حضرت سيدالشهداء(ع) و نماز

يكي از زيباترين جلوه‌هاي نيايش به درگاه پروردگار متعال، عبادت شورانگيز و ملكوتي امام‌ حسين‌بن‌علي (ع) است كه آن حضرت نماز را بسيار دوست مي‌داشت و حتي در هنگامه نبرد تاريخ‌ساز كربلا و علي‌رغم موانع و محدوديت‌هاي فراواني كه براي آن حضرت ايجاد ...

( 29 آبان 1403 ساعت 00:20 صبح )

انگيزه قيام كربلا از زبان امام حسين(ع)

من نه از روي خودخواهي و يا براي خوشگذراني و نه براي فساد و ستمگري از شهر خود بيرون آمدم، بلكه هدف من از اين سفر، امر به معروف و نهي از منكر و خواسته‏ام از اين حركت، اصلاح مفاسد امت و احياي سنت و قانون جدم، رسول خدا(ص) و راه و رسم پدرم، علي بن ابي طالب ...

( 29 آبان 1403 ساعت 00:20 صبح )

مجاورت با اهل بيت(علیهم السلام) در بالاترين مقامات بهشتي

نعمتهای الهی برای مؤمنین در بهشت، بی‌پایان، جاودانه و روزافزون است. اما به مقتضای عدل الهی و تصریح آیات کریمه‌ی قرآن و روایات اهل بیت: مقامات و درجات بهشتی به تناسب مقام بهشتیان متفاوت است. به طوری که فاصله جایگاه یک فرد بهشتی با فرد دیگر به ...

( 28 آبان 1403 ساعت 11:18 بعد از ظهر )

پيام‌هاي‌ عرفاني‌ عاشورا از زبان‌ عاشوراييان‌

اخلاص‌ صحنة‌ عاشورا، صحنة‌ تصفية‌ خالصان‌ از ناخالصان‌ است‌. آنها كه‌ از اول‌ به‌قصدي‌غير از رضايت‌ و قرب‌ الهي‌ و عمل‌ به‌ وظيفه‌، همراه‌ امام‌(ع) به‌طرف‌ كربلا حركت‌ كردند،هر يك‌ به‌ بهانه‌اي‌ از حضرت‌ جدا شدند و تنها كساني‌ ...

( 28 آبان 1403 ساعت 11:18 بعد از ظهر )

عاشورا در لغتنامه (1)

در آغاز گفته‏هاي لغت‏نامه‏ها را مي‏آوريم: * کتاب العين از خليل بن احمد: عاشورا اليوم العاشر من المحرم. و يقال: بل التاسع. کان المسلمون يصومونه قبل فرض شهر رمضان.(2) *تهذيب اللغة از ابي منصور محمد بن احمد ازهري: قال الليث (3) و يوم عاشوراء هو ...

( 28 آبان 1403 ساعت 10:13 بعد از ظهر )

اسلام به صورت سلطنت درآمده بود

خطرى كه معاويه و يزيد بر اسلام داشتند اين نبود كه غضب خلافت كردند، اين يك خطر كمتر از آن بود. خطرى كه اينها داشتند اين بود كه اسلام را به صورت سلطنت در مى خواستند بياورند، مى خواستند معنويت را به صورت طاغوت در آوردند، به اسم اينكه ما خليفه رسول الله ...

( 28 آبان 1403 ساعت 3:22 بعد از ظهر )

نهضت عاشورا و ضرورت مقابله با تحریفات

نهضت عاشورا نه حادثه ای در تاریخ بلکه واقعیتی فراتاریخی و به مثابه یک مکتب جامع و یک فرهنگ کامل است اجزا و عناصر آیات آن چونان کتاب هدایتگر الهی محکم و متشابه دارد و از این رو فهم و تفسیر ناروای آن هم بسی خطرساز است اما در این میان پرسشی عمده مطرح است ...

( 28 آبان 1403 ساعت 3:09 بعد از ظهر )

ورود امام‌ حسین‌(علیه السلام) به کربلا و علم‌ به‌ شهادت‌

از باورهای‌ پرسش‌انگیز شیعه‌، علم‌ امام‌ حسین‌(ع) به‌ شهادت‌ خود و یارانش‌است‌. این‌ پرسش‌ دربارة‌ علم‌ دیگر امامان‌ به‌ شهادتشان‌ نیز گفته‌ می‌شود؛ چراامیرالمؤمنین‌(ع) که‌ می‌دانست‌ به‌ شهادت‌ می‌رسد به‌ مسجد رفت‌ و به‌ نماز ...

( 28 آبان 1403 ساعت 3:09 بعد از ظهر )

ورود امام حسین(ع) به سرزمين كربلا

بدانكه در روز ورود آن حضرت به كربلا خلاف است واصح اقوال آنست كه ورود آن جناب به كربلا در روز دوم محرم الحرام سال شصت و يكم هجرت بوده و چون به آن زمين رسيد پرسيد كه اين زمين چه نام دارد؟ عرض كردند كربلا مي‌نامندش، چون حضرت نام كربلا شنيد ...

( 28 آبان 1403 ساعت 08:45 صبح )

یارانی که مادرشان در کربلا حاضر بودند

مادران 9 نفر از شهدای روز عاشورا در کربلا حضور داشتند. این 9 نفر عبارت بودند از: 1ـ عبدالله بن الحسین علیه السلام که مادرش رباب بود. 2 ـ عون بن عبدالله بن جعفر که مادرش زینب کبری بود. 3 ـ قاسم بن الحسن علیه السلام که مادرش رمله بود. 4 ـ عبدالله بن الحسن ...

( 28 آبان 1403 ساعت 02:18 صبح )

دفن اجساد طاهره شهداء

چون عمر سعد از كربلا به سوي كوفه روان گشت جماعتي از بني اسد كه در اراضي غاضريه مسكن داشتند، چون دانستند كه لشكر ابن سعد از كربلا بيرون شدند به مقتل آن حضرت و اصحاب او آمدند و بر اجساد شهداء نماز گذاشتند و ايشان را دفن كردند به اين طريق كه امام حسين ...

( 28 آبان 1403 ساعت 01:05 صبح )

تحليل واقعه عاشورا-قسمت اول

حادثه عاشورا مثل بسيارى از حقايق اين عالم است كه در زمان خودشان بسا هست آنچنانكه بايد،شناخته نمى‏شوند و بلكه فلاسفه تاريخ مدعى هستند كه شايد هيچ حادثه تاريخى را نتوان در زمان خودش آنچنانكه هست ارزيابى كرد،بعد از آنكه زمان زيادى گذشت و تمام ...

( 28 آبان 1403 ساعت 01:05 صبح )

شهید مطهرى، پیامهاى عاشورا و خطر تحریف، مرورى دو باره(3)

ب. خطر تحریف به همان مقدار که تفسیر صحیح از عاشورا سازنده، حیات‏بخش و حرکت‏آفرین است،برداشت نادرست و منحرف کردن آن از مسیر واقعى مى‏تواند مخرب و مخدر باشد و حداقلجامعه را بر خلاف هدف امام‏حسین(ع) دچار رکود و رخوت نماید.شهید مطهرى به این بخش ...

( 27 آبان 1403 ساعت 7:29 بعد از ظهر )

شهادت حضرت علی اصغر(ع)

یکی ازمصائب ناگوار و سوزناک واقعه کربلا شهادت حضرت علی اصغرعلیه السلام است. نقل شده: که روزی (کمیت) شاعرمعروف به حضور حضرت صادق علیه السلام رسید، حضرت فرمود:یا کُمَیتُ اَنشِدنی فی جَدِّیَ الحسین (ع) فَلما اَنشَدَ کُمَیتُ اَبیاتاً فی مُصیبه الامام ...

( 27 آبان 1403 ساعت 7:06 بعد از ظهر )

آشنایی با سنت اربعین نویسی

نگارش اربعین، پیشینه ای بس دراز دارد و سنت اربعین نویسی، ازقرنهای نخستین تاریخ اسلام آغاز شده است. این سنت، برخاسته ازفرمایش پیامبر گرامی اسلام است که فرمود: من حفظ من امتی اربعین حدیثا مما یحتاجون الیه من امر دینهم،بعثه الله یوم القیامه فقیها ...

( 27 آبان 1403 ساعت 5:00 بعد از ظهر )

ادبیات عاشورا، از صاحب بن عباد تا محتشم کاشانی

سلطان ولد (وفات 712 هجری) سلطان ولد فرزند «جلال الدین محمد بلخی» است، وی هم مانند پدر، در نظم و نثر توانا بوده و به شیوه پدر نیز سخن گفته است: دو نمونه از اشعار سلطان ولد که اشاره به حضرت امام حسین علیه‏السلام دارد، در ذیل ارائه می‏گردد: ...

( 27 آبان 1403 ساعت 12:31 صبح )

چه اتّفاقي رخ داد که ماجراي کربلا پيش آمد؟

من، يک وقتي درباره ي عبرتهاي ماجراي امام حسين عليه السلام صحبتهايي کردم و گفتم که ما از اين حادثه، غير از درسهايي که مي آموزيم؛ عبرتهايي نيز مي گيريم. «درسها» به ما مي گويند که چه بايد بکنيم؛ ولي «عبرتها» به ما مي گويند که چه حادثه يي اتفاق افتاده و ...

( 27 آبان 1403 ساعت 08:05 صبح )

ورود به کربلا و اتفاقات (4)

قسمت ششم معرفی شهدای كربلا از بنی هاشمخطاب امام حسین(علیه السلام) به یارانش ‌ امام علیه‏السلام اصحاب خود را مخاطب قرار داد و فرمود: پایدارى كنید اى بزرگ زادگان! مرگ به مانند پلى است كه شما را از سختی‌ها و دردهاى دنیا به سوى بهشت وسیع و نعمت دائم ...

( 27 آبان 1403 ساعت 06:56 صبح )

آمار نهضت کربلا (۲)

نقش آمار در ارائه سیمای روشن‏تر از هر موضوع و حادثه،غیر قابل انکار است.لیکن‏در حادثه کربلا و مسائل قبل و بعد از آن،با توجه به اختلاف نقلها و منابع،نمی‏توان در بسیاری از جهات،آمار دقیق و مورد اتفاق ذکر کرد و آنچه نقل شده،گاهی تفاوتهای‏بسیاری با ...

( 27 آبان 1403 ساعت 04:22 صبح )

روضه‌ شب یازدهم (شام غریبان) / مصائب ام المصائب

از غريبي بگوييم يا از مظلوميت؟ از وفا بگوييم يا از پيمان‌شكنی؟ از عطش بگوييم يا از آتش؟ از عشق بگوييم يا از زينب؟ خوب نامي بر زبان گذشت.. زينب... نمي‌دانم امشب بايد از كدام غربت گفت؛ چه روضه‌اي خواند؛ و مصيبت كدامين غريب را بازگو نمود. آيا از ...

( 27 آبان 1403 ساعت 04:17 صبح )