امام زمان عليه السلام فريادرس انسان‏ها

تا به اكنون دين‏دارها و بى‏دين‏ها هر دو به قانون عمل نكردند و جهان را پر از ظلم نمودند، ولى خدا وعده فرموده، با اين كه جهان پر از ظلم مى‏شود، من عالى‏ترين ذخيره انبيا و اوليا را، از پس پرده غيبت درآورده و از شرّ ستمگران نگاه مى‏دارم، و عاقبت، به ...

( 25 تير 1391 ساعت 7:31 بعد از ظهر )

بناگذارى هستى بر پاى عدل از نظرقرآن‏

قرآن كه مبيّن قوانين فرهنگ خدا و آيين پروردگار عزيز عالم است، وقتى جهان را به صورت كلى و تحت عنوان خانه خلقت نظام مورد توجّه قرار مى‏دهد، بر پا بودن آن را مبتنى بر اصل عدل مى‏داند، و همين قرآن هنگامى كه اجزاى منفرد عالم را تحت طرح‏بندى و بحث قرار ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:57 بعد از ظهر )

ارتباط عدل با عالم خلقت‏

عدل؛ يعنى حكومت مجموعه مقرراتى كه هماهنگ با وجود مخلوق و در محدوده مخلوقيت آن و در محدوده ارتباط آن به عنوان يك جزء عالم خلقت با كلّ اين عالم هست؛ چنان كه اگر سيطره و حكومت اين مقررات از حريم خلقت شى‏ء و شيئيتش از آن گرفته شود، آن شى‏ء جزءاى ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:56 بعد از ظهر )

نياز انسان به عدالت‏

انسان، يعنى موجودى بزرگ، شريف، لايق، مستعد، و بزرگوار؛ يعنى وجودى كه آفرينش تمامى قدرت ابداع خود را به كار گرفت تا او به وجود آيد؛ يعنى همان وجودى كه همت خود را به كار گرفت تا اين تمدّن و زندگى را براى اداره امور حيات به وجود آورد؛ يعنى موجودى كه ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:56 بعد از ظهر )

حاكم بودن عدل بر روابط انسان‏ها

امّا اگر بشر حكومت عدل را بر بدن قبول كند، در مسأله جامعه انسانى و زندگى همگانى و وابستگى انسان‏ها به يكديگر كه از بدن مهم‏تر است و از نظر بينش الهى هم از جهان گسترده‏تر مى‏باشد، در اين جا نيز بايد به طريق اولى حكومت عدل را بر روابط انسان‏ها در ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:56 بعد از ظهر )

دو جنب لازم در طرّاح قانون عادلان جهانى‏

جنب اول طراح، اين است كه بينايى و بينش او به تمام جوانب حيات بشر باشد؛ يعنى او بايد در محدود بشريت، نسبت به تمام جوانب روابط انسان با عالم، بينايى داشته باشد. كسى كه مى‏خواهد طرح قانون جهانى بدهد، بايد بينشى مافوق جهان و مافوق انسان داشته باشد تا ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:56 بعد از ظهر )

لزوم قانون در زندگى انسان‏ها

اگر قانون فعلى جهان قانون جهانى بود، يك گرسنه هم پيدا نمى‏شد؛ چون پيدا شدن اين انسان گرسنه، براى آن است كه قانون ناقص است. او هم انسانى مانند ما، از ما، متعلّق به ما و براى ما هست؛ ما هم براى اويم، و او هم براى ماست، و زمين متعلّق به انسان است. انسان ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:55 بعد از ظهر )

دين جهان شمول‏

إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذيراً ؛ يعنى نه براى عربستان، بلكه براى همه. وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّهً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لايَعْلَمُونَ‏ ؛ يعنى‏ ما تو را براى انسان و همه مردم ...

( 24 تير 1391 ساعت 6:55 بعد از ظهر )

ايمان و آثار آن - جلسه ششم (1) - (متن کامل + عناوین)

ايمان و عدل‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏ الحمد لله رب العالمين و الصلا و السلام على محمّد و اهل‏بيته الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين‏ از ابتداى آگاهى و بينايى انسان و تكيه كردنش بر علم، چه آن آگاهى و بينايى‏اى كه از مسير پيامبران و ...

( 24 تير 1391 ساعت 00:00 صبح )

ايمان و آثار آن - جلسه پنجم - (متن کامل + عناوین)

مبارزه با آلودگى‏هاى عقل و روان‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏ الحمد لله رب العالمين و الصلا و السلام على محمّد و اهل‏بيته الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين‏ مهم‏ترين اصلى كه مكتب الهى و مقرّرات خداوندى در حيات بشر به آن توجّه كرده، اصل تربيت ...

( 22 تير 1391 ساعت 8:07 بعد از ظهر )

منباى مكتب الهى، تسامح در طهارت و نجاست ظاهرى‏

اين كه مكتب خداوند نسبت به نجاست و طهارت ظاهرى، روش تسامح در پيش گرفته است، براى اين است كه براى مردم مسلمان، عسر، حرج و سختى در مسير زندگى پيش نيايد. اگر اسلام مى‏خواست مردم را در زندگى ظاهر به پاكى از نجاست واقعى و به طهارت واقعى دعوت كند، براى ...

( 22 تير 1391 ساعت 8:04 بعد از ظهر )

تسامح در طهارت ظاهرى غير از لزوم رعايت بهداشت در زندگى‏

البته، رعايت بهداشت در زندگى، غير از اين مطلبى است كه عرض كردم. بر مردم مسلمان، در همه جوانب حيات و زواياى زندگى، رعايت بهداشت، امرى لازم است؛ يعنى اگر شما به مقررات بهداشتى اسلام مراجعه كنيد، مى‏بينيد اسلام رعايت بهداشت در همه زواياى زندگى را ...

( 22 تير 1391 ساعت 8:03 بعد از ظهر )

ظهور كوچك‏ترين آلودگى در عالم برزخ‏

دو پستچى شوق زيارت حضرت سيدالشهداء عليه السلام پيدا مى‏كنند، البته، در زمانى كه مسافران نمى‏توانستند از مرز عراق عبور كنند و به زيارت بروند. البته، اين بار، منع ورود مسافر و زاير، شبيه زمان متوكّل، شديد بود؛ ولى آتش شوق اين دو، تمام موانع راه ...

( 22 تير 1391 ساعت 8:01 بعد از ظهر )

ادام ماجراى آن دو پستچى‏

گفتم، يك سال هم از اين واقعه مى‏گذشت كه شبى رفيق پستچى‏اش را خواب مى‏بيند كه دارد از محلى عبور مى‏كند، ولى او اين محل را در محله‏هاى دنيا نديده است. ديد او به باغى رسيد كه دربش باز بود. از ميان در به داخل باغ نگاه مى‏كند، مشاهده مى‏نمايد كه چنين ...

( 22 تير 1391 ساعت 8:00 بعد از ظهر )

ايمان و آثار آن - جلسه چهارم - (متن کامل + عناوین)

اسلام و اصل تربيت‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏ الحمد لله رب العالمين و الصلا و السلام على محمّد و اهل‏بيته الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين‏. اسلام اصل تربيت را تحت عنوان تزكيه، پاكيزگى جان و پاكيزگى عقل نام مى‏برد. اسلام تربيت را اصل و علم ...

( 21 تير 1391 ساعت 7:05 بعد از ظهر )

نمونه‏اى از معلم تربيت شده در اسلام‏

در عيد قربان، شيخ مفيد اعلى الله مقامه الشريف‏ «1» شانه بين شاگردهاى خود تقسيم كرد، امّا به دو نفر از آن‏ها شانه نداد. كلاس كه تعطيل شد، به شيخ گفتند: چرا تبعيض قايل شدى؟ گفت: چه تبعيضى؟ گفتند: به آن دو محصل شانه ندادى. فرمود: مگر در صورتشان مو در ...

( 21 تير 1391 ساعت 7:01 بعد از ظهر )

جمل دريايى سيدالشهداء عليه السلام در شب عاشورا

بالاترين توفيقى كه خدا در تاريخ به بشر داده، شناخت دين است، در سالى، در يكى از مجالس مهم تهران، پنج جمله از حضرت سيدالشهداء عليه السلام عنوان بحثم بود، كه من كنار يك جمله از حضرت، ده شب معطل شدم و ديدم اين جمله، عجب دريايى است. نزديك شب عاشورا بود، ...

( 21 تير 1391 ساعت 6:57 بعد از ظهر )

برنامه‏هاى پيامبر صلّى الله عليه وآله و سلّم جهت تزكى مردم‏

پيغمبر صلّى الله عليه وآله و سلّم آمد و سه برنامه را اصلاح كرد تا مردم تزكيه شدند: برنامه اول، مسأله انديشه مردم بود؛ يعنى پيغمبر صلّى الله عليه وآله و سلّم راه نشان داد كه مردم به چه چيزى انديشه كنند و به چه چيزى انديشه نكنند. اين دو مسأله، از ...

( 21 تير 1391 ساعت 6:54 بعد از ظهر )

تزكى نفس جوان تازه داماد

باغى در مدينه بود كه به قدرى درخت‏هاى خرماى اين باغ را منظم كاشته بودند كه اين باغ، معروف به باغ نمونه شده بود. اين باغ، آب زيادى هم داشت، و صاحبش هم جوان خوش‏قيافه‏اى بود كه يكى و دو هفته‏اى مى‏شد كه عروسى كرده بود. مدينه گرم بود و او براى همين، ...

( 21 تير 1391 ساعت 6:53 بعد از ظهر )

ام‏حبيبه‏

ابوسفيان ملعون و پليد كه در جنايتكارى نظير ندارد، دخترى داشت به نام ام‏حبيبه كه همسر پيامبر صلّى الله عليه وآله و سلّم بود. پيغمبر صلّى الله عليه وآله و سلّم كه به مدينه آمد، همسرش هم كه دختر ابوسفيان و خواهر معاويه بود، به مدينه آمد. ماجراى اين ...

( 21 تير 1391 ساعت 6:51 بعد از ظهر )