ارزش ها و لغزشهای نفس، ص: 107

«قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ...» «1»

اين نشان می دهد كه صفحه اين نفس ملكوتی، به قدر سر سوزنی زخم بر نداشته است، امّا در اين مدّت طولانی، اين انسان ملكوتی، فقط گفت: «مَعاذَ اللَّهِ!». يوسف از كنار قرب حق، می بيند كه زنا و گناه، سنگين ترين آتش روز قيامت است:

«وَمَنْ يَفعَلُ فَيُضاعَف لَه العَذابُ»

دو بدنی كه به حال نامشروع، با هم تماس پيدا كنند، خداوند در قيامت عذاب ايشان را دو برابر و چند برابر می كند. «2» يوسف می بيند:

«إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ مَقْتاً وَ ساءَ سَبِيلًا» «3»

______________________________
(1)- يوسف (12): 33؛ «يوسف گفت: پروردگارا! زندان نزد من محبوب تر است از عملی كه مرا به آن می خوانند.»

(2)- من لايحضره الفقيه: 4، باب 22، حديث 4987؛ وسائل الشيعة: 20/ 310، باب 1، حديث 25694؛ «قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام إِذَا زَنَی الزَّانِي خَرَجَ مِنْهُ رُوحُ الْإِيمَانِ فَإِنِ اسْتَغْفَرَ عَادَ إِلَيْهِ قَالَ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله لَايَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ لَايَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ وَ لَايَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام وَ كَانَ أَبِي عليه السلام يَقُولُ إِذَا زَنَی الزَّانِي فَارَقَهُ رُوحُ الْإِيمَانِ قُلْتُ فَهَلْ يَبْقَی فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ شَيْ ءٌ مَا أَوْ قَدِ انْخَلَعَ مِنْهُ أَجْمَعُ قَالَ لَابَلْ فِيهِ فَإِذَا قَامَ عَادَ إِلَيْهِ رُوحُ الْإِيمَانِ.»

من لايحضره الفقيه: 4/ 365، حديث 5762؛ وسائل الشيعة: 311/ 20، باب 1، حديث 25700؛ «... يَا عَلِيُّ فِي الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلَاثٌ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا وَ ثَلَاثٌ مِنْهَا فِي الآْخِرَةِ فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا فَيَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ يُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ يَقْطَعُ الرِّزْقَ وَ أَمَّا الَّتِي فِي الآْخِرَةِ فَسُوءُ الْحِسَابِ وَ سَخَطُ الرَّحْمَنِ وَ خُلُودٌ فِي النَّارِ ....»

الكافي: 5/ 541، حديث 4؛ وسائل الشيعة: 20/ 307، حديث 25685؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله إِذَا كَثُرَ الزِّنَا مِنْ بَعْدِي كَثُرَ مَوْتُ الْفَجْأَةِ.»

(3)- نساء (5): 22؛ «يقيناً اين عمل، عملی بسيار زشت و منفور و بد راهی است.»