حب دنيا

دوست داشتن دنيا به قدر معقول و مشروع كه انسان را وادار به برپا كردن يك زندگى پاك و طبيعى كند امرى پسنديده و شايسته است. دوستى و محبت به دنيا اگر عاملش حرص و طمع و هوا و شهوت باشد، و باعث آلوده شدن به هر نوع مال و لذت حرام گردد، نامعقول و نامشروع و موجب ...

( 5 مهر 1390 ساعت 5:27 بعد از ظهر )

خيانت‏

كلمه‏ى خيانت در مقابل امانت، و خائن در برابر امين است. بنابراين كسى كه در امانات الهى و امانات مردم تصرف نابجا كند و به كسى كه او را امين دانسته ضربه وارد كند خائن است. خيانت امرى بسيار ناپسند، و كارى است كه از شيطان و شيطنت مايه مى‏گيرد و از ...

( 5 مهر 1390 ساعت 5:26 بعد از ظهر )

شرابخوارى‏

سازنده‏ شراب و بانى شرابخوارى به طورى كه از معارف اسلامى استفاده مى‏شود ابليس است. من فكر نمى‏كنم زيان و ضرر و خسارت شرابخوارى حتى بر شرابخوار پوشيده باشد. شراب و هر مست كننده‏اى، ضربه‏ى هولناكى به عقل و قدرت تفكر انسان مى‏زند، و به صورت تدريجى ...

( 5 مهر 1390 ساعت 5:24 بعد از ظهر )

غيبت‏

از زشت‏ترين امور و پست‏ترين برنامه‏ها بدگويى پشت سر ديگران است. بيان اوصافى كه در شخص موجود است و از اينكه مردم آن اوصاف را بشنوند به شدت ناراحت مى‏شود غيبت است. غيبت گناه سنگينى است و ارتكاب آن، روح را كدر و قلب را تاريك و باعث محروم شدن انسان از ...

( 4 مهر 1390 ساعت 5:21 بعد از ظهر )

قسم و سوگند

پاره‏اى از مردم براى پيشبرد اهداف مادى و خيالى خود متوسل به سوگند ناحق مى‏شوند و به حرمت حريم مقدس حضرت حق بى‏احترامى مى‏نمايند. قرآن مجيد مى‏فرمايد: «وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا ...

( 4 مهر 1390 ساعت 5:20 بعد از ظهر )

شهوت حرام‏

آنچه را كه انسان براى شكم و غريزه‏ى جنسى و لذت جسمى و كيف خيالى بخواهد و مخالف خواسته‏ى حق باشد مصداق شهوت حرام است. انسان بايد با ياد خدا، توجه به قيامت، عقوبت گناه و فرجام خطرناك معصيت، نفسش را از هوا و هوس و شهوات حرام و خواسته‏هاى ضد حق باز ...

( 4 مهر 1390 ساعت 5:19 بعد از ظهر )

ستم و ستمگرى‏

زورگويى و ظلم، تجاوز به حقوق مردم، مانع شدن از رسيدن مردم به حقوق خود، و آن اعمال و رفتارى كه به ناحق دل مردم را بيازارد، قانون شكنى، بدعت گذارى، پايمال كردن حق، قلدرى و گردن كلفتى، همه و همه از مصاديق ستم و ستمگرى است. قرآن مجيد اهل ستم را تا در ...

( 4 مهر 1390 ساعت 5:18 بعد از ظهر )

طلب دانش‏

كتاب خدا و روايات براى علم و عالم و متعلّم ارزشى فوق العاده قايلند. دانش: چراغ راه، حرارت عقل، بينايى و بصيرت، ارزش و قيمت و شرافت و كرامت است. در اين جهان و آن جهان رفعت و مقام و مرتبه و شأن، اختصاص به اهل ايمان‏ و بيش از آنها به عالمان مؤمن دارد. «... ...

( 3 مهر 1390 ساعت 6:13 بعد از ظهر )

دروغ‏

سخن به دروغ گفتن امرى است بسيار ناپسند و برنامه‏اى است شيطانى. قرآن مجيد در بسيارى از آيات، دروغ را از گناهان بزرگ شمرده و دروغگو را در معرض لعنت قرار داده، و براى اهل كذب و تكذيب عذابهاى سختى مطرح مى‏كند. قرآن مجيد نصاراى نجران را كه براى بحث و ...

( 3 مهر 1390 ساعت 6:09 بعد از ظهر )

تهمت‏

چه بسيار زشت است كه انسان، مرد يا زن پاكدامنى را در ميان مردم آلوده دامن معرفى كند، چه عمل بسيار قبيحى است كه انسان گناهى را به كسى ببندد كه دامن او از آن گناه پاك است و چه كار ناپسندى است كه انسان به عللى واهى و از روى هوا و هوس آبروى انسان محترمى را ...

( 3 مهر 1390 ساعت 6:08 بعد از ظهر )

مال حلال‏

خداوند مهربان رساندن روزى را به مخلوقات روزى‏خور بر خود واجب نموده، و نيازمندى در اين زمينه از قلم نمى‏افتد. كانالها و طرقى كه براى رسيدن انسان به روزى مخصوص خودش قرار داده زياد است از جمله‏ى آنها: ارث، هبه، پيدا شدن گنج و از همه‏ى راهها مهمتر كسب ...

( 30 شهريور 1390 ساعت 7:22 بعد از ظهر )

تقوا

خود نگهدارى و حفظ خويش از گناهان و معاصى، و آفات و بلاهاى هلاك كننده، واقعيتى است كه قرآن و معارف الهيه از آن به عنوان تقوا ياد كرده‏اند. تقوا روحيه و حالى است كه از تداوم ترك گناه و ادامه‏ى عبادت به دست مى‏آيد، و در ميان ارزش‏هاى دينى و زيباييهاى ...

( 30 شهريور 1390 ساعت 7:21 بعد از ظهر )

احسان به پدر و مادر

كتاب خدا در آيات متعددى پس از امر به عبادت حق، تمام مرد و زن را به‏ احسان به پدر و مادر فرمان مى‏دهد، فرمانى كه از آن بوى وجوب شرعى و اخلاقى استشمام مى‏شود، فرمانى كه اطاعت از آن فرمان، عين عبادت و بندگى خدا و سرپيچى از آن، معصيت و گناه و موجب عقاب و ...

( 29 شهريور 1390 ساعت 6:23 بعد از ظهر )

احسان به اقوام‏

منظور از اقوام، بستگان حسبى و نسبى از جانب پدر و مادر است. عموها، دايى‏ها، عمه‏ها، خاله‏ها، فرزندان و دامادها و عروس‏ها و نواده‏هاى آنان جزء اقوامند. برادران و خواهران، برادر زادگان و خواهر زادگان، عروسها و دامادها و هر آن كه وابستگى سببى و ...

( 29 شهريور 1390 ساعت 6:22 بعد از ظهر )

اخلاص‏

مسأله‏ى بسيار باعظمت اخلاص و خلوص نيت واقعيتى است كه در قرآن مجيد و روايات به شدت مورد توجه قرار گرفته. تنها فكر و نيت و عمل و اخلاقى از ارزش برخوردار است، و صاحب آن مستحق اجر عظيم و رضوان الهى است كه غرق در خلوص باشد. حركت و كار و كوشش، و امور اخلاقى ...

( 29 شهريور 1390 ساعت 6:17 بعد از ظهر )

فرشتگان‏

قرآن مجيد در نزديك به نود آيه از فرشتگان سخن به ميان آورده. قرآن مجيد دشمن فرشته را كافر قلمداد كرده، و كافر به ملائكه را دچار گمراهى بعيد دانسته. «مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ ...

( 27 شهريور 1390 ساعت 5:26 بعد از ظهر )

راه اصلاح‏

با توجه به بعثت صد و بيست و چهار هزار پيامبر، و اينكه قسمت عمده‏ى دستورات آنان از طريق كتب معتبره‏ى اسلامى و بخشى از آيات كتاب حق در دسترس است، و با عنايت به نزول كتب آسمانى، بخصوص قرآن كه معجزه‏ى باقيه‏ى نبوت خاتم انبياست، و با نظر به امامت ...

( 24 شهريور 1390 ساعت 6:01 بعد از ظهر )

توبه‏ مرد آتش پرست‏

فقيه بزرگ، عارف نامدار، فيلسوف بزرگوار، ملا احمد نراقى در كتاب شريف طاقديس نقل مى‏كند: موسى به جانب كوه طور مى‏رفت، در ميان راه گبرى پير را كه آلوده به كفر و گمراهى بود ديد، گبر به موسى گفت: مقصدت كجاست، از اين راه به كدام كوى و برزن مى‏روى، با ...

( 23 شهريور 1390 ساعت 7:05 بعد از ظهر )

تائب، اهل بهشت است‏

معاوية بن وهب مى‏گويد: با جمعى به سوى مكّه حركت كرديم، پيرمردى در كاروان بود، در عبادت سخت كوش ولى به صورتى كه ما اعتقاد به ولايت اهل بيت داشتيم و اميرالمؤمنين را جانشين بلافصل پيامبر مى‏دانستيم اعتقاد نداشت، به همين خاطر مطابق مذهب خلفاى ...

( 22 شهريور 1390 ساعت 7:59 بعد از ظهر )

توبه‏ آهنگر

راوى اين داستان عجيب مى‏گويد: در شهر بصره وارد بازار آهنگران شدم، آهنگرى را ديدم آهن تفتيده را با دست روى سندان گذاشته و شاگردانش با پتك‏ بر آن آهن مى‏كوبند. به تعجّب آمدم كه چگونه آهن تفتيده دست او را صدمه نمى‏زند؟ از آهنگر سبب اين معنا را ...

( 22 شهريور 1390 ساعت 7:58 بعد از ظهر )