع) از دختر ابوجهل

طرح شبهه: اگرچه روايات متعددي در صحاح اهل سنت آمده است كه هركس « فاطمه را اذيت كند، رسول خدا را اذيت كرده است و غضب فاطمه، غضب رسول خدا است » از آن طرف نيز قبول داريم كه ابوبكر با فاطمه بر سر فدك اختلاف داشتند و ابوبكر به خاطر روايتي كه از پيامبر شنيده ...

( 19 خرداد 1403 ساعت 09:30 صبح )

ابن تیمیه و بغض امیرالمومنین(ع)

امام محمد زاهد کوثری در کتابی که در معرفی امام طحاوی نوشته اند، ضمن اشاره به بغض وکینه ابن تیمیه از امام علی رضی الله عنه می گویند : فیکون اعتراف بصحة هذا الحدیث نیافی انحرافه عن علی رضی الله عنه و تبدو فی کلامه آثار بغضه لعلی علیه السلام فی کل خطوة ...

( 19 خرداد 1403 ساعت 07:55 صبح )

توضیح درباره احادیث امام زمان(عج) (6)

تذکر: نویسنده‌ی این مقاله از علمای اهل سنت می‌باشد که این مقاله را در دفاع از احادیث مهدویت به نگارش درآورده است. 36- بررسی تطبیقی نظریات علماء شیخ «ابن محمود» در صفحه‌ی 33 تحت عنوان: بررسی تطبیقی گفتار علماء متقدم و متأخر می‌گوید: «هرگاه میان ...

( 19 خرداد 1403 ساعت 02:21 صبح )