تا به اكنون دين‌دارها و بى‌دين‌ها هر دو به قانون عمل نكردند و جهان را پر از ظلم نمودند، ولى خدا وعده فرموده، با اين كه جهان پر از ظلم مى‌شود، من عالى‌ترين ذخيرة انبيا و اوليا را، از پس پردة غيبت درآورده و از شرّ ستمگران نگاه مى‌دارم، و عاقبت، به بشر خسته، ستمديده و بيچاره ضعيف شده رحم مى‌كنم؛. به بشرى كه خودش را از قانون عدالت جدا كرد، رحم مى‌كنم: }أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ{.عاقبت هر چند اين دو طايفه دست به دست يكديگر دادند، و جهان را پر از ظلم و جور كردند، ولي چون خدا ظلم را نمى‌پسندد و جهان هم به تبع او ظلم را نمى‌پسندد و جهان، جهان عدل است، حكومت جهانى با قانوني جهانى، همگانى و الهى تحت سرپرستى امام عصرعليه السلام فرزند امام حسن عسگرى عليه السلام فرزند فاطمه زهرا عليها السلامبرپا مى‌شود؛ كرة زمين داراي يك حكومت مى‌شود و قانون آن هم قانون الهى مى‌گردد.
در توصيف امنيّت موجود در زمان امام عصر عليه السلام، حضرت باقر عليه السلام مى‌فرمايد: اگر از بغداد زيباترين زن دنيا، شترى را به طلا و نقره بار كند، و با چنين باري تك و تنها از ميان بيابان‌هاي عراق تا مملكت سوريه حركت كند و برگردد، يك چشم بد به او نگاه نمى‌كند و دستي هم به او دراز نمى‌شود.
ولى الان بى‌دين‌ها و دينداران هر دو دارند ظلم مى‌كنند و جهان را پر از ظلم مى‌نمايند؛ ولى چون جهان، جهان عدل است، عدل عاقبت بر ظلم غالب مى‌شود:
هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ شَهيدا.ً
زمان خود پيغمبر صلى الله عليه و آله كه }لِيُظْهِرَهُ{ نشد، الان هم كه نشده، پس تحقّق اين وعده در آينده خواهد بود؛ چنان‌كه در آية }أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ{،«يرث»، فعل مضارع است؛ يعني در آينده اين وراثت محقّق مي‌شود. خداوند در آية بيست و يكم سورة مجادله از خود خبر مي‌دهد كه: }كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلي {: من بر خودم واجب كردم كه عاقبت من و رسولانم در جهان پيروز باشيم.
منبع: ایمان و آثار آن
منبع : پایگاه عرفان
