وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا نَظَرَ إِلَي الْهِلَالِ
از دعاهاى امام عليهالسلام است هنگامى كه به هلال و ماه نو نگاه مىكرد
(گفتهاند: هلال غره و اول قمر يا تا دو يا سه يا هفت شب و شب بيست و ششم و بيست و هفتم را گويند و در سائر شبها قمر ناميده مىشود، و وقت خواندن دعا هنگامى است كه آن را هلال مىنامند، و سزاوارتر آنست كه خواندن دعاء از شب اول به تاخير نيافتد چون اهل لغت و اصطلاح بر آن اتفاق دارند، و اگر خوانده نشد از شب دوم نگذرد، زيرا بيشتر اهل لغت تا شب دوم را هلال مىدانند، و اگر در شب دوم هم خوانده نشد از شب سوم تاخير نشود، چون بسيارى از اهل لغت شب سوم را آخر شبهاى هلال دانستهاند، و اطلاق هلال بر ماه تا شب هفتم از قبيل اطلاق آن به شب بيست و ششم و بيست و هفتم است كه اطلاق حقيقى نيست، و اينكه آن را هلال ناميدهاند براى آنست كه هنگام ديدن آن مردم صداها بلند مىنمايند و هلال از اهلال گرفته شده و آن به معنى بلند نمودن صدا است، و اينكه پس از هلال را قمر مىنامند براى سفيدى آنست، و اقمر به معنى ابيض و سفيد است، و اينكه در شب چهاردهم آن را بدر مىگويند از جهت آنست كه گوئيا براى پنهان شدن خورشيد و طلوع و ظاهر شدن خود مبادرت و شتاب مىنمايد، و در صدد برآمدن براى ديدن هلال در شب سىام ماه شعبان و شب سىام ماه رمضان مستحب عينى «بر همه مستحب» و واجب كفائى است «چند نفر كه ديدند از ديگران كفايت مىكند» و خواندن دعا هنگام ديدن هلال به اجماع علماء مستحب است، و دعاهائى كه هنگام ديدن هلال خوانده مىشود بسيار است، و بعضى از آنها براى ديدن هلال هر ماهى است، و برخى اختصاص به ديدن هلال ماه رمضان دارد، و از جملهى دعاهائى كه هنگام ديدن هلال هر ماهى خوانده مىشود دعائى است كه اميرالمومنين- عليهالسلام- فرموده: هرگاه هلال را ديدى بجاى خود باش و بگو: اللهم انى اسالك خير هذا الشهر و فتحه و نوره و نصرته و بركته و طهوره و رزقه، و اسالك خير ما فيه و خير ما بعده، و اعوذبك من شر ما فيه و شر ما بعده، اللهم ادخله علينا بالامن و الايمان و السلامه و الاسلام و البركه و التوفيق لما تحب و ترضى يعنى بار خدايا من از تو نيكوئى اين ماه و فيروزى و روشنائى و يارى و بركت و فزونى و پاكى و روزى آن را درخواست مىنمايم، و از تو نيكوئى آنچه در آنست و آنچه پس از آنست را مىطلبم، و از بدى آنچه در آن است و بدى آنچه پس از آن است به تو پناه مىبرم، بار خدايا آن را به ايمنى و ايمان و تندرستى و اسلام و بركت و فزونى و جورى اسباب كار براى آنچه تو دوست مىدارى و خشنود مىشوى بر ما وارد ساز. و از جملهى دعاهائى كه هنگام ديدن ماه رمضان خوانده مىشود دعائى است كه امام جعفر صادق- عليهالسلام- فرموده: هرگاه هلال ماه رمضان را ديدى به آن اشاره مكن و رو به قبله دو دستت به سوى خداى عزوجل بلند نما و به هلال خطاب كرده بگو: ربى و ربك الله رب العالمين، اللهم اهله علينا بالامن و الايمان و السلامه و الاسلام و المسارعه الى ما تحب و ترضى، اللهم بارك لنا فى شهرنا هذا، و ارزقنا عونه و خيره، و اصرف عنا ضره و شره و بلاءه و فتنته يعنى پروردگار من و پروردگار تو خدا است كه پروردگار جهانيان است، بار خدايا آن را به ايمنى و ايمان و تندرستى و اسلام و شتاب نمودن به سوى آنچه دوست مىدارى و راضى مىشوى بر ما آشكار ساز، بار خدايا در اين ماه ما براى ما بركت و نيكى قرار ده، و يارى و نيكوئى آن را روزى ما فرما، و زيان و بدى و گرفتارى و عذاب و سختى در آن را از ما دور نما. و بين خطاب و رو به قبله بودن در شهرهائى كه قبلهى آنها سمت مشرق است منافات ندارد، زيرا خطاب همان سخن گفتن با ديگرى است اگر چه روبرو نباشند، چون گاهى مىشود انسان خطاب مىكند و سخن مىگويد با كسى كه در پشت سر او است، و ممكن است بگوئيم در چنين شهرها جملههائى كه خطاب به هلال را در بر دارد رو به هلال بخوانند و جملههاى ديگر را رو به قبله، و مقصود از خطاب و سخن گفتن به هلال خطاب به الفاظى است كه به آن ربط دارد مانند ربى و ربك الله در دعاى بالا و مانند بيشتر الفاظ همين دعا كه اكنون به يارى خداى تعالى به ترجمه و شرح آن شروع مىنمائيم):
﴿1﴾
أَيُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِيعُ ، الدَّائِبُ السَّرِيعُ ، الْمُتَرَدِّدُ فِي مَنَازِلِ التَّقْدِيرِ ، الْمُتَصَرِّفُ فِي فَلَكِ التَّدْبِيرِ .
(1) اى آفريده شدهى فرمانبردار، اى هميشه در رفتار شتابكننده (چون ماه در بيست و هشت شبانهروز به دور فلك مىگردد و سائر كواكب كه تندروترين آنها زهره و عطارد و خورشيد است نزديك به يك سال مىگردند) اى آمد و شدكنندهى در منزلها و جاهائى كه (براى آن به مقدار مخصوص و راه مخصوص كه حكمت اقتضاء مىكند) قرار داده شده (اشاره به قول خداى تعالى «س 36 ى 39»: و القمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم يعنى و گردش ماه را در منزلهائى قرار داديم تا اينكه مانند شاخهى خرماى خشك شدهى كج گشتهى ديرينه «زرد و لاغر، به منزل اول» بازگردد) اى تصرفكنندهى در فلك و چرخى كه جاى تدبير و نظم (امور) است
﴿2﴾
آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِكَ الظُّلَمَ ، وَ أَوْضَحَ بِكَ الْبُهَمَ ، وَ جَعَلَكَ آيَةً مِنْ آيَاتِ مُلْكِهِ ، وَ عَلَامَةً مِنْ عَلَامَاتِ سُلْطَانِهِ ، وَ امْتَهَنَكَ بِالزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ ، وَ الطُّلُوعِ وَ الْأُفُولِ ، وَ الْإِنَارَةِ وَ الْكُسُوفِ ، فِي كُلِّ ذَلِكَ أَنْتَ لَهُ مُطِيعٌ ، وَ إِلَى إِرَادَتِهِ سَرِيعٌ
(2) ايمان آوردم به كسى (خدائى) كه به وسيلهى تو تاريكيها را روشن كرد، و به سبب تو مشكلات امور را آشكار ساخت، و تو را نشانهاى از نشانههاى پادشاهى (استيلاء و غلبهى) خود و نشانهاى از نشانههاى قدرت و توانائيش (بر همه چيز) قرار داد، و تو را خدمتگزار و فرمانبردار كرد با فزونى (نور و روشنائى مانند شب چهاردهم ماه) و به كاستن (آن مانند شب يكم ماه) و به طلوع و هويدا شدن (در بالاى افق) و به غروب و پنهان گشتن (در زير كرانهى آسمان) و به روشن گرديدن (از خورشيد، يا روشن نمودن) و تيرگى (بر اثر حائل شدن زمين ميان ماه و خورشيد، يا تيره ساختن كه آن بر اثر حائل شدن جرم ماه است ميان ما و جرم خورشيد، ولى درستتر آنست كه گفته شود: و به روشن شدن و تيرگى) در همهى آن حالات و چگونگيها تو او را فرمانبردار و به سوى اراده و خواستهاش شتابكنندهاى
﴿3﴾
سُبْحَانَهُ مَا أَعْجَبَ مَا دَبَّرَ فِي أَمْرِكَ وَ أَلْطَفَ مَا صَنَعَ فِي شَأْنِكَ جَعَلَكَ مِفْتَاحَ شَهْرٍ حَادِثٍ لِأَمْرٍ حَادِثٍ
(3) منزه و پاك (از نقائص) است او (شگفتا) چه شگفت است آنچه (برحسب ارادهاش) در آفرينش تو مقدر نموده! و چه دقيق و باريك است آنچه دربارهى تو انجام داده! تو را كليد ماهى نو براى كارى نو (كه چگونگى آن براى ما هويدا نيست) قرار داده
﴿4﴾
فَأَسْأَلُ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكَ ، وَ خَالِقِي وَ خَالِقَكَ ، وَ مُقَدِّرِي وَ مُقَدِّرَكَ ، وَ مُصَوِّرِي وَ مُصَوِّرَكَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَنْ يَجْعَلَكَ هِلَالَ بَرَكَةٍ لَا تَمْحَقُهَا الْأَيَّامُ ، وَ طَهَارَةٍ لَا تُدَنِّسُهَا الآْثَامُ
(4) از خدائى كه پروردگار من و پروردگار تو و آفرينندهى من و آفرينندهى تو و تقديركنندهى من و تقديركنندهى تو و صورت بخشندهى من و صورت بخشندهى تو است درخواست مىنمايم كه بر محمد و آل او رحمت و درود فرستد، و تو را ماه بركت و نيكى گرداند كه روزها آن بركت را از ميان نبرد (بلكه هر روزى بر اثر بجا آوردن كارهاى شايسته از روز ديگر نيكوتر باشد) و ماه با طهارت و پاكى كه گناهان، آن را چركين نسازد (چنان ماهى كه از اعضاء و اندام كارهاى ناشايسته سر نزند)
﴿5﴾
هِلَالَ أَمْنٍ مِنَ الآْفَاتِ ، وَ سَلَامَةٍ مِنَ السَّيِّئَاتِ ، هِلَالَ سَعْدٍ لَا نَحْسَ فِيهِ ، وَ يُمْنٍ لَا نَكَدَ مَعَهُ ، وَ يُسْرٍ لَا يُمَازِجُهُ عُسْرٌ ، وَ خَيْرٍ لَا يَشُوبُهُ شَرٌّ ، هِلَالَ أَمْنٍ وَ إِيمَانٍ وَ نِعْمَةٍ وَ إِحْسَانٍ وَ سَلَامَةٍ وَ إِسْلَامٍ .
(5) ماه ايمنى از آفتها و تباهيها و سلامتى و بىگزندى از بديها (: كبر، حسد، حرص، غرور، حب مال و مانند آنها) ماه سعادت و نيكبختى كه نحوست و بداخترى در آن راه نيابد، و ماه بركت كه سختى در زندگى با آن نباشد، و ماه آسانى كه دشوارى با آن ممزوج و در هم نشود، و ماه خير و نيكى كه بدى با آن آميخته نگردد، ماه ايمنى (از شيطان و هواى نفس) و ايمان (گرويدن به خدا و رسول و اوصياء آن حضرت- عليهمالسلام-) و نعمت و احسان و سلامتى و اسلام (فرمانبرى از آنچه دستور دادهاند)
﴿6﴾
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَرْضَى مَنْ طَلَعَ عَلَيْهِ ، وَ أَزْكَى مَنْ نَظَرَ إِلَيْهِ ، وَ أَسْعَدَ مَنْ تَعَبَّدَ لَكَ فِيهِ ، وَ وَفِّقْنَا فِيهِ لِلتَّوْبَةِ ، وَ اعْصِمْنَا فِيهِ مِنَ الْحَوْبَةِ ، وَ احْفَظْنَا فِيهِ مِنْ مُبَاشَرَةِ مَعْصِيَتِكَ
(6) بار خدايا بر محمد و آل او درود فرست، و ما را از خشنودترين كسانى كه هلال بر آنها طلوع نموده قرار ده، و از پاكيزهترين كسانى (از اوصاف نكوهيده) كه به سوى آن نگاه كردهاند، و از نيكبختترين كسانى كه تو را در آن ماه پرستش مىكنند، و ما را در آن براى توبه و بازگشت (از گفتار و كردار ناشايسته) توفيق ده، و از گناه حفظ فرما، و از بجا آوردن معصيت و نافرمانيت نگاهدار
﴿7﴾
وَ أَوْزِعْنَا فِيهِ شُكْرَ نِعْمَتِكَ ، وَ أَلْبِسْنَا فِيهِ جُنَنَ الْعَافِيَةِ ، وَ أَتْمِمْ عَلَيْنَا بِاسْتِكْمَالِ طَاعَتِكَ فِيهِ الْمِنَّةَ ، إِنَّكَ الْمَنَّانُ الْحَمِيدُ ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ .
(7) و سپاسگزارى از نعمت و بخشش خود را در آن در دل ما انداز، و پوششهاى عافيت (آنچه كه مانع و جلوگير از زيان و بدى است) را به ما بپوشان، و به وسيلهى كامل كردن طاعت و فرمانبريت در آن، نعمت (خود) را بر ما كامل ساز (بيش از پيش گردان) زيرا تو بسيار نعمتدهنده و ستوده شدهاى و خدا درود فرستد بر محمد و آل او كه (از هر گناهى) پاكيزه و (از اوصاف ناپسنديده) پاك هستند.