الصفحة الرئیسیة مقاطع فیدیو القرآن الکریم نهج البلاغه الصحیفه السجادیه المکتبة الصوتیه المکتبة المصوره
عربي
فارسی English عربي اردو Azəri Français Deutsch Indonesian Hindi বাঙ্গালী Pусский Español Turkish ไทยแลนด์
Wednesday 8th of May 2024
التربیة الشیعیة من منظور الاستاذ انصاریان
ارسال پرسش جدید

المحبة في الروايات الشريفة

المحبة في الروايات الشريفة
عَنْ رَسُولِ اللّهِ(ص): «مَنْ عَشَقَ وَعَفَّ وَكَتَمَ وَماتَ، ماتَ شَهيداً»[1].  قالَ رَسُولُ اللّهِ(ص): «أَلا اُنَبِّئُكُمْ بِخياركم قالُوا: بَلى يا رَسُولَ اللّهِ قالَ: أَحاسِنُكُمْ أَخْلاقاً اَلْمُوَطَّئُونَ أَكْنافاً الَّذينَ يَأْلِفُونَ ...

اسباب الخوف من الموت

اسباب الخوف من الموت
اما اسباب الخوف من الموت فهي: أولاً: الوحشة من ان الموت ينهي كل شيء و يفضي الی العدم، طبعاً هذه الوحشة تخص الماديين الذين هم عبدة الدنيا، الغارقين في لذات البطن والشهوة، اولئك المتمسكين بهذه الدنيا الفانية بكل وجودهم، ولا يعرفون شيئاً غير ذلك ؛ ...

نور القرآن

نور القرآن
يقول هذا الفيلسوف العظيم في «أسرار الآيات» مرة أخرى في القاعدة الرابعة: إنّ أحد أسماء القرآن هو النور، لأن القرآن نور عقلي وبواسطته يُكشف لنا أحوال المبدأ والمعاد؛ وعن طريقه تُعرف حقائق الأشياء وتُدرك، وبواسطة ذلك النور، في يوم القيامة؛يهدي ...

الخوف من النقصان في العبادة

الخوف من النقصان في العبادة
هذا الخوف هو من أعلى مراحل الكمال الانساني ومن افضل العوامل المشوّقة للوصول إلى مقام أفضل.  فبمساعدة هذا الخوف، يسعى الإنسان أكثر في عبادة وطاعة مولاه، و الی أن تكون عبادته جامعة لكل الشروط المطلوبة.  فالذي ينوّر قلبه بنور معرفة الله، ويعرف ربّه ...

الذكر

الذكر
 الله الذي ازال الظلمة وغبار الظلمات من قلوب العرفاء ونور قلوبهم بذكره.  وربما نستطيع القول بأن معنى الذكر في هذه الجملة، هو القرآن الكريم، كما هو الحال في كثير من الآيات التي عبر عنها بالذكر:  {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ ...

الخوف من العذاب في القرآن

الخوف من العذاب في القرآن
  يقول الله سبحانه وتعالى، لرسوله الكريم(ص): {قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}[1].  ويقول سبحانه وتعالى أيضاً: أن قل للمؤمنين: {إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ ...

الله سبحانه وتعالى والمذنبين التائبين

الله سبحانه وتعالى والمذنبين التائبين
حقاً ما اعجب وألطف وأكرم الله سبحانه وتعالى، فالإنسان الذي قضى عمره في الكفر والمعصية ولم يذكر الله ولو لحظة، ولم يعمل عملاً مطابقاً لأوامر الله، عندما يواجه الهداية والإيمان ويقبل ذلك، فإن جميع ماضيه يغفره الله له، إحتراماً لهذا الإرتباط ...

سيماء العارفين

سيماء العارفين
يقول أحد تلاميذ هذه المدرسة:  في احدى أسفاري، التقيت بإنسان فاضل وکريم، وكان سيماه يشبه سيماء العارفين، فرافقته في الطريق. ثم سألته: «كَيْفَ الطّريقُ إِلى اللّه؟» فقال: «لَوْ عَرَفْتَ اللّهَ لَعَرَفْتَ الطَّريقَ».  ثم بعد ذلك قال: أيها الرجل ...

الخوف من سوء العاقبة

الخوف من سوء العاقبة
ان أهل المعرفة والحق يعتقدون ان الإنسان إلى آخر لحظه من عمره في مواجهة مستمرة مع عدوين هما: أعداء في الداخل و اعداء في الخارج.  فالاعداء الباطنيون؛ مثل هوى النفس وتوابعه كالرياء والنفاق، والكبر، والغرور، والتجبر، والحسد، والبخل، و. . . ، والاعداء ...

معرفة الحق سبحانه وتعالى

معرفة الحق سبحانه وتعالى
من خلال مراجعة القرآن الكريم والآثار الإسلامية وعن طريقهما، سوف نجد أن الله سبحانه وتعالى ـ ذلك الوجود المقدس ـ هو منبع جميع صفات الكمال. صفات كمال لا نهاية لها. وندرک ان كل شيء في هذا الوجود هو في قبضته، وانه هو مبدأ الوجود، وأنّه اعطى كل شيء ما ...

الخوف من عذاب الذنوب أفضل سبب للتوبة

الخوف من عذاب الذنوب أفضل سبب للتوبة
على الإنسان ان ينتبه في مسألة الذنب والمعصية، عليه أن يعرف اي وجود يعصي، وأي أمر يخالف، وأي مولى يحارب؟ فالذنب والمعصية تكون دائماً في مقابل الله سبحانه وتعالى الذي وهبه الحياة، وأسبغ عليه نعمه المتعددة التي لا تحصى منذ بدأ خلقه.  الله الذي أنعم ...

الخوف المذموم

الخوف المذموم
الخوف المذموم خوف لا علاقة له بالمسائل ذات المخاطر وكما لا ربط له بالمسائل الإلهية العليا مثل الخوف من عذاب اليوم الاخر، أو الخوف من مقام وهيبة الحق تعالى، بل سبب ذلك التصورات الباطلة والوهم والخيالات الذائفة بشأن بعض الأمور، مما ينشأ عن التخيلات ...

الحمد والشكر لله

الحمد والشكر لله
ان جميع الثناء والحمد والمدح والشكر لله الذي جمع كل صفات الكمال، والمنزّه من كل العيوب والنقائص.  ان جميع الحمد والثناء مختص فقط لله المتعال، ذلك لأنه الخالق وفاطر الكون، ومربي وحافظ جميع الموجودات، ومبدأ الرحمة لجميع عوالم الظاهر والباطن.  احد ...

الشاب الخائف والرجل العابد

الشاب الخائف والرجل العابد
يقول الإمام زين العابدين(ع): صعد رجل مع عائلته إلى سفينة، مسافراً، وفي الطريق وإثر الأمواج العاتية للبحر، غرقت السفينة ومن كان عليها إلا زوجته، فإنها نجت. وتمسكت بخشبة وذهب بها موج البحر إلى جزيرة من الجزر التي كانت موجودة في بالقرب منها. وكان يعيش ...

الروح وتكامل الإنسان

الروح وتكامل الإنسان
کثيرون هم من أهل البصيرة وكبار العرفاء من الذين اقتدوا بالأنبياء والأئمة الاطهار(ع) واولياء الله يعتقدون بأن الروح هو من العالم الإلهي؛ لتكامل ورشد الإنسان؛ وتحلّيه بالحقائق، وهو في سفر من عالم الامر، أو عالم الملكوت؛ وفق ما قاله الله سبحانه ...

جمال القلب

جمال القلب
روي أن شخصاً مبتلى بالضيق، كان يمشي في الطريق، فرأى فتاة جميلة، فأمعن نظره في حسنها و جمالها، فوقع قلبه اسيراً لهذا الجمال، فتبعها؛ وعندما وصلت تلك الفتاة إلى دارها نظرت إلى ورائها فرأت ذلك الرجل المتيّم بجمالها، فقالت: ماذا تريد؟ فقال: ان جمالك ...

الخوف من معصية الله سبحانه وتعالى

الخوف من معصية الله سبحانه وتعالى
منذ فجر الحياة البشرية، و من أجل منع وقوع الجرائم، وضعت العقوبة والقوانين الجزائية. قانون العقوبات والقوانين الجزائية؛ بشقيها الشخصية والاجتماعية، هي من أهم العوامل في ايجاد الخوف من ارتكاب الجرائم، وتساعد على التقليل من المفاسد والجرائم ...

من العبودية إلى الربوبية

من العبودية إلى الربوبية
تبدو عبارة من العبودية إلى الربوبية للوهلة الأولی غير مقبولة، ولكن هل يمكن لعبدٍ ان يخرج من حدود العبودية إلى حدود الربوبية؟ «أَيْنَ التُّرابُ وَرَبّ الأَرْبابِ».  كما قال العارف شبستري: فموجود أسود الوجه لا يمكنه، ان يفترق عن الله.  هذا صحيح ...

الخوف الممدوح

الخوف الممدوح
الخوف الممدوح، هو خوف مثل الحالات السامية الروحية التي تعتبر من ضروريات الإنسان.  بدون هذا الخوف لا يوجد طريق للرقي والسمّو، وبدونه ايضا لا يوجد مكان لقرب الإنسان من الله سبحانه وتعالى.  ان هذا الخوف يعتبر من الأوصاف السامية للموقنين ومن الآثار ...

توفيق العبادة

توفيق العبادة
العبادة هي حقيقة مركبة من سلسلة من الوقائع والحقائق ولا تسع هذه المقدمة لتوضيح وتفسير العبادة؛ وان شاء الله، حينما نصل إلى الفصول التي تشير الی هذه المسألة، سنقوم بالشرح والبيان.  فالعرفاء لم يغترّوا بهذه الحياة، ولم ينحنوا أمام اللذات ...