فرياد عقل بى تاءثير بود، شور حسينى بايد

آیات قرآن و احادیث پیامبر و سخنان گهربار اهل بیت علهیم السلام ، همه عقل مردم را سیراب مى کند، اما اینهمه در دوران امام حسین علیه السلام بخاطر تبلیغات سوء و تهدیدات بسیار دستگاه اموى و القاء شبهات گوناگون و جعل احادیث دروغین و متناقض کمرنگ شده بود.به ...

( 23 بهمن 1402 ساعت 1:55 بعد از ظهر )

تعارض ارزش‌های اخلاقی جاهلی و اسلامی در دوره امویان

چکیده تمام تلاش پیامبر بزرگوار اسلام آن بود که بتواند جاهلیت و ارزشهای مرتبط با آن را براندازد و ارزشهای اسلامی و الهی را در جامعه استوار نماید. اما در کمتر از نیم قرن پس از رحلت رسول گرامی اسلام، امویان موفق شدند ارزشهای جاهلی را دوباره زنده و ...

( 23 بهمن 1402 ساعت 05:35 صبح )

پيام‌هاي‌ احياگري‌ عاشورا از زبان عاشوراییان

احياي‌ كتاب‌ و سنت‌ در سخنان‌ سيدالشهدا(ع) نمونه‌هايي‌ از مرگ‌ سنت‌ها و حيات‌ بدعت‌ها وجهالت‌ها و نيز جملاتي‌ از احياگري‌ به‌ اصول‌ و ارزش‌هاي‌ فراموش‌ شده‌ و از دست‌ رفته‌وجود دارد:حضرت‌ در نامه‌اي‌ خطاب‌ به‌ مردم‌ بصره‌ ...

( 21 بهمن 1402 ساعت 09:14 صبح )

شکوه قيام عاشــورا (قسمت چهارم)

زيبائي هايي كه در عاشورا بود چند قسمت بیان کردیم که جوانمردي و غيرت گفته شد، اصلاحات گفته شد، جمع آوري اطلاعات، برخورد با مشكلات، سادگي و زهد، صبر، تعبد به احكام، خستگي ناپذيري، قوت قلب، اخلاص، تشكر از نعمت ها، جوناپذيري، اينها گفته شد اما چيزهايي ...

( 15 بهمن 1402 ساعت 01:53 صبح )

زنده نگهداشتن ياد و حقيقت شهادت

اساساً اهميت اربعين درآن است که در اين روز، با تدبير الهي خاندان پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم ياد نهضت حسيني براي هميشه جاودانه شد و اين کار پايه گذاري گرديد. اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلي، در حوادث گوناگون -از قبيل شهادت حسن بن علي عليه ...

( 14 بهمن 1402 ساعت 11:19 صبح )

عاشورا از نگاه قرآن، سوره ی مبارکه المؤمنون: آيات 1-11

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ(2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ(3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ(4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ ...

( 12 بهمن 1402 ساعت 9:13 بعد از ظهر )

غارت لباسها و وسائل امام حسين عليه السلام

شروع کردن به غارت لباس و وسائل پسر پیامبر، پیراهن حضرت را اسحق ابن حیوه ، ربود و پوشید و پیس شد و موى او ریخت ، روایت شده که در آن پیراهن بیش از صد و ده زخم تیر و نیزه و شمشیر یافته شد،مؤ لف گوید: شقاوت را ببین ، پیراهنى که به خون مظلومى چون سیدالشهداء ...

( 11 بهمن 1402 ساعت 12:50 صبح )

نفی خشونت و ترور در سیرت و معارف حسینی

چکیده قیام خونین کربلا به کشته شدن همه یاران امام حسین7 به همراه خود آن حضرت و نیز جمع کثیری از دشمنان آن حضرت انجامید. با این حساب آیا میتوان از این قیام، با عنوان اقدامی خشن یاد کرد؟ و آیا انگیزهی قیام و صفت صاحب قیام، خشونت نبوده است؟ مقاله ...

( 2 بهمن 1402 ساعت 00:00 صبح )

غضب ابن زياد

ابن زياد غضبناك شده و بانگ بر آورد كه : چه كسى اين سخنان را گفت ؟عبدالله گفت : ((من بودم اى دشمن خدا! آيا فرزندان پاك و مطهرى كه خداوند هر گونه آلودگى را از آنان دور ساخته مى كشى و فكر مى كنى كه با وجود اين مسلمان نيز مى باشى ؟اى واى (بر اين مصيبت ) كجايند ...

( 1 بهمن 1402 ساعت 8:57 بعد از ظهر )

امام حسين (ع) و جريان هاي بازدارنده

مدخل با فرا رسيدن مرگ معاويه و آغاز حکومت غاصبانه يزيد، وي از استانداران و فرمانداران شهرها و نواحي خواست تا براي مشروعيت حکومتش از مردم، به ويژه از ابي عبد الله الحسين عليه السلام ، بيعت بگيرند. امام از همان اول نه تنها زير بار چنين ذلتي نرفت، ...

( 11 دى 1402 ساعت 5:20 بعد از ظهر )

درس آزادي روح

حسين فرزند پيغمبر است. او وقتي ايمان خود را به تعليمات پيغمبر نشان مي دهد، پيغمبر جلوه مي کند، پيغمبر متجلي مي شود، آن چيزهايي که بشر هميشه به زبان مي آورد، ولي در عمل او کمتر ديده مي شود در وجود حسين ديده مي شود. چطور روح بشر اين مقدار شکست ناپذير مي ...

( 1 دى 1402 ساعت 04:26 صبح )

عاشورا از نگاه قرآن، سوره ی مبارکه النور: آيه 35

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ ...

( 28 آذر 1402 ساعت 00:19 صبح )

ثمره نهضت کربلا چه بود؟

شهادت مظلومانه سيد الشهدا و يارانش در كربلا،تأثير بيدارگر و حركت آفرين داشت و خونى تازه در رگهاى جامعه اسلامى دواند و جو نامطلوب را شكست و امتدادهاى آن حماسه،در طول تاريخ،جاودانه ماند.حتى در همان سفر اسارت اهل بيت نيز تأثيرات سياسى اين حادثه در ...

( 25 آذر 1402 ساعت 02:15 صبح )

ورود آن حضرت به مكه و آمدن نامه‌های اهل كوفه

در سابق گذشت كه خروج سيدالشهداء عليه السلام از مدينه در شب يكشنبه دو روز به آخر رجب مانده بود. پس بدان كه آن حضرت در شب جمعه كه سيم ماه شعبان بود وارد مكه معظمه شد و چون داخل مكه شد به اين آيه مباركه تمثيل جست. وَ لَمّا تَوَجَّهَ تِلْقآءَ مَدْيَنَ ...

( 24 آذر 1402 ساعت 00:30 صبح )

بي اعتنايي به نذر

حاج شيخ مهدي كرمانشاهي از پدر بزرگوارش نقل مي كرد: در حرم حضرت اباالفضل العباس (ع) مشرف بودم اياّم ، اياّم زيارتي و حرم مملو از جمعيت بود، در اين اثناء مرد و زن عربي با هم مشغول زيارت خواندن شدند و دور ضريح طواف مي كردند تا اينكه به بالاي سر حضرت ...

( 24 مهر 1392 ساعت 12:07 صبح )

علل و عوامل قيام عاشورا در بیانات امام خمینی(ره)

در صدر اسلام پس از رحلت پيغمبر ختمى مرتبت پايه گذار عدالت و آزادى، مى‏رفت كه با كجروى‏هاى بنى اميه، اسلام در حلقوم ستمكاران فرو رود و عدالت در زير پاى تبهكاران نابود شود كه سيدالشهداء (ع) نهضت عظيم عاشورا را بر پا نمود. حكومت جائرانه ...

( 12 مهر 1392 ساعت 11:11 صبح )

مقايسه زمان امام حسين(ع) و زمان امام صادق(ع)

شهادت امام حسين در سال 61 هجري است و وفات امام صادق در سال 148، يعني وفات‌هاي اين دو امام هشتاد و هفت سال با يكديگر تفاوت دارد؛ بنابراين بايد گفت كه عصرهاي اين دو امام در همين حدود هشتاد و هفت سال با همديگر فرق دارد. در اين مدت اوضاع دنياي اسلامي ...

( 15 بهمن 1390 ساعت 06:37 صبح )