کہا جاتا ہے کہ امام حسین (ع)کی خاک شفا، وہ سرخ رنگ کی مٹی ہے، جو امام حسین (ع) کی قبر مبارک میں حضرت(ع) کے سرمبارک کی طرف سے اُبلتی ہے اور یہ خاک شفا دینے والی ہے، کیا یہ صحیح ہے؟
ایک مختصر
[2]۔ ایضاً، ص 280۔ 281۔
[4]۔ کامل الزیارات، ...
جواب : انسان کیلئے اپنے کسی عزیز و اقارب کے مرنے پر غم و اندوھ کا طاری ہونا ایک فطری امر ہے ، جب بھی انسان اپنے کسی جگر پارہ یاعزیز و اقارب کی مصیبت سے دوچار ہوتا ہے تو اس پر غم و اندوھ کا احساس زیادہ ہوجاتا ہے جس کی وجہ سے اس کی آنکھوں سے آنسوں جاری ...
علیکم السلاماللہ کی بارگاہ میں حاضر ہو کر اس کی گناہوں کی معافی مانگنا اس بات کی علامت ہے کہ آپ کو اللہ نے معاف کر دیا ہے اس لیے کہ خدا جس پر نظر کرم کرتا ہے اسے اپنی بارگاہ میں طلب کرتا ہے اور توفیق توبہ عنایت کرتا ہے۔ اگر آپ نے معافی مانگ لی ہے توبہ کر ...
نیا میں انسانوں کے درمیان صحیح تبلیغ نہ ہونے کی وجہ سے ہی غلط رسم و رواج اور عقیدے جنم لیتے ہیں ،اور ایسی ایسی مضحکہ خیز باتیں وجود میں آتی ہیں جن کا مذہب اور عقل و منطق سے دور کا بھی واسطہ نہیں ہوتااور یہ باتیں اکثرتوحید کے منافی یا اس سے متصادم ہوتی ...
لفظ مستضعف باب استفعال میں مادہ ضعف سے ہے لہذا مستضعفین کا معنی یہ ہے کہ ان کو ضعیف بنا دیا گیا ہے اورقید وبند میں رکھا گیا ہے یہاں مستضعف ساے یہ ہرگز مراد نہیں ہے کہ وہ ضعیف کمزور اورناتوان بنادیے گئے ہیں بلکہ مستضعف سے مراد یہ ہے کہ ان میں قدرت ...
۲۶۔ اولوالعزم پیغمبر کون ہیں؟
جیسا کہ سورہ احقاف آیت ۳۵ میں ہم پڑھتے ہیں: < فَاصْبِرْ کَمَا صَبَرَ اٴُوْلُوا الْعَزْمِ مِنْ الرُّسُلِ ․․․> اے پیغمبر ! آپ اسی طرح صبر کریں جس طرح پہلے اولوا العزم رسولوں نے صبر کیا ۔
یہاں ایک سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ...
علوم قرآن کو دوحصّوں میں تقسیم کیاجاتا ہے:
اولاً۔ وہ علوم جو قرآن سے ماخوذ ہیں اور جنہیں آیاتِ قرآن میں تحقیق اور جستجوسے حاصل کیا جاتا ہے انہیں ”علوم فی القرآن" کہتے ہیں۔
ثانیاً۔ وہ علوم جنہیں فہم القرآن کے لئے مقدمہ کے طور پر سیکھا جاتاہے انہیں ...
اہل ایمان پر امم سابقہ کی طرح روزے اس لیے فرض کیے گئے کہ وہ متقی اور پرہیزگار بن جائیں گویا روزے کا مقصد انسانی سیرت کے اندر تقویٰ کا جوہر پیدا کر کے اس کے قلب و باطن کو روحانیت و نورانیت سے جلا دینا ہے۔ روح اور باطن کو ہر قسم کی آلائشوں سے مزَکیّٰ اور ...
مسلمان اذان اوراقامت میں"حی علی الفلاح"كے بعد"حی علی خیر العمل" كہنے كے بارے میں اختلاف نظر ركھتے ہیں، چنانچہ اہل سنت اس بات كے قائل ہیں كہ اذان و اقامت میں اس جملہ كا كہنا جائز نہیں ہے، البتہ بعض اہل سنت اس كو مكروہ جانتے ہیں، لیكن اہل بیت عصمت و ...
پیغمبراکرم (ص) نے فرمایا : جعلت لی الارض مسجداً وطھوراً (١)خداوند عالم نے میرے لئے زمین کو سجدہ گاہ (سجدہ کرنے کی جگہ ) اور پاکی کا وسیلہ قرار دیاہے ۔ یعنی سجدہ زمین اور ہر اس چیز کے اوپر جس پر کلمہ ''زمین '' لغت ،عرف اورشرع میں صادق آجائے ،انجام پانا ...
عمران بن سلیم سے روایت ہے کہ جب بھی زہری امام سجاد علیہ السلام سے کوئی روایت نقل کرتا تو کہتا تھا ،مجھ سے زین العابدین نے روایت کی ہے،ایک مرتبہ سفیان بن عیینہ نے اس سے پوچھا تم انھیں زین العابدین کیوں کہتے ہو ؟
جواب دیا : میں نے سعید بن مسیب سے سنا ہے ...
شب قدر کے مذکورہ گیا رہ راتوں میں پو شیدہ ہو نے کی یقینا کو ئی حکمت اور مصلحت ہے اور شاید اس کے پو شیدہ ہونے کا سبب یہ ہو کہ لوگ اس مہینے کی تمام راتوں یا کم از کم ان تین راتوں میں زیادہ عبادت کریں اور اپنے آپ کی اصلاح کریں اور اپنی روح و جان کو دنیوی ...
قرآن نے چند ایک سورتوں میں اپنی مثال لانے کے لئے چیلنج کیا ہے ۔اس کی کچھ مثالیں حسب ذیل ہیں :
(۱)سورہ اسراء آیہ ۸۸(یہ سورت مکہ میں نازل ہوئی ) ہے: قل لئن اجتمعت الانس والجن علی ان یاتو ا بمثل ھذا القرآن لا یا تون بمثلہ ولو کان بعضھم لبعض ظھیرا
کہیے کہ ...
فرعون نے کس زمانہ میں بنی اسرائیل کے اطفال کو قتل عام کرنے کا حکم دیا ہے؟ قرآن مجید میں ہمیں دوقسم کے قتل عام ملتے ہیں: ایک اس وقت جب حضرت موسی (ع ) پیغمبر تھے اور خدا کے بارے میں فرعون سے گفتگو کی( سورہ ۴۰ آیت: ۲۳۔ ۲۵) دوسری بار اس وقت جب حضرت موسی (ع) ایک ...
اگر کوئی شخص اس سوال کے جواب میں کہے کہ ہر مخلوق کے لئے ارتقاء ضروری ہے ،پھر حضرت محمد (ص) نے کیوں یہ فرمایا : 'میں آخری پیغمبر ہوں؟' یہ کہہ کر گو یا پیغمبر اکرم (ص) فرماتے ہیں : 'خاتم انبیاء میں ہوں' ،آپ یہ کہنا نہیں چاہتے ہیں :جو کچھ میں نے کہا ہے وہ انسان ...
علیکم السلامنکاح مسیار اہل سنت کے درمیان کچھ سالوں سے رائج کیا گیا ہے جو در اصل شیعوں کے درمیان رائج عقد موقت یعنی متعہ کے مقابلے میں ہے ہمارے یہاں عقد موقت میں نکاح کی مدت معین ہوتی ہے لیکن نکاح مسیار میں مدت معین نہیں ہوتی اور یہ دائمی ہوتا ہے۔ اس ...
جواب:اولا: انبیاء و اولیاء (علیہم السلام ) کی قبروں کی تعظیم کرناشعایر الہی کی تعظیم ہے جس کے متعلق خدا وند عالم، قرآن مجید میں فرماتا ہے: ” ومن یعظم شعائر اللہ فانھا من تقوی القلوب” (۱) جوبھی اللہ کی نشانیوں کی تعظیم کرے گا یہ تعظیم اس کے دل کے تقوی ...
بھشت میں داخل ھونا ، کسی عنوان یا دعویٰ کے تحت نھیں ھے ، بلکھ بهشت میں داخل ھونے کا معیار " ایمان" اور "عمل صالح" پر استوار ھے ، اس بنا پر جو بھی شخص مذکوره دوھرے زاد راه کو دنیا سے اپنے ساتھه لے جائے گا ، وه آخرت میں اپنے لئے بھشت کی راه کو کھول دے گا ورنھ ...
بعض ورایات سے یہ سمجھا جا سکتا ہے کہ حضرت علی علیہ السلام کا نام قرآن میں آیا ہے ۔ اور ان روایات کو صحیح ماننے سے یہ لازم نہیں آتا کہ موجودہ قرآن تحریف شدہ ہے ۔ اس لئے کہ اس سے مراد وہ اضافات ہیں جو تفسیر مزجی کی صورت بعض آیات کے ساتھ نبی اکرم صلی اللہ ...
روزے کی حالت میں ناک، کان یا آنکھ میں دوا ڈالنے کا کیا حکم ہے؟الف: مکروہ ہے اور اگر گلے تک پہنچ جائے تو روزہ باطل ہو جاتا ہے: امام خمینی، بہجت، رہبر، صافی۔ب: اگر نہ جانتا ہوں کہ دوا گلے تک پہنچے گی یا نہیں تو مکروہ ہے لیکن اگر جانتا ہو کہ گلے تک پہنچ ...