اردو
Tuesday 23rd of July 2024
کلام وعقاید
ارسال پرسش جدید

تفکر خلافت کے پيروکاروں کي تعداد کيوں تفکر امامت کي نسبت زيادہ ہے؟

تفکر خلافت کے پيروکاروں کي تعداد کيوں تفکر امامت کي نسبت زيادہ ہے؟
سوال: گو کہ اکثريت حقانيت کي دليل نہيں ہے مگر پھر بھي سوال يہ ہے کہ تفکر خلافت کے پيروکاروں کي تعداد کيوں تفکر امامت کي نسبت زيادہ ہے؟جواب: تفکر خلافت اگر چہ طلحہ کے ہاتھوں عثمان بن عفان کے قتل کے بعد تقريبا ختم ہوکر رہ گئي اور معاويہ نے اپنے فاسق و ...

وقف و وصل

وقف و وصل
کسی عبارت کے پڑھنے میں انسان کو کبھی ٹھرنا پڑتا ھے اور کبھی ملانا پڑتا ھے ، ٹھرنے کا نام وقف ھے اور ملانے کا نام وصل ھے ۔ وقف وقف کے مختلف اسباب ھوتے ھیں ۔ کبھی یہ وقف معنی کے تمام ھو جانے کی بناء پر ھوتا ھے اورکبھی سانس کے ٹوٹ جانے کی وجہ سے ۔ دونوں ...

شیعہ کبھی بھی پیغمبر اکرم (ص) کے اصحاب کو کافر نہیں کہتے

شیعہ کبھی بھی پیغمبر اکرم (ص) کے اصحاب کو کافر نہیں کہتے
آیت اللہ جعفر سبحانی نے اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ شیعوں پر پیغمبر اکرم (صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم) کے اصحاب کو کافر کہنے کی بہت بڑی تہمت لگائی جاتی ہے ، کہا: شیعوں نے کبھی بھی پیغمبر اکرم (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم) کے اصحاب کو کافرنہیں کہا ہے ، ...

حقیقت مرگ

حقیقت مرگ
آیا موت ختم ھوجانا ھے یا ایک جگہ سے دوسر ی جگہ منتقلی ھے؟ یہ ایک بنیادی اور اھم ترین سوال ھے جو ھمیشہ بشر کے سامنے موجود رھا ھے اور رھے گا نیز ھر انسان اس سوال کے جواب کا خواھاں ھوتا ھے۔اس سوال کا حقیقی اور مطمئن کردینے والا جواب قرآن کریم ھی سے مل سکتا ...

عقیدہ معاد کے آثار

عقیدہ معاد کے آثار
عقیدہ معاد پر مرتب ھونے والے آثار کو بیان کرنے سے پہلے ھم یہ بیان کرنا ضروری سمجھتے ھیں کہ خداوندعالم نے یوم آخرت پر عقیدہ رکھنا ھمارے اوپر فرض نھیں کیا ھے، اسی طرح جو حساب و کتاب میں دقیق باتیں ھیں اور جو اعمال کے نتائج ظاہر ھوں گے، اس کے بارے میں ھم ...

عقیدئہ مومن

عقیدئہ مومن
عقیدئہ مومنحضرت عبدالعظیم حسنی کا بیان ہے کہ میں آقا و مولا امام علی نقی علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوا جب آپ کی مجھ پر نگاہ پڑی تو فرمایا:ابوالقاسم! خوش آمدید‘ آپ ہمارے سچے دوست ہیں۔میں نے عرض کیا: فرزندِ رسول ! میں آپ کے سامنے اپنا دین پیش کرنا ...

اس كی سند میں مندرجہ ذیل راوی ھیں

اس كی سند میں مندرجہ ذیل راوی ھیں
پانچویں روایت اس كی سند میں مندرجہ ذیل راوی ھیں: 1) محمد بن اسحاق بن یسار۔ 2) محمد بن حارث تیمی۔ 3) عبد اللہ بن زید۔ ان میں سے پھلے اور دوسرے راوی كے بارے میں بحث گزر چكی ھے كہ وہ ضعیف اور ناقابل اعتبار ھیں۔ اور ان دونوں نے جو روایت بھی تیسرے راوی (عبد ...

خدا کي ذات ميں کوئي عيب اور نقص نہيں ہے

خدا کي ذات ميں کوئي عيب اور نقص نہيں ہے
اس بات ميں ذرا بھي شک نہيں ہے کہ اللہ تعالي  کوئي جسم نہيں جس کي تصوير کشي کي جا سکے  يعني خدا کي ذات جسم سے پاک ہے ، نہ ہي وہ محدود جوہر ہے، جس کا اندازہ کيا جا سکے- وہ اجسام سے مماثلت نہيں رکھتا نہ ہي مقدار ميں اور نہ ہي قبولِ تقسيم ميں، وہ جوہر ...

مسلمان کتاب و سنت کی بنیاد پر متحد و متفق ہوں

مسلمان کتاب و سنت کی بنیاد پر متحد و متفق ہوں
علمائے کرام اور ائمہ عظام کی ذمہ داری ہے کہ وسیع النظری کا ثبوت دیں اور مسلکی اختلافات سے اوپر اٹھیں ۔ انہیں چاہئے کہ عوام کو بتائیں کہ تمام فقہی مسالک برحق ہیں ، اسلئے ان کی بنیاد پر اختلاف و تفرقہ کو ہوا دینا صحیح نہیں ہے ۔ تقریب نیوز (تنا): مرکز ...

موت کی ماہیت

موت کی ماہیت
موت کیا ہے؟ کیا موت نیستی‘ نابودی‘ فنا اور انہدام کا نام ہے یا تحول و تغیر اور ایک جگہ سے دوسری جگہ انتقال اور ایک عالم سے دوسرے عالم میں منتقلی کو موت کہتے ہیں؟ یہ سوال شروع سے بشر کے سامنے تھا اور ہے‘ ہر شخص اس کا براہ راست جواب جاننا چاہتا ہے یا ...

کتاب شريف "الاستبصار" کا تعارف

کتاب شريف "الاستبصار" کا تعارف
کتاب کا پورا نام "الاستبصار فيما اختلف من الاخبار" ہے جو يہ کتاب شيعيان اہل بيت (ع) کي چار بنيادي کتب حديث ميں سے اور اس کے مۆلف شيخ ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (رح) (المتوفٰى 460) ہجري ہيں-علامہ شيخ آقا بزرگ طہراني استبصار کے بارے ميں کہتے ہيں: (1)‏"يہ ...

موت سے قیامت تک بدن مرتا ہے نہ کہ روح

موت سے قیامت تک بدن مرتا ہے نہ کہ روح
اسلام کی نظر میں ، انسان ،روح وبدن سے تشکیل پائی ہوئی ایک مخلوق ہے۔انسان کاجسم بھی بذات خود مادہ اورمادہ سے مر بوط قوانین کی تر کیبات میں  سے ایک ہے ،یعنی اس کے لئے حجم اور وزن ہے۔اس کی زندگی ایک زمان و مکان میں  ہے ،سردی ،گرمی وغیرہ سے متا ثر ہوتا ہے ...

معاد کے لغوی معنی

معاد کے لغوی معنی
ہر چیز کا اپنے مقصد اور انتہا کی طرف پلٹنا، اور یہ "عادالیہ " کا مصدرھے جس طرح کھاجاتا ھے: "یعود عوداً وعودةً ومعاداً" یعنی اس کی طرف رجوع کیا اور اس کی طرف پہنچ گیا، جیسا کہ خداوندعالم کا ارشاد ھے: '' کَمَا بَدَاٴَکُمْ تَعُودُونَ '' "جس طرح اس نے تمھیں ...

اسلام اور دوسرے مذہبوں کی سچائی ثابت کرنے کا طریقہ

اسلام اور دوسرے مذہبوں کی سچائی ثابت کرنے کا طریقہ
جب کوئی شخص دین اسلام کے صحیح اور درست ہونے کے متعلق ہم سے بحث کرے تو ہم اس سے اسلام کے لافانی معجزے یعی قرآن مجید کے متعلق بحث کرسکتے ہیں اس طریقے سے اسے اسلام کی سچائی کا قائل کرسکتے ہیں اور اس سے پہلے بھی ہم بیان کرچکے ہیں کہ قرآن ایک معجزہ ہے۔ اسی ...

اسلام کا قانون

اسلام کا قانون
ہمارا اعتقاد ہے کہ خدا کے نزدیک واحد دین ""دین اسلام "" ہے۔ (نوٹ :۔انسان کی فطرت سے ہم آہنگ ، اس کے وجود کے اندازے پر مبنی اور طبیعت انسانی سے صحیح صحیح مطابق رکھنے والادین جو اس کے پروردگار کی جانب سے بھیجا گیا ہے ، اس نے اسلام نام پایا ہے یہ حضرت خاتم ...

اوصافِ شیعہ

اوصافِ شیعہ
اوصافِ شیعہاصبغ بن نباتہ راوی ہیں کہ ایک دن امیرالمومنین علیہ السلام گھر سے باہر تشریف لائے جب کہ ہم ایک جگہ اکٹھے ہو کر بیٹھے تھے۔آپ نے فرمایا: تم کون ہو اور یہ تمہارا اجتماع کیسا ہے؟ہم نے کہا: امیرالمومنین ! ہم آپ کے شیعوں کی ایک جماعت ہیں۔آپ نے ...

معاد کے لغوی معنی

معاد کے لغوی معنی
ہر چیز کا اپنے مقصد اور انتہا کی طرف پلٹنا، اور یہ ”عادالیہ “ کا مصدرھے جس طرح کھاجاتا ھے: ”یعود عوداً وعودةً ومعاداً“ یعنی اس کی طرف رجوع کیا اور اس کی طرف پہنچ گیا، جیسا کہ خداوندعالم کا ارشاد ھے:  '' کَمَا بَدَاٴَکُمْ تَعُودُونَ '' ...

شیعه منابع پر ایک سرسری نظر

شیعه منابع پر ایک سرسری نظر
ھم اس مقالہ میں وہ تمام چیزیں جو تاریخ تشیع سے مربوط ھیں ان پر تمام جوانب سے تحقیق وجستجو نھیں کریں گے بلکہ اھم ترین منابع و مآخذ کی طرف صرف اشارہ کریں گے، تاریخی کتابیں یاوہ کتابیں جو معصومین(علیہ السلام) کی زندگی کے بارے میں لکھی گئی ھیں نیز کتب ...

خدا کے غضب سے بچو

خدا کے غضب سے بچو
قرآن میں ہم دیکھتے ہیں کہ غضب کا لفظ بعض مخصوص کے لیۓ استعمال ہوا ہے ۔ مثال کے طور پر قوم عاد کے لیۓ ۔ جن پر خدا کا غضب نازل ہوتا ہے  ان کے گناہ ایسے ہوتے ہیں کہ وہ دوسرے افراد سے سنگین ہوتے ہیں ۔قرآن سے رہنمائی لیتے ہیں کہ کن چیزوں کی وجہ سے خدا کا غضب ...

شریف حسین كی حكومت

شریف حسین كی حكومت
شریف حسین كی حكومت 6 محرم الحرام 1353ھ مطابق 3 دسمبر1918ء بروز پنجشنبہ مكہ میں شریف حسین كی عرب كے بادشاہ كے عنوان سے بیعت كی جانے لگی، اور اس كے تین دن بعدانھوں نے اپنے تینوں بیٹوں كو درج ذیلعہدوںپر معین كیا: امیر علی، رئیس الوزراء ۔ امیر فیصل، وزیر ...